单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第六级,第七级,第八级,大堰河我的保姆,艾青,大堰河我的保姆艾青,1,没有无私的、自我牺牲的,母爱的帮助，孩子的心灵将,是一片荒漠。(谚语),世界上的一切光荣和骄傲，,都来自母亲。(高尔基),世界上有一种最美丽的声,音，那便是母亲的呼唤。(但丁),没有无私的、自我牺牲的,2,三十年代末的上海，一位著名诗,人见到艾青，动情地说：,“,德国,有莱茵河，法国有塞纳河，埃及,有尼罗河我可以骄傲地说,：,中国有大堰河！,”,三十年代末的上海，一位著名诗,3,作者简介：,现代,著名,诗人艾青,，原名,蒋海澄,。年月日生于浙江省金华县畈田蒋的一个地主家庭。自幼在一个贫苦农妇家带养，五岁回父母家中。,年初中毕业，考入国立西湖艺术院绘画系。次年春，赴法国巴黎习画，同时接触了俄罗斯批判现实主义小说、苏维埃十月革命的小说、诗歌及欧洲现代诗歌。凡尔哈仑、惠特曼、马雅可夫斯基、兰波都对他产生过重要的影响。,作者简介：现代著名诗人艾青，原名蒋海澄,4,笔名的由来,艾青，原名蒋海澄。有一次在旅馆登记时，那个办事员看了他的护照，笑着说：“蒋介石来了。”原来蒋介石三个字在法文里念起来同蒋介石很相近。后来他就把“蒋”字打了一个叉，成了“艾”字。“青”是因为艾青是二月生的，也有说“艾青”是“海澄”的谐音。,笔名的由来 艾青，原名蒋海澄。有一次在旅馆,5,写作背景：,大堰河我的保姆是,一首带有自传性质的诗,。追溯诗人的身世，可以为我们找到解读这首诗的钥匙。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。,写作背景：大堰河我的保姆是一首带有自,6,艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“,从小就等于没有父母,”，,只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱,，他们之间有着割不断的情缘。,艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才,7,由于艾青,积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱,，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了大堰河我的保姆这首脍炙人口的著名诗篇。,由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年,8,诗名为什么用“大堰河”而不用“大叶荷”？,诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而，这首诗又不是在写大堰河：,她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。,大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。,诗名为什么用“大堰河”而不用“大叶荷”？,9,文学作品中出现的“我”,一般分为三种情况：,一、“我”是作者的化身，作品是作者的自叙传。,二、“我”基本上是作者的投影，但不等于作者。,三、作品中的“我”，与作者无关。,本诗基本上属于第一种。,文学作品中出现的“我”一般分为三种情况：,10,字音,大,堰,河,yn,檐,头,yn,瓦,菲,fi,灶,火,zo,荆棘,jngj,掐,死,qi,匾,bin,火,钵,b,碾,nin,忸怩,nin,冰,屑,xi,团,箕,j,凌,侮,w,叱,骂,ch,咒,语,zhu,字音 大堰河yn檐头yn 瓦菲f,11,诗歌结构,第一部分,：（第1、2节）,交代大堰河的身世及与“我”的关系。,第二部分,：（第310节）,诗人以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔波而受尽苦难的一生。,第三部分：,（1113节）,写诗人用儿子对待母亲的情感，为大堰河写一首赞美诗。,诗歌结构 第一部分：（第1、2节）交代大,12,第一部分：,第1、2节为第一部分，写,“,我,”,和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，,“,我是地主的儿子,”,，却,“,也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子,”,。,诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质,。而,重叠反复地咏叹,“,大堰河，是我的保姆,”,，,为全诗奠定了浓郁的抒情基调,。,第一部分：第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然,13,从这段话中可以看出大堰河什么样的人生经历？,大堰河，和诗中说的一样，她的名字就是生她的村庄的名字，她的村庄叫大叶河，大堰河是,谐音,，她从小就嫁到艾青的村庄里做童养媳，度过了悲苦的一生。作者仅仅抓住了人物的名字这个,细节,来描写，这个贫困保姆的,名字问题，看似平淡无奇，却深刻地揭示了封建压迫下贫苦妇女完全丧失了人的尊严和价值。,从这段话中可以看出大堰河什么样的人生经历？,14,第310节为第二部分。,诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以,第一人称,的口吻，,追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生,。,思考：为什么作者看见雪就想起了养母？,大堰河,纯洁无私的内心世界,如同雪一样的,洁白无暇,，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人,深切的悼念,。,第310节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪,15,第四节连用八个“在你之后”的句式，这有什么作用？,连续用八个“在你之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。这八个句子就是八个生活细节，充分表现了大堰河的善良、勤劳。,这一节在句式上形成了排比，使内容凝练、形式整齐、节奏鲜明、气势酣畅，表现了诗人对大堰河深挚的爱。,第四节连用八个“在你之后”的句式，这有什,16,抱,抚摸,搭 好灶 火后,拍 去炭灰后,尝过熟饭后,放好酱碗后,补好破衣后,包扎伤手后,掐死虱子后,拾起鸡蛋 后,抱搭 好灶 火后拍 去炭灰后尝过熟饭后放好酱碗后补好破衣后包,17,作者从哪些方面描绘自己的家？,从,住、穿、吃,三个方面描绘了自己的家，和大堰河家形成了鲜明的,对比,。,作者从哪些方面描绘自己的家？,18,第七节连用六个“她含着笑”有什么作用？,连用六个“她含着笑”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面也写出了她为自己家人而付出的艰辛。每一句都展现了一个令人心酸的场面。,第七节连用六个“她含着笑”有什么作用？,19,笑,洗衣,洗菜,切菜,喂猪,烧肉,晒麦,笑洗衣 洗菜切菜喂猪烧肉晒麦,20,深爱,切糖,贴画,赞美乳儿,做梦,哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱?,深爱切糖贴画赞美乳儿做梦 哪些细节表现大堰河对乳儿的深,21,怎样理解大堰河做的“一个不能对人说的梦”？,这个梦真切地写出了大堰河对乳儿幸福命运的祝愿，她把乳儿的欢乐和幸福看成是自己最大的欢乐和幸福。然而，她是一个佣妇，处于被剥削、被奴役的地位。这种幸福是不能实现的。因此,怎样理解大堰河做的“一个不能对人说的梦”？,22,第九节里，诗人为什么反复的说“她死时，乳儿不在她的旁侧”？,表现了诗人的,哀悼和歉疚之情,。,第九节里，诗人为什么反复的说“她死时，,23,第十节，用了一连串的数量词，有什么特殊的作用？,数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的,尖锐对比,，,突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉,：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人,强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中,。,第十节，用了一连串的数量词，有什么特殊的作用？,24,大堰河之,墓,大堰河之墓,25,第1113节为第三部分。,诗人,思绪回到现实，回到监狱,，用儿子对母亲的情感，为大堰河,“,写着一首呈给你的赞美诗,”,。并将这种情感扩大，,“,呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子,”,，,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情,。,26,如何理解“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”？,这句话表明“我”是旧社会的叛逆者。这既远承上文，说明她是喝着劳动人民的乳汁长大的，他的血和他们留在一起，他要为他们的不公正待遇大声疾呼，同时也开拓下文，为热情讴歌大堰河和大堰河般的普通劳动妇女奠定思想基础。,如何理解“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”,27,如何理解“紫色的灵魂”？,一种看法,，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。,另一种看法,，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。,如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是,28,诗歌中的意象有比喻意象和描述意象。雨巷中的“丁香”可以看作是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而本诗纯以,描述性意象,为主。这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照，其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域，具有极大的包容量和丰富的表现力。,“带有,自传性质,”，“我完全是,按照事实,写的，写的全是自己的,真实情感,”（艾青谈他的两首旧作）。,诗歌中的意象有比喻意象和描述意象。雨巷中的“丁,29,引起回忆,-介绍我与大堰河的关系-(,追怀 痛悼,),大堰河生前,家务繁重,疼爱乳儿,含泪别离,贫富对比,生活勤俭,宽厚善良,爱儿好梦,美丽心灵,大堰河死后,死后凄苦,一生悲凉,殡葬之薄,悲惨写照,家人遭遇,悲剧命运,直接赞美,-,呈给大堰河的赞美诗-(,赞颂 讴歌,),(,眷恋 感激,),(,同情 诅咒,),动妇女的赞美 对千千万万劳,叙事,抒情,大堰河 我的保姆,引起回忆-介绍我与大堰河的关系-(追怀 痛,30,大堰河：,勤劳、善良、仁 厚、慈爱,“我”：,怀念、感激、憎恨、赞美,人物形象：,大堰河：勤劳、善良、仁,31,大堰河是一位平凡却又伟大的母,亲。她勤劳、善良、慈爱、博大，同,时又命运悲苦，她就是中国劳动妇女,的缩影，默默无闻、忍辱负重、任劳,任怨地奉献自己生命中全部的爱。,人物形象：,大堰河是一位平凡却又伟大的母人物形象：,32,诗歌仅仅是献给大堰河的赞歌吗？,作者不仅仅是对一个人的讴歌和赞,美，他是把大堰河作为千千万万劳动妇,女的化身，歌颂她们勤劳、善良、宽厚,的崇高品格，揭示贫苦农民世代受剥削,压迫的悲惨命运，发出了对旧世界的控,诉，表达了对劳动人民的深切同情。,诗歌仅仅是献给大堰河的赞歌吗？作者不仅仅是对一,33,这首,抒情长诗,，以深沉、真挚的感情，,歌颂了,贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，,描写了,她的悲惨命运，并,诅咒和揭露了,造成她悲剧命的黑暗社会。,这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，歌,34,艾青的诗有着特有的,忧郁美,。诗人的这种忧郁，源自民族的苦难，体现着他深刻的忧患意识，博大的历史襟怀和浓烈的爱国真情！,艾青的诗永远昭示我们：,对国家、民族深沉强烈的爱和广博的襟怀、火热的心肠，是诗的根本！,艾青的诗有着特有的忧郁美。诗人的这种忧郁，源自民族的苦难,35,