单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,“俄国革命的一面镜子”,列夫,托尔斯泰与安娜,卡列尼娜,1,“俄国革命的一面镜子”列夫托尔斯泰与安娜卡列尼娜1,列夫,托尔斯泰（,1828,1920,）,?,家世背景：老牌的俄国贵族,?,年轻的心性：,?,天生的自我闭锁，深思，怯于交往,?,多愁善感，欠缺理性,?,成名作：童年,少年,青年,?,对人类心灵知识的了解,?,对道德纯洁性的追求,?,代表作：,?,战争与和平、安娜,卡列尼娜、复活,?,托尔斯泰之死（,1920,）,2,列夫托尔斯泰（18281920）?家世背景：老牌的俄国贵,托尔斯泰的罪感及忏悔意识,?,“蝎子”式追问,?,“在所有那些光华闪烁的花瓣的中心，总是蛰,伏着这条蝎子：为什么要生活？”,?,一种观念,?,在考察平民百姓的艰难困苦时，认为自己对这,种困苦负有不容推卸的责任。,?,折磨，卑微与恐惧,?,原罪说与东正教（人生而平等）的结合,?,罪感与忏悔意识的加深,3,托尔斯泰的罪感及忏悔意识?“蝎子”式追问?“在所有那些光华闪,托尔斯泰的罪感及忏悔意识,?,“阿尔扎马斯的恐怖”,?,托尔斯泰梦见自己被农民绞死,?,重要驱动力：思考俄罗斯的苦难与实行农业改良,?,献身社会,+,拯救自己,?,“罪感”与出走,?,“撇开其他原因，我不能再继续生活在原有的奢侈,环境中。”,?,价值观念冲突,?,“在对于这个问题的痛苦中，他（指托尔斯泰）是,个纯粹的俄罗斯人。”,4,托尔斯泰的罪感及忏悔意识?“阿尔扎马斯的恐怖”?托尔斯泰梦见,托尔斯泰的罪感及忏悔意识,?,罪感：尚未泯灭的良知,?,笔触的突破,?,表层,社会与人的心灵深处（灵魂）,?,中国传统中罪感的匮乏,?,“采菊东篱下，悠然见南山”,?,超俗与潇洒,?,“国家兴亡，匹夫有责”,?,未尽责：精神安慰之法,5,托尔斯泰的罪感及忏悔意识?罪感：尚未泯灭的良知?笔触的突破?,安娜,卡列尼娜,?,内容：“两段婚姻”,?,安娜,卡列尼娜、亚历山大,卡列宁、渥伦斯基,?,列文、吉提,?,“像一个圆拱门一样”：两根柱子、圆拱门,?,“俄国革命的一面镜子”（列宁）,?,深度：,?,对于他所不理解的东西，由于忠实于现实，并,对它进行忠实的描写，因而达到了其他人所未,能达到的深度,6,安娜卡列尼娜?内容：“两段婚姻”?安娜卡列尼娜、亚历山大,俄国的家庭与爱情,?,小说的扉页,?,“伸冤在我，我必报应”（圣经,新约）,?,审判官,VS,辩护律师,?,“轻负担罪过不很大的女子”,?,安娜形象的推进,?,作者：沦为其塑造人物的奴隶,?,“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各,的不幸。斯切班,奥布朗斯基的家里一切都混乱,了。”,?,“你们男人，自己可以随便到处去走动，看中了就,去求婚，而我们只能等。”,7,俄国的家庭与爱情?小说的扉页?“伸冤在我，我必报应”（圣经,作品解读,?,安娜的不满足,?,安娜与卡列宁在火车站见面,?,“啊哟，他的耳朵怎么是这个样子的呢？”（情感移植）,?,“哦，你看，你的温存的丈夫，还和新婚后第一年那样,温存，望你眼睛都望穿了，”他用缓慢的尖细声音说，,而且是用他经常用的那种声调对她说的，那是一种讥笑,任何认真地说他这种话的人的声调。“谢廖沙很好吗？”,她问。“这就是我的热情所得到的全部报酬吗？”他说，,“他很好，很好,”,?,男人,=,女人,？（因素：复杂、细微）,8,作品解读?安娜的不满足?安娜与卡列宁在火车站见面?“啊哟，他,作品解读,?,卡列宁的“某些”品质,?,“安娜看到他向亭子走来，看见他时而屈尊地回答,着谄媚的鞠躬，时而和他的同辈们交换着亲切的漫,不经心的问候，时而殷勤地等待着权贵的青睐，并,脱下他那压到耳边的大圆帽。”（尊严按权力分,配,人的平等）,?,卡列宁深入骨髓的虚伪,?,心路历程：嫉妒,不嫉妒,不痛快,?,“第一，说明舆论和礼仪的重要；第二，说明结婚,的宗教意义；第三，如果必要，暗示我们的儿子可,能遭受的灾难；第四，暗示他自己可能遭受的不,幸。”（少了他自己，不承认自己的痛苦）,9,作品解读?卡列宁的“某些”品质?“安娜看到他向亭子走来，看见,作品解读,?,卡列宁深入骨髓的虚伪,?,“你是否意识到了今天你的行为已经引起了周,围人的注意？”,“我实在太累了。”,?,“一切都结束了，只能如此了。”（安娜）,?,空壳子：自私、怯懦、残忍的灵魂,?,虚伪（自然，真实，无意识）,?,决斗,诉讼,堂堂正正的结婚,挽救,?,向别人掩饰自己，向自己掩饰自己,10,作品解读?卡列宁深入骨髓的虚伪?“你是否意识到了今天你的行为,作品解读,?,安娜的独白,?,“他是对的，他是对的！”她说，：“自然，他总是对的；,他是基督徒，他宽大得很！是的，卑鄙恶浊的东西，除了,我谁也不了解这个，而且谁也不会了解，而我又不能明说,出来。他们说他是那样富于宗教心，那样道德高尚，那样,正直，那样聪明；但是他们没有看见我所看到的东西。他,们不知道八年来他是怎样摧残了我的生命，摧残了活在我,身体内的一切的东西,他甚至一次都没有想过我是一个,需要爱情的、活的女人。他们不知道他是怎样动不动就伤,害我，而自己却洋洋得意。我不是尽力，尽我的全力去给,我的生活找寻出一点意义来吗？我不是努力去爱他，而当,我实在不能爱我的丈夫的时候就努力去爱我的儿子吗？但,是时候到来了，我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，,罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生,活。”,11,作品解读?安娜的独白?“他是对的，他是对的！”她说，：“自然,作品解读,?,意义,?,完全按照自己所存在的那个社会的理性规范去生活，,不仅是自我变得空洞无物，而且是一种渗入骨髓的,虚伪，一种如鱼得水式的虚伪，一种不意识到自己,是虚伪的虚伪。,?,结局,?,“不论怎样，我都要冲破他想用来把我网住的那面,虚伪的蜘蛛网，随便什么都比欺骗和虚伪好。”,?,失败与抛弃,?,虚伪变精致,12,作品解读?意义?完全按照自己所存在的那个社会的理性规范去生活,安娜,卡列尼娜,?,“瞬间分析”法,?,对人的分析应以瞬间为单位,?,某一瞬间的人，其心灵世界是一个多层次的、,立体的、流动的系统。（心灵辩证法）,?,人在瞬间的善恶交错中能够接近上帝,?,四度空间：,?,洞悉瞬间的内心世界流动的隐秘过程，并意识到这,种流动的意识是多层次的,?,表情，内心：表层意识、内层意识、深层意识,13,安娜卡列尼娜?“瞬间分析”法?对人的分析应以瞬间为单位?某,安娜,卡列尼娜,?,“瞬间分析”法,?,列文进来前后，吉提的瞬间心理活动分析,四度空间,列文来到前,仆役通报,列文走进后,外表,从容、优雅、镇静,脸色刹时苍白,求列文饶恕的目光,内,心,表层,喜,悦,惊恐、想逃,镇,静,内层,对渥（前景灿烂）,对列文（迷雾感）,痛,苦,决心拒绝,列文求婚,深层,对列文的愉快感,和渥的局促感,14,安娜卡列尼娜?“瞬间分析”法?列文进来前后，吉提的瞬间心理,安娜,卡列尼娜,?,艺术成就：对人类心灵的揭示,?,推进了人类对于自身的认识,?,改变了小说的结构形式，进一步扩大了小说表现,生活的能力,?,闭锁式（有头有尾）,开放式,?,风格上的散文化,?,开创了表现人物内心世界的多种艺术手法,?,动态的肖像、环境描写,?,人物的瞬间心里揭示,?,独特的“内心独白”,15,安娜卡列尼娜?艺术成就：对人类心灵的揭示?推进了人类对于自,