,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,论语十二则,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,论语十二则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,关于,论语,论语,是,儒家“四书,”（另,大学,中庸,孟子,）之一，是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。这是一本,语录体,文集。,论：编录，论纂。,古语：半部,论语,治天下。,四书：,论语,大学,中庸,孟子,五经：,诗,书,礼,易,春秋,关于论语论语是儒家“四书”（另大学中庸,孔子（前,551,前,479,），,春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者，名丘，字仲尼。鲁国人。,孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（司会计）和“乘山”（管畜牧）等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。,后罢官，曾周游列国，终不再仕,。晚年,致力教育,，整理,诗,书,等古代文献。并把鲁国使官所记,春秋,加以删修，成为我国第一部,编年体,历史著作。,孔子的生平,孔子（前551前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，,孔子的思想,思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；,政治上，提倡仁义忠恕,以德治国；,生活上，主张“温良恭俭让”；,教育上,开创私学,有教无类,因材施教。,孔子的思想思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；,季氏将伐颛臾,季氏将伐颛臾,颛臾（）冉（）稷（）,兕（）柙（）椟（）,费（）相（）戈（）,zhun y,rn,j,s,xi,d,b,xi,ng,g,生字正音,zhun y rnjsxidbxingg,季,氏将伐颛臾。冉有、季路,见,于孔子曰：“季氏将,有事,于颛臾。”,孔子曰：“求！,无乃,尔是,过与,？,夫,颛臾，昔者先王,以为,东蒙主，且在邦域之中矣，,是社稷之臣也,。,何以伐为,？”冉有曰：“夫子欲,之,，吾二臣者皆不欲也。”,孔子曰：“求！周任有言曰：,陈力就列，不能者止。,危,而,不持，颠,而,不扶，则将,焉,用彼,相,矣？且尔言,过,矣，,虎兕出,于,柙，龟玉毁,于,椟中,，是谁之,过,与？”,冉有曰：“今,夫,颛臾，固,而,近于费，今不取，后世必为子孙,忧,。”,孔子曰：“求！君子,疾夫,舍曰欲之,而,必为,之,辞。丘也闻有,国,有,家,者，不患寡,而,患不均，不患贫,而,患不安。,盖均无贫，和无寡，安无倾,。,夫如是,，故远人不服，则修文德以,来之,。既,来之,，则,安之,。今由与求也,相,夫子，远人不服，,而,不能,来,也；邦,分崩离析,而,不能守也；,而谋动干戈于邦内,。吾恐季孙之忧，不在颛臾，,而,在萧墙之内也。”,季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛,背景简介,孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。,背景简介 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中,整体赏析课文,文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？,季氏,家臣,冉有、季路,学生,孔子,整体赏析课文文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？,孔子的语气变化,不满,生气,怒不可遏,孔子一生周游列国，希望各国诸侯能重用他，从而推行他的政治主张。但是他的辛苦奔波毫无收获，各国诸侯并不采纳他的主张。他从事教育，试图让他的学生继续推行他的政治主张，而现在，冉有和季路恰恰违背了他的原则，所以他的语气越来越严厉，终于怒不可遏。,孔子的语气变化不满生气怒不可遏 孔子一生周游列国，,师生,讨论,：对于这件事师生的态度各是什么？（从文中找出相关语句分析）,学生的态度：,老师的态度：,支持 赞同,批评 反对,师生讨论：对于这件事师生的态度各是什么？（从文中找出相关语句,季,氏,将伐颛臾。冉有、季路,见,于孔子曰：“季氏将,有事,于颛臾。”孔子曰：“求！,无乃,尔是,过与,？,夫,颛臾，昔者先王,以为,东蒙主，且在邦域之中矣，,是社稷之臣也,。,何以伐为,？”,冉有、季路：,“,有事,”,含糊其辞,孔子,（）,“,昔者先王以为东蒙主,”,（）,”,且在邦域之中矣,”,（）,”,是社稷之臣也,”,不可伐,不必伐,不当伐,思考,1,：孔子为什么反对讨伐颛臾？,季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛,冉有曰：“夫子欲,之,，吾二臣者皆不欲也。”,孔子曰：“求！周任有言曰：,陈力就列，不能者止。,危,而,不持，颠,而,不扶，,则将,焉,用彼,相,矣,？且尔言,过,矣，,虎兕出,于,柙，龟玉毁,于,椟中,，是谁之,过,与？”,思考,2,：对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥？,冉有：,“,夫子欲之,”,推卸责任,孔子,引用名言,在其位，谋其政。,巧设比喻,既为辅助，难辞其咎。,斥失职,冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”思考2：,冉有曰：“今,夫,颛臾，固,而,近于费，今不取，后世必为子孙,忧,。”,孔子曰：“求！君子,疾夫,舍曰欲之,而,必为,之,辞。丘也闻有,国,有,家,者，不患寡,而,患不均，不患贫,而,患不安。,盖均无贫，和无寡，安无倾,。,夫如是,，故远人不服，则修文德以,来之,。既,来之,，则,安之,。今由与求也,相,夫子，远人不服，,而,不能,来,也；邦,分崩离析,而,不能守也；,而谋动干戈于邦内,。吾恐季孙之忧，不在颛臾，,而,在萧墙之内也。”,思考,3,：孔子的主张是什么呢？,冉有：,“,后世必为子孙忧,”,强词夺理,孔子,（）君子品质,斥为人,（）政治主张,（）揭穿阴谋,祸起萧墙,对内：均、和、安,对外：修文德,祸起萧墙：比喻内部发生祸乱并产生严重后果。,施行仁政施行礼治以德服人,冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧,古人一般房屋建筑结构,古人一般房屋建筑结构,孔子一贯的政治思想就是,礼制,、,仁政,和,教化,。,“礼制”是孔子所期求的社会秩序；“仁政”是这一社会的精神气质；“教化”是这一气质得以形成的途径，从而也是理想社会秩序得以实现的方式。,“仁”,是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层：一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”。“仁者爱人”包括反对“不教而杀”，主张“以礼教民”。,孔子一贯的政治思想就是礼制、仁政和教化。“,1998,年,1,月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言,：“,人类要在,21,世纪生存下去，必须回头,2500,年，去吸取孔子的智慧。,”,1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：,主题：,本文通过孔子与弟子的对话，表明孔子反对战争，坚持礼治，施行文德的“仁政”思想和主张，体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。,主题：本文通过孔子与弟子的对话，表明孔子反对战争，坚持礼治，,本文的论证方法,事实论证 道理论证,引用论证 比喻论证,本文的论证方法事实论证 道理论证,季氏将伐颛臾（语录体散文）,责,无乃尔是过与,先王以为东蒙 主,不可伐,且在邦域之中矣,不必伐,是社稷之臣也,不当伐,驳,引用名言,设比喻,斥,君子品质,政治主张,揭穿阴谋,晓之以,礼,晓之以,理,晓之以,德,季氏将有事于颛臾。,吾二臣者皆不欲也。,今不取，后世必为子孙忧。,冉有,孔子,季氏将伐颛臾（语录体散文）责无乃尔是过与先王以为东蒙 主,季氏将伐颛臾,(,论语,季氏,),(1),语录体散文。,(2),儒家学派的创始人。,(3),为政以德、治国以礼的政治主张。,(4),孔子反对季氏攻伐颛臾的理由。,(5),以驳论为主、驳中有立的论辩方法。,(6),本文中的成语。,总结,季氏将伐颛臾(论语季氏)总结,成语俗语积累,祸起萧墙,不患寡而患不均,既来之，则安之,分崩离析,指祸乱发生在家里。比喻,内部发生祸乱,。,萧墙：古代宫室内当门的小墙。,一个,国家不害怕贫穷,，而,害怕不平均,。,既然使他们来,了，,就,得,使他们安心,。,崩塌解体，四分五裂。形容,国家,或,集团分裂瓦解,。,成语俗语积累祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。一个,（,1,）判断句,是社稷之臣也,这是国家的臣属,（,2,）疑问句,无乃尔是过与？,恐怕该责备你吧？,何以伐为？,为什么要攻打它呢？,则将焉用彼相矣？,那么还要辅助者干什么呢？,是谁之过与？,这是谁的过错呢？,如之何其废之？,怎么可以废除它呢？,特殊句式,（1）判断句特殊句式,（,3,）否定句,吾二臣者皆不欲也。,我们两个都不想（这么）做,。,危而不持，颠而不扶。,面对险境（你）却不抱持，将要跌倒（你）却不搀扶,。,不患寡而患不均。,不怕东西少而怕分不均匀,。,不患贫而患不安。,不怕贫困而怕不安定,。,远人不服。,本国以外的人不服从,。,远人不服而不能来也。,远方的人不归服，（你们）却不能使（他们）来归顺,。,邦分崩离析而不能守也。,国家四分五裂，（你们）却不能把守、保护（它）,。,特殊句式,（3）否定句特殊句式,倒装句,（,1,）介词结构后置,季氏将有事于颛臾；,谋动干戈于邦内,（,2,）宾格前置,无乃尔是过与？（“是”为宾语提前的标志。）,被动句,龟玉毁于椟中,特殊句式,倒装句特殊句式,固定句式,无乃尔是过与（“无乃,与”，表推测语气，意为“恐怕,吧”）；,何以伐为（“何以,为”，表反问语气，可译为“为什么要,呢”）,特殊句式,固定句式 特殊句式,1,“修文德以,来,之”,“既,来,之”,“而不能,来,（之）”,2,“既来之，则,安,之。”,安，形容词使动用法，使,安定。,三处均动词的使用动法，使,来（归顺）,词类活用,1“修文德以来之”三处均动词的使用动法，使来（归顺）词,3,、“,相,夫子”,相,，名词活用为动词。帮助季氏,4,、,后世必为子孙,忧,吾恐季孙之,忧,忧,指忧患的事。,形容词活用为名词。,词类活用,3、“相夫子”相，名词活用为动词。帮助季氏 忧指忧患,有,国,有,家,者,“国”、“家”，奴隶社会中诸侯统治的地方叫“国”，大夫统治的地方叫“家”。“国”也指“国都、京城”，如“郑人使我掌其北门之管,钥匙,，若潜师以来，国可得也”，“客有歌于郢中者，其始曰,下里巴人,，国中属而和者数千人”两例中的“国”都指此义。今义“国”指国家，“家”指家庭。,古今异义,有国有家者古今异义,昔者先王,以为,东蒙主,以：介词，用。,“以”后省略了代词“之”（颛臾）。,为：做。,今义，以为：认为。,古今异义,昔者先王