单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人教版八年级下册,庄子与惠子游于濠梁之上,人教版八年级下册,庄子与惠子游于濠梁,zxxkw,学,.,科,.,网,学科网,庄子与惠子游于濠梁 zxxkw学.科.网学科网,了解庄子的作品及其思想主张，,理解庄子,“,万物与我为一,”,的思想。,积累常用文言词语，,整体把握课文大意。,（重点）,体味对话中的人物语气，,理解课文阐述的道理。,（难点）,了解庄子的作品及其思想主张，积累常用文言词语，体味对话中的人,庄子与惠子游,于,濠梁之上。,庄子曰：“鲦鱼出游从容，,是,鱼之乐也。”,惠子曰：“子非鱼，,安,知鱼之乐？”,庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”,庄子与惠施,在,濠水的桥上游玩。,庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，,这,是鱼的快乐啊。”,惠子说：“你不是鱼，,怎么,知道鱼的快乐呢?”,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”,结合注释 疏通文意,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子,惠子曰：“我非子，,固,不知子矣；,子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”,庄子曰：“请,循,其,本,，,子曰汝安知鱼乐,云者,，,既已知吾知,之,而问我，我知,之,濠上也。”,惠施说：“我不是你，,本来,就不知道你；,你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”,庄子说：“请从我们最初的话题说起。,”,你说你哪儿知道鱼快乐的话，,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,循:追溯,本:最初的话题,云者:助词，用于句末，表示停顿，以,引起下文。,之:它,指代鱼之乐,惠子曰：“我非子，固不知子矣；惠施说：“我不是你，本来就不知,一词多义,安,固,之,一词多义安固之,古今异义词,1,.,子非鱼，,安,知鱼之乐,2.,我非子，,固,不知子矣,古今异义词1.子非鱼，安知鱼之乐2.我非子，固不知子矣,庄子与惠子游于濠梁之上,【庄子】鲦,鱼,出游从容，是鱼之乐也。,【惠子】,子非鱼，安知鱼之乐？,【庄子】,子非我，安知我不知鱼之乐？,【惠子】,我非子，固不知子矣；子固非,鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！,【庄子】,请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，,既已知吾知之而问我，我知之濠上也。,从容 悠闲 语速要慢,稍快 读出急于反驳的样子,巧辩 机智 从容,肯定 毫无争辩,充满,智慧,诙谐,小组分角色展示朗读,庄子与惠子游于濠梁之上从容 悠闲 语速要慢稍快 读出急于反驳,1,.,通过大家的演读，我们看到了非常可爱的庄子，,非常认真的惠子。那么他们俩争论的问题是什么？,庄子是否知道鱼的快乐,深入理解 读懂人物,1.通过大家的演读，我们看到了非常可爱的庄子，庄子是,2.,庄子为什么坚持认为,鱼是快乐的,庄子追求,“,天地与我并生，而万物与我为一,”,，,认为鱼,“,乐,”,，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇,“,自然,”,，反对,“,人为,”,，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此他断定鱼,“,乐,”,是理所当然的。因为庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，他站在自己的角度看这个问题。“以我观物，则物皆着我之色彩”。,2.庄子为什么坚持认为鱼是快乐的 庄子追求“天地与我并,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,3.,惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？,惠子：,“,子非鱼，安知鱼之乐？”,“,我非子，固不知子矣；子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！,”,理由一：,惠子说庄子不是鱼，自然不会知道鱼的快乐。,理由二：惠子不了解庄子，自然不知道庄子的想法，同理，,庄子也不可能知道鱼的想法。,他的依据是什么？,从中你可以看出惠子是个什么样的人呢？,状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路,4.,庄子为什么不正面回答惠子的问题？,庄子用反问的方式回答，以,“,非我,”,者,“,不知我,”,，推论,“,不知我,”,者不知我,“,我知鱼,”,，足见庄子的,机智,。我们要关注一下这个字，,“,安”,。子非鱼，,安,知鱼之乐，在惠子那里，这个叫“,怎么,”？在庄子那里变成了“,哪里,”。庄子最后说了那句话，这时候庄子对“安”的理解，他把他理解为哪里。你在哪里知道？我就是在桥上知道的。很明显，庄子,偷换概念,。他靠偷换概念取得了胜利。庄子靠偷换概念取得了上锋。我们本来关注的焦点是人和鱼之间的信息如何传递。但在庄子那里变成了人是从哪里获得鱼的信息的。,4.庄子为什么不正面回答惠子的问题？庄子用反问的方式回,5.,惠子能感受到快乐吗？,惠子和庄子最大的区别是什么？,惠子,注重,逻辑,，从,科学角度,看世界，重在知识的探讨，,求实而,缺乏美学,意义上的欣赏。,注重,感情,，从,美的角度,、,诗意的角度,看世界，,将,主观的情感,投射到外物。,庄子,5.惠子能感受到快乐吗？惠子 注重逻辑，从科学角度看世界，重,两人辩论特点,尚美,超然,求真,拘泥,两人辩论特点尚美求真,人教版部编八年级下册语文：庄子与惠子游于濠梁之上课件,小组合作,1,.庄子和惠子之间的关系到底怎样？,是敌“耶？是”友“耶？,2,.,惠子到底是个怎样的人？他真会有杀庄子的念头吗？,3,.为什么庄子与惠子的论辩都以惠子词穷而告终？,4.,你更喜欢庄子还是惠子？说说理由。,小组合作1.庄子和惠子之间的关系到底怎样？,拓展：互怼的知己,庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼 使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”,庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍一次看看。匠石说：我曾经是砍过，即便如此，我砍的对象已经死很久了。自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”,比喻知音难遇之感，“知音”往往终生不遇，因而“运斤成风”成了千年流传的成语。后来也用郢人代指知音,。二人的友谊如同钟子期与俞伯牙一样，樵夫钟子期死后，琴师俞伯牙终身不抚琴。,庄子通过这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者惠子的友谊，流露出纯厚真挚的怀念之情。,庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，语言犀利无比；他们亦都很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己见。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。,拓展：互怼的知己庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫,昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。,（庄子齐物论）,译文,过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。,昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不,我,见青山多妩媚，料青山见我应如是,。,-,辛弃疾贺新郎甚矣吾衰矣,相看两不厌，只有敬亭山。,-,李白独坐敬亭山,心凝形释，与万化冥合。,-,-,柳宗元,始得西山宴游记,采菊东篱下，悠然见南山。,-,陶渊明饮酒,我见青山多妩媚，料青山见我应如是。相看两不厌，只有敬亭山。心,从庄子身上我们看到了道家所倡导的,自然,、,宽容,。,易中天,人们把孔子称为,“,圣人,”,，却把庄子称为,“,神人,”,。,于丹庄子心得,“,汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”,鲁迅,从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。人们把孔子,人教版部编八年级下册语文：庄子与惠子游于濠梁之上课件,考考你？,为人正直的庄子也有为五斗米折腰的时候。有一天，庄子家里穷得实在揭不开锅了，他就去找监河侯借米。监河侯是当时专门管水利的一个小官，看河的，生活比他要好一点。这个监河侯对他说：“好啊，我马上要出门去收税金，你等着我，一旦把税金全收上来，我一下就借给你三百金。”庄子听后给监河侯讲了一个故事：昨天我也从这个地方过，路上听到有人叫我的名字。我四下看了一下，发现在路上大车碾出来的车辙里面，有一条小鲫鱼，在那儿跳呢。我就问小鲫鱼：“你在那里干什么呢？”小鲫鱼说：“我是东海的水官，现在你要有一斗的水，就能救了我的命。”我说：“好啊，我这就要去吴越那个地方，引来西江的水来救你。”小鲫鱼说：“你还是早一点去卖鱼干的铺子里找我吧！”监河侯听出了庄子话中之意，羞得无地自容。,涸辙之鲋,考考你？为人正直的庄子也有为五斗米折腰的时候。有一天，庄子家,庄子哲思 灼灼其华,1.,吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。,2.,人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。,3.,泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，,不如相忘于江湖。,4.,彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。,5.,天地与我并生，万物与我合一。,6.,汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。,7.,以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。,8,.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。,庄子哲思 灼灼其华 1.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无,庄子.水节选,秋水时至，百川灌河;泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，