单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寡人之于国也,孟,子,孟子简介,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，他继承和发扬了孔子的思想，后称为“亚圣”。他把道德规范概括为四种：仁、义、礼、智。,反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他重视民心向背，主张“民贵君轻”。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成,孟子,。,孟子,简介,孟子,是先秦诸子杰出的散文著作，与,论语,同是,语录体散文,，但与,论语,相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。,孟子,比喻,准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，,说理,深刻透彻。,孟母三迁,孟母断织,环境对人成长的影响,学习要持之以恒，不可半途而废。,注音释义,凶：谷物收成不好，荒年。,弃甲曳,y,兵：丢弃铠甲，倒拖兵器逃跑。,数罟,c,：密网。,洿,w,：洼地积水，指池塘。,衣,y,帛：,穿,丝帛衣服。,鸡豚,t,n,狗彘,zh,：豚，小猪；彘，猪。,畜,x,：畜养。,庠,xi,n,序：学校，殷时叫序，周时叫庠。,孝悌,t,：尊敬父母，礼爱兄长。,颁,bn,白：（头发）,斑,白。,饿莩,pio,：饿死的人。,字词积累,朗读课文并翻译,梁惠王说：“我对于国家，算是很尽了心啦。河内遇荒年，就把那里的百姓迁移到河东去，再把河东的粮食运送到河内；河东遇荒年也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？”,孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做说明吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经交接，（兵士）扔掉盔甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步才停下，有的人逃跑了五十步就停下。凭自己只跑了五十步，去笑话别人跑了一百步，那怎么样呢？”,梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，这也是逃跑啊。”,孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。,“不耽误农业生产季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对供养活的葬埋死的没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。,“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绸衣了。畜养鸡、狗、猪，不耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉了。百亩大的田地，不耽误它的生产季节，几口的人家就可以不挨饥饿了。认真地推行学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝绸、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下称王的，是不曾有的事。,“（贵族家的）猪狗吃人吃的食物，却不知道制止；道路上有饿死的人，却不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我的过错，是因为年成不好。这种说法与拿刀刺人并且把人杀死，还说（杀死人的）不是我，是兵器有什么不同呢？大王如不归罪年成，那么天下的百姓都会来归顺你了。”,词类活用,填然,鼓,之,:,击鼓,名词作动词。,王无,罪,岁,:,归罪,名词作动词。,树,之以桑,:,种植，名词用作动词。,五十者可以,衣,帛矣,:,穿，名词作动词。,然而不,王,者,:,为王，使天下百姓归顺，名词,作动词。,谨,庠序之教,:,恭敬从事，形容词作动词。,使养,生,丧,死,无憾,:,活着的人，动词作名词。,为,办丧事，,为动用法,。,一词多义（补充）,（一）王：,1,、然而不王者,2,、梁惠王曰,（二）食：,1,、谷不可胜食也,2,、狗彘食人食,（三）时：,1,、不违农时,2,、无失其时,一词多义（补充）,（一）王：,1,、然而不王者（,w,ng,称王；名作动）,2,、梁惠王曰（,w,ng,君王；名词）,（二）食：,1,、谷不可胜食也,2,、狗彘食人食,（三）时：,1,、不违农时,2,、无失其时,一词多义（补充）,（一）王：,1,、然而不王者（,w,ng,称王；名作动）,2,、梁惠王曰（,w,ng,君王；名词）,（二）食：,1,、谷不可胜食也（吃；动词）,2,、狗彘食人食（食物；名词）,（三）时：,1,、不违农时,2,、无失其时,一词多义（补充）,（一）王：,1,、然而不王者（,w,ng,称王；名作动）,2,、梁惠王曰（,w,ng,君王；名词）,（二）食：,1,、谷不可胜食也（吃；动词）,2,、狗彘食人食（食物；名词）,（三）时：,1,、不违农时（季节；名词）,2,、无失其时（机会、时机；名词）,（四）以：,1,、请以战喻,2,、可以无饥矣,3,、以时入山林,4,、申之以孝悌之义,5,、老臣以媪为长安君计短也,（五）于：,1,、则无望民之多于邻国也,2,、寡人之于国也,3,、颁白者不复戴于道路矣,（四）以：,1,、请以战喻 （用；介词）,2,、可以无饥矣 （凭借；介词）,3,、以时入山林 （按照；介词）,4,、申之以孝悌之义（把；介词）,5,、老臣以媪为长安君计短也（认为；动词）,（五）于：,1,、则无望民之多于邻国也,2,、寡人之于国也,3,、颁白者不复戴于道路矣,（四）以：,1,、请以战喻 （用；介词）,2,、可以无饥矣 （凭借；介词）,3,、以时入山林 （按照；介词）,4,、申之以孝悌之义（把；介词）,5,、老臣以媪为长安君计短也（认为；动词）,（五）于：,1,、则无望民之多于邻国也（比；介词）,2,、寡人之于国也（对；介词）,3,、颁白者不复戴于道路矣（在；介词）,（六）之：,1,、填然鼓之,2,、王道之始也,3,、五亩之宅,4,、申之以孝悌之义,（六）之：,1,、填然鼓之,（音节助词；无义）,2,、王道之始也（,结构助词；主谓间取消独立性；无义）,3,、五亩之宅,（结构助词；的）,4,、申之以孝悌之义,（代词；百姓）,（七）然：,1,、河内凶亦然,2,、填然鼓之,3,、然郑亡子亦有不利焉,4,、赵太后曰：“然”,（七）然：,1,、河内凶亦然,（代词；这样）,2,、填然鼓之,（地、,的样子）,3,、然郑亡子亦有不利焉,（连词 然而、但是）,4,、赵太后曰：“然,”（形容词 对的、认为,对的）,（八）则：,1,、则移其民于河东,2,、人死，则曰：“非我也，兵也”,（八）则：,1,、则移其民于河东,（顺接连词；就、那么）,2,、人死，则曰：“非我也，兵也”,（转接连词；却）,或,或,或,百步而后止，,或,五十步而后止。,直,耳,译为,“,只,罢了,”,直,不百步,耳,。,是,也,译为,“,这是,啊,”,是,亦走,也,。,是何异于,译为,“,这同,有什么区别呢？,”,是何异于,刺人而杀之，曰,“,非我也，兵也,”,？,固定句式,1.,下列加点字读音和意义都正确的一项是,A.,数,罟,（,网）饿,莩,（,pio,饿死的人）,B.,颁,白（,bn,通“斑”）,曳,兵（,y,摇着）,C.,庠,序（,y,n,学校）,衣,帛,(,y,穿,),D.,孝,悌,（,d,尊重父母）狗,彘,（,zh,猪）,1.,下列加点字读音和意义都正确的一项是,A.,数,罟,（,网）饿,莩,（,pio,饿死的人）,B.,颁,白（,bn,通“斑”）,曳,兵（,y,摇着）,C.,庠,序（,y,n,学校）,衣,帛,(,y,穿,),D.,孝,悌,（,d,尊重父母）狗,彘,（,zh,猪）,【,答案,】A,（,B,.,曳：拖着,C.,庠：,xi,n,D,.,悌：,t,敬爱兄长。）,2.,下列句中加点的词没有活用的一项是,A.,五亩之宅，树之以桑,B.,五十者可以衣帛矣,C.,然而不王者，未之有也,D.,狗彘食人食而不知检,2.,下列句中加点的词没有活用的一项是,A.,五亩之宅，树之以桑,B.,五十者可以衣帛矣,C.,然而不王者，未之有也,D.,狗彘食人食而不知检,【,答案,】D.,检：动词，约束。,（,A,.,树：名词用作动词，种植。,B,.,衣：名词作动词，穿。,C,.,王：名词作动词，称王，使天下百姓归顺。）,3.,将下面的句子译为现代汉语。,是使民养生丧死无憾矣（,3,分）,谨庠序之教，申之以孝悌之义（,4,分）,3.,将下面的句子译为现代汉语。,是,使民,养生丧死,无憾矣,（,3,分）,谨,庠序之教,，,申,之,以孝悌之义,（,4,分）,【,答案,】,这,就使百姓,对供养活的葬埋死的,没有不满的了。,认真推行,学校教育，,把尊敬父母、敬爱兄长的道理,反复讲,给百姓听。,