单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/4/10,#,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,部编苏教高中必修3非攻(节选)课件,1,据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。老头的发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子，老头儿立下遗嘱，说明遗产的分配办法，那几句话是没有点断的。到老头死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去；后妻看了不服，认为遗嘱写的，是把产业全部交给她的儿子。根据你所学的文言知识，你认为女婿和后妻分别是怎么断句的？,七十老翁得一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预,【,猜一猜,】,据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。老头的发妻死后，,2,你猜出来了么？,1.,女婿的读法：,七十老翁得一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。,2.,后妻的读法：,七十老翁得一子，人曰“非”，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。,你猜出来了么？1.女婿的读法：,3,断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要,通读全文，了解大意,；,凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围。再集中分析难断的句子。,语感对断句有很大的帮助。,断句时还要注意文章的,体裁、语言风格,等。此外，还可以借助一定的条件。,初读课文，尝试断句,断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要通读全文，了解大,4,今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚杀不辜人也拖其衣裘取戈剑,者其不,义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎,初读课文，尝试断句,今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何,5,今有一人,/,入人园圃,/,窃其桃李,/,众闻则非之,/,上为政者得则罚之,/,此何也,/,以亏人自利也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/,其不义又甚入人园圃窃桃李,/,是何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,至入人栏厩,/,取人马牛者,/,其不义又甚攘人犬豕鸡豚,/,此何故也,/,以其亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,杀不辜人也,/,拖其衣裘,/,取戈剑者,/,其不义又甚入人栏厩取人马牛,/,此何故也,/,以其亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚矣,/,罪益厚,/,当此,/,天下之君子皆知而非之,/,谓之不义,/,今至大为不义攻国,/,则弗知非,/,从而誉之,/,谓之义,/,此可谓知义与不义之别乎,初读课文，尝试断句,今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之/上为政者得则罚之/,6,在断句过程中，大家借助了哪些方法？,细,读课文，总结方法,在断句过程中，大家借助了哪些方法？细读课文，总结,7,今有一,人,/,入人,园圃,/,窃其,桃李,/,众,闻则非之,/,上为政者,得则罚之,/,此,何也,/,以亏人自利也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/,其,不义又甚入人园圃窃桃李,/,是,何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其,不仁兹甚,/,罪,益厚,/,分析片段一：,今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之/上为政者得则罚,8,和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的,主语和宾语,，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。,注：文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后,再出现,就,只提名不提姓,了。,例如：,北史,王轨传,中，“王轨，太原祁人也”，先用全称，以下“轨性质直”、“轨立朝忠恕”等就不再提姓,。,文言断句的方法,1.,找名词（代词），定句读。,和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作,9,今有一人,/,入人园圃,/,窃其桃李,/,众闻则非之,/,上为政者得则罚之,/,此何,也,/,以亏人自利,也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/,其不义又甚入人园圃窃桃李,/,是何故,也,/,以亏人愈多,/,苟,亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,分析片段二：,今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之/上为政者得则,10,刘勰在文心雕龙章句中说过：“,夫惟盖故者，发端之首唱，乎哉矣也者，亦送末之常科。”,句首词语：,句首发语词：,夫,、,惟,、,盖,、至若、若夫等,句首叹词：,嗟夫、嗟乎、呜呼等,句首虚词：,苟、至于、于是、向使、是故等,句尾词语：,也、矣、焉、耳、欤、耶、哉、乎、兮等。,2.,找虚词，定句读。,刘勰在文心雕龙章句中说过：“夫惟盖故者,11,今有一人,/,入人园圃,/,窃其桃李,/,众闻则非之,/,上为政者得则罚之,/,此何也,/,以亏人自利也,/,至攘人犬豕鸡豚者,/,其不义,又甚,入人园圃窃桃李,/,是何故也,/,以亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,至入人栏厩,/,取人马牛者,/,其不仁义,又甚,攘人犬豕鸡豚,/,此何故也,/,以其亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚,/,罪益厚,/,至杀不辜人也,/,拖其衣裘,/,取戈剑者,/,其不义,又甚,入人栏厩取人马牛,/,此何故也,/,以其亏人愈多,/,苟亏人愈多,/,其不仁兹甚矣,/,罪益厚,/,分析片段三：,反复、排比,今有一人/入人园圃/窃其桃李/众闻则非之/上为政者得则,12,(1),排比、对偶、对称，,是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。,如,劝学,中，“上食埃土，下饮黄泉”、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”等。,（,2,）反复，,特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。,如,邹忌讽齐王纳谏,中，,“,我孰与城北徐公美,”,多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。,3.,据修辞，定句读。,(1)排比、对偶、对称，是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐,13,（,3,）找顶真，定句读。,顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。,例如：,归来见,天子，天子,坐明堂。,(,出自,木兰辞,）,秦王坐章台见,相如，相如,奉璧奏,秦王，秦王,大喜，传以示美人及,左右，左右,皆呼万岁,(,出自,廉颇蔺相如列传,),3.,据修辞，定句读。,（3）找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,14,1,）文言文中对话、引文常用“,曰”、“云”,为标志。,2,）两人对话，一般在,第一次问答写出人名，以后就,只用“曰”而把主语省略,。,例如：,望洋向若而,叹曰,:“,野语有之,曰,:,闻道百，以为莫己若,者，我之谓也。（,秋水,）,孔子,云,：何陋之有？（,陋室铭,）,4.,对话、引文定句读。,1）文言文中对话、引文常用“曰”、“云”为标志。4.对话、,15,5.,借助特殊句式与固定句式,。,判断句,：,者，,也,/,者也,被动句,：,为,所,/,见,于,固定句式：,况,乎,/,得无,乎,/,不亦,乎,/,何,之有,例如：,师,者,，所以传道受业解惑,也,。（,师说,）,城北徐公，齐国之美丽,者也,。（,邹忌讽齐王纳谏,）,贾家庄几,为,巡徼,所,陵迫死。（,指南录后序,）,吾长,见,笑,于,大方之家。（,庄子,秋水,）,况,于将相,乎,？,/,览物之情，,得无,异,乎,？,/,学而时习之，,不亦,说,乎,？,/,夫晋，,何,厌,之有？,5.借助特殊句式与固定句式。判断句：者，也/,16,文言断句的方法,1,、找名词、代词，定句读。,2,、找虚词，定句读。,3,、据修辞，定句断。,4,、对话、引文定句读。,5,、借助特殊句式与固定句式断句。,6,、借助上下文语境,实际操作中要综合运用,文言断句的方法1、找名词、代词，定句读。实际操作中要综合运用,17,文言文断句步骤,1.,通读全文，把握大意。,2.,寻找标志，辅助标点。,3.,先易后难，攻破难点。,文言文断句步骤1.通读全文，把握大意。,18,虎 求 百 兽 而 食 之 得 狐 狐 曰 子 无 敢 食 我 也 天 帝 使 我 长 百 兽 今 子 食 我 是 逆 天 帝 命 也 子 以 我 为 不 信 吾 为 子 先 行 子随 我 后 观 百 兽 之 见 我 而 敢 不走 乎 虎 以 为 然 故 遂 与 之 行 兽 见 之 皆 走 虎 不 知 兽 畏 己 而 走也 以 为 畏 狐 也,给下面一段文字用,“,/,”,断句，限,15,处。然后在括号里写上一个成语来概括它的意思。,（）,拓展提升 活学活用,虎 求 百 兽 而 食 之 得 狐 狐 曰 子 无,19,狐假虎威,虎 求 百 兽 而 食 之,/,得 狐,/,狐 曰,/,子 无 敢 食 我 也,/,天 帝 使 我 长 百 兽,/,今 子 食 我,/,是 逆 天 帝 命 也,/,子 以 我 为 不 信,/,吾 为 子 先 行,/,子 随 我 后,/,观 百 兽 之 见 我 而 敢 不 走 乎,/,虎 以 为 然,/,故 遂 与 之 行,/,兽 见 之 皆 走,/,虎 不 知 兽 畏 己 而 走 也,/,以 为 畏 狐 也,拓展提升 活学活用,狐假虎威 虎 求 百 兽 而 食 之/得 狐/狐,20,1.,标题“非攻”是什么意思？“非攻”能否换成“非战”？,为什么？,细读课文 探究主旨,1.标题“非攻”是什么意思？“非攻”能否换成“非战”？细读课,21,非攻，即谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是,反对侵略战争,。与一般的“非战”（谴责一切战争）是有区别的。,墨子主张“非攻”，反对的是以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。,而对于防御性的战争，墨子不仅不反对，还竭力支持,。,例如,公输,篇中，墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。,非攻，即谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是反对侵略战,22,“,兼爱”与“非攻”,“兼爱”与“非攻”是墨子学说的主要思想之一。,兼爱,是大到国家之间要兼相爱、交相利，小到人与人之间也要兼相爱、交相利。,墨子认为，战争不符合“义”，战争不是治国良方，所以主张以仁义服天下，以“兼爱”消弭祸乱。,“兼爱”是“非攻”的道德基础，“非攻”是“兼爱”的必然结果。,“兼爱”与“非攻”“兼爱”与“非攻”是墨子学说的,23,墨子的“非攻”思想在今天是否仍有现实意义？如果有，你认为应该怎样实践墨子的“非攻”思想？请结合所学知识与现实生活，谈一谈你的看法。,答题思路：,1.,摆观点,2.,举实例,3.,谈危害,/,说意义，谈做法,联系现实 古为今用,墨子的“非攻”思想在今天是否仍有现实意义？如果有，你,24,一、“和平的祈祷”专题,(,必修二）：,一个人的遭遇,流浪人，你若到斯巴,落日,图片两组,二、战争素材,中印自卫反击战（,1962,年）中越自卫反击战（,1979-1989,）,中越南海海战（,1988,年）伊拉克战争（,2003,年）,利比亚战争（,2011,年）韩国部署“萨德”反导系统（,2016,年）,三、和平素材,和平共处五项原则（,1953,年）“一带一路”战略（,2015,年）,“人类命运共同体”理念（,2018,年）,中法关系建交,55,周年 （,2019,年）,素材,一、“和平的祈祷”专题(必修二）：素材,25,在新的时代，,“攻国”出现了新的方式，政治孤立，经济和科技的封锁，和平演变,等等，这些其实都是不义的。,“落后就要被挨打”。因此，我们要居安思危，不断提升自身实力，大国重器在手，让其他国家不敢“攻”；同时，谋求共同发展，营造和平美好的发展氛围，让其他国家不愿“攻”,小结：,在新的时代，“攻国”出现了新的方式，政治孤立，经济和,26,无论是古代还是现代，人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石，而互怨互损则会激发矛盾、引发动乱。,在和平发展成为时代主旋律的今天，我们真切地希望，“非攻”思想能够在当今社