单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,傅雷家书,傅雷家书,1,傅雷家书,是傅雷及夫人自,1954,年至,1966,年写给其孩子傅聪和傅敏的书信摘编，其中大部分是写给出国在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。,傅雷家书,体现了作为父亲的他对儿子的指导和期望，他写的信有多种作用：,第一，傅雷先生把儿子“当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手”。,傅雷先生跟儿子傅聪谈贝多芬，谈莫扎特，谈李斯特，谈肖邦，谈巴赫；谈他参加音乐会的感受，也谈儿子的演出及演奏。不仅如此，他还跟儿子谈文学，谈绘画，谈哲学，谈东西方文化。,傅雷家书是傅雷及夫人自1954年至1966年写给其孩子傅,2,第二，傅雷先生“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”，让他这个做父亲的“得些新鲜养料，同时也可以间接传扬给别的青年”。,教育学上有一个“脑力激荡法则”，即说人与人之间的交往会产生思维碰撞，激发出新的思想火花。傅雷先生希望通过自己对人生和艺术的理解，教育和引导儿子，激发儿子通过书信畅谈在异乡学习和生活的收获，一方面及时发现儿子的各种问题，给予帮助和指导；另一方面也希望从儿子的成长过程中获得新的思想、艺术和生活的感悟。,第三，傅雷先生欲借书信的方式来训练儿子的“文笔，尤其是思想”。,第二，傅雷先生“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”，让他这,3,傅雷先生认为：“一边写信整理思想，一边就会发现自己有很多新观念；无论对人生、对音乐、对钢琴技巧，一定随时有新启发。”傅雷先生希望借写信，不仅提升儿子对事物的认知水平和思维能力以及人生境界，同时也传给了儿子达到此目的的一个方法和途径,写作。,第四，傅雷先生希望随时随地给儿子“做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面”。,傅雷先生的可贵之处，在于他教育儿子的同时，总是将自己也摆进去，一再做无情的自我解剖，以引导儿子认真地对待自身的不足和问题。,傅雷先生认为：“一边写信整理思想，一边就会发现自己有很多新观,4,傅雷家书,凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。,傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,5,1,采用书信的形式，便于情感的表达和交流。,只有通过书信这种表达、交流或写作的方式，才能有如此涉猎广泛、自然舒畅的作品诞生。,2,文字生动优美，真情流露，感人至深。,爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，溢于字里行间，给人以强烈的感染和启迪。,1采用书信的形式，便于情感的表达和交流。,6,初中九年级中考语文复习名著导读傅雷家书与课文讲解ppt课件,7,初中九年级中考语文复习名著导读傅雷家书与课文讲解ppt课件,8,专题一：傅雷的教子之道,傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面，如生活细节、人际交往、读书求学、感情处理等。可以任选其中一个或几个方面，探讨傅雷的教子之道，完成一篇读书报告。,(,一,),方法指导,1,采用粗读、跳读的方法，筛选,傅雷家书,中有关傅雷教育方法的篇章。,2,圈点勾画，对重点语句进行批注赏析。,专题一：傅雷的教子之道,9,(,二,),问题引领,1,傅雷家书,是一本什么样的书？主要谈了哪些方面的内容？,2,傅雷对儿子的教育谈得最多的是什么？在傅雷心中子女哪一方面的才能是最重要的？,3,傅雷在教育子女方面有哪些方式？他是如何讲究教育的艺术性的？,4,傅雷的教子之道给我们的家庭教育带来什么启示？,(二)问题引领,10,(,三,),成果展示,傅雷的教子之道,傅雷是我国著名的翻译家和教育家，不但为我们留下了三十余部著名的翻译作品，更是以其独特的、严谨的家庭教育方式使子女走上成功的道路。傅雷的教子之道主要体现在以下几个方面：,一、做人先于做事，注重人格的发展。傅雷家庭教育的理念和目标，就是希望儿子成长为一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。在教育子女方面，傅雷强调，人格的卓越，首先是对祖国和人民的热爱。良好的人格素质和道德修养，历来是中华文明的精髓所在。在修身、齐家、治国、平天下的过程中，人们最先把自身的修养作为一切生命活动的前提和规范。深受中国传统文化熏陶的傅雷也深切地体会到道德教育在家庭教育中的地,(三)成果展示,11,位和作用。他以身作则，用自己的行动和方式给儿子以无尽的精神力量。傅雷在给儿子的信中这样写道：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”“要做德艺俱备、人格卓越的艺术家”等，都是向子女强调道德修养的重要性。傅雷在给儿媳弥拉的信中写道：“一个人一旦没有宗教信仰，道德规范自动成为生活中唯一的圭臬。大多数欧洲人看到中国人没有宗教，而世世代代以来均能维系一个有条有理、太平文明的社会，就大感惊异，秘密在于这世上除了中国人，再没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。”学贯中西的傅雷尽管有着西方思想中所倡导的自由观念，但是他认为对道德的认知和恪守是家庭教育的关键所在。,位和作用。他以身作则，用自己的行动和方式给儿子以无尽的精神力,12,二、平等、朋友式的教育方式。虽然在孩子年幼时，傅雷的教育方式过于严苛，但他后来意识到这一点，经常作自我批评。以后便在平等的基础上对傅聪和傅敏进行教育。于是，傅雷同孩子成了最知心的朋友，孩子也把父母视为最贴心的知己，在父亲面前从不隐瞒他们的观点。由此，傅雷对子女的学习、生活、思想、行为等各个方面也就能了如指掌，利于有针对性地对子女进行教育帮助。在傅聪出国不久，傅雷就抑制不住内心的喜悦，写信道：“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”傅雷夫妇年纪虽老，可不甘落后，总是大量阅读最前沿的东西，从而可以和孩子探讨一些共同感兴趣的话题。傅雷家教的平等和民主气氛在夫妇二人对孩子进行毫不忌讳和隐瞒的婚姻家庭教育中也体现得淋漓尽致。,二、平等、朋友式的教育方式。虽然在孩子年幼时，傅雷的教育方式,13,三、强调子女的自由发展和独立思考。为了引导傅聪走上音乐的道路，傅雷首先是从儿子幼年的兴趣出发。为了使傅聪获得更理想的音乐教育，有很长一段时间，傅雷自己在家里担负教育儿子的责任，并强调培养儿子的独立思考和探索的能力。,四、鼓励与批评相结合的方法。傅雷平时很注意对孩子进行鼓励，哪怕孩子取得一丁点儿进步，他都会用很热情的语言赞扬孩子。“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流。,想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创伤，我们真是心都要跳出来了！”当然，对子女的批评也贯穿傅雷家教的始终。一旦发现孩子有某方面的缺点，傅雷都赶快写信提出批评，督促其改正。,三、强调子女的自由发展和独立思考。为了引导傅聪走上音乐的道路,14,五、用文化底蕴建构深沉的父爱。傅雷一方面让儿子傅聪研习希腊的,艺术哲学,，另一方面他又给儿子邮寄了大量中国古代的经典之作，如,元明散曲选,唐五代宋词选,世说新语,十八家词抄,敦煌壁画选,等，让儿子充分吸收中西方文化的营养。傅雷以其高屋建瓴的人文视野和独特的人文情怀对孩子进行着文化的熏陶，这种教育思想和教育方式对今天的家庭教育依然具有重要的现实意义。,五、用文化底蕴建构深沉的父爱。傅雷一方面让儿子傅聪研习希腊的,15,专题二、父子情深,这本书是父亲写给儿子的家信集，父爱流淌在朴实的文字背后，深沉而温暖。运用选择性阅读的方法，将关注点聚焦在,“,父子情深,”,这个话题上，试着去发现那些苦心说教背后流露出的浓浓父爱。结合具体语段，细心揣摩傅雷的心情，以,两地书，父子情,为题写一篇短文。,(,一,),方法指导,1,寻找,傅雷家书,中有关,“,父子情深,”,的篇章和语段。,2,圈点勾画，对重点语句进行批注，细心揣摩傅雷的心情。,3,各小组将有关,“,父子情深,”,语句的摘抄、批注、心得等形成书面材料，准备交流探究。,专题二、父子情深,16,(,二,),问题引领,1,哪几封书信是傅雷对爱子感情的直接流露？书信主要表达了傅雷怎样的情感？,2,书信中写了哪些让人难忘的生活细节？从哪些细节可以看出傅雷将父爱隐藏在对艺术的讨论中？,3,傅雷在给儿子的一封信中曾经说过？,“,我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！,”,从,傅雷家书,来看，这种,“,父子如朋友,”,的境界体现在哪里？,4,傅雷家书,是一本洋溢着父子情深的家书，读完这本书，你受到什么启发？,(二)问题引领,17,(,三,),成果展示,两地书，父子情,因为书信都是人们给亲近的人而写，它一般不对外发表，随意而天然，最为真切和诚实，所以，读信实际上读的就是亲情，读的就是爱。,傅雷家书,中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，洋溢在书信的字里行间，给人以强烈的感染。,一、傅雷的爱子情深,“,亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。,”,字里行间可以看出傅雷的爱子情深,对于长大的儿子，傅雷希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。家长都是这样，辛辛苦苦一步步将儿女哺,(三)成果展示,18,育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。然而，儿女成才之际，亦是离开父母的庇护独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过，毕竟是骨肉之情。,二、傅雷对儿子的鼓励和嘱咐,“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。”这是傅雷对儿子傅聪的录音做的精细的分析，以及客观的赞赏，并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的殷切教诲，既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及对成功的信心；另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。,育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。然而，,19,三、傅雷的自责和快慰,“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”，认为这是自己的罪过。其实这哪里是虐待自己的亲身骨肉呢？这分明是爱子情深啊！,“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”让我们真切地感受到傅雷与傅聪的父子深情和朋友般的交流，在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上，横加训斥，或,三、傅雷的自责和快慰,20,者进行教条式的说教。相反，他能够充分理解儿子的痛楚，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。,封封家书，穿越了时空，让亲情和爱弥漫彼此心头，虽相隔万里，亦能耳提面命。一对父子，亦师亦友亦知音。儿子的信能让父亲少一些牵挂；父亲的信则激励着儿子不断前进。,一封封家书有的不仅仅是用亲情和社会阅历汇成的字迹，更是无法丈量的爱。,者进行教条式的说教。相反，他能够充分