单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二框 我们与法律同行,第十课 法律伴我们成长,第二框 我们与法律同行第十课 法律伴我们成长,自学目标,1,培养学生依法做事的观念、权利观念和义务观念，以及把法律作为首要的行为准绳的观念。,2,提高依法行使权利、自觉履行义务的能力。,3,树立法律信仰，增强学法尊法守法用法的意识和自觉性。,自学目标1培养学生依法做事的观念、权利观念和义务观念，以及,自学思考,1,如何做到依法办事？,2,树立法律信仰的要求,3,法治建设中，青少年怎样提高自身的法律修养？,自学思考1如何做到依法办事？,中国青少年研究中心的研究数据：共调查了,2834,名未成年犯管教所服刑人员、,410,名未成年社区矫正人员、,751,名专门学校学生。,“,不懂法律,”,的占,65%,，,“,不知道是犯罪，也不知道会受到处罚,”,的,58.1%,，,“,不知道自己的行为触犯了法律,”,占,64.7%,。,展示评讲,学会依法办事,为什么要学会依法办事？,P101,法律保障人们的幸福生活。法律的保障功能的实现靠我们每个人对法律的尊崇和遵守。,中国青少年研究中心的研究数据：共调查了2834名未成年犯管教,小宇的爸爸原是一公司老板，因债务问题，公司破产，多年的积蓄化为乌有。由于找不到合适工作，小宇的爸爸常常酗酒，每次喝醉后，就拿小宇的妈妈出气，非打即骂。每当小宇哭着恳求爸爸不要打骂妈妈时，爸爸就冲小宇撒气。一天，小宇放学回家，爸爸又喝得酩酊大醉，对小宇的妈妈破口大骂，小宇很害怕,小宇的爸爸原是一公司老板，因债务问题，公司破产，多年的积蓄化,阅读教材,101,页探究与分享,思考问题,（,1,）小宇的爸爸的行为对吗？为什么？,（,2,）你认为小宇应该怎样做？请你选择最佳答案。,A.,小宇忍无可忍和妈妈一起将爸爸痛打了一顿，把爸爸打成了重伤。,B.,小宇看到爸爸又在打妈妈，他很害怕，躲在同学家里。,C.,小宇看到爸爸又在打妈妈，这时他拨打了报警电话,。,阅读教材101页探究与分享,思考问题（1）小宇的爸爸的行为对,依法办事，就要遵守各种法律法规,。,通过法治方式，表达自身合法的诉求和愿望。,自觉维护他人和集体的合法权益。,小结：怎样依法办事？,P101,依法办事，就要遵守各种法律法规。通过法治方式，表达自身合,小宇放学路上。两名男生恶狠狠地向小宇要钱，小宇说没钱。一名男生对另一名男生说：“给我找块砖，看他说不说实话。”接着，两名男生又威胁小宇：“到底有没有钱？快掏出来！”随后便开始搜小宇的口袋，掏出所有钱，往小宇的头上拍了一巴掌说：“你要是告诉别人，小心点儿！”,法治在线,应该先给他们钱，然后向家长、老师说明情况请求帮助或向当地公安机关报案。,当自己的合法权益受到伤害时，要用合法方式维护自己的合法权益。,小宇放学路上。两名男生恶狠狠地向小宇要钱，小宇说没钱。一名,怎样依法办事？,P102,依法办事，就要养成学法尊法守法用法的习惯。,怎样依法办事？P102,总结：,怎样依法办事,?,遵守各种法律法规。,通过法治方式，表达自身合法的诉求和愿望。,自觉维护他人和集体的合法权益。,养成学法尊法守法用法的习惯。,遵守各种法律法规。,二、树立法律信仰,二、树立法律信仰,根据全国人大会关于宪法宣誓制度的决定，各级人大及县级以上的人大常务委员会选举或者决定任命的,国家工作人员,，以及各级人民政府、人民法院、人民检察院任命的国家工作人员，在就职时应当,公开进行宪法宣誓,。,根据全国人大会关于宪法宣誓制度的决定，各级人大及,为什么要树立法律信仰？,P102,建设法治中国是中国人民的共同事业，人民既是法治的践行者，又是法治的受益者。,法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。,为什么要树立法律信仰？P102,怎样树立法律信仰,?,P102,树立法律信仰，就是发自内心地尊崇法律、信赖法律、遵守法律和捍卫法律。,增强法治意识，依法办事。,P103,伴你学,P98,一、单项选择题,15,CCDCD,怎样树立法律信仰?P102树立法律信仰，就是发自内心地尊,我们与法律同行,板书设计,学会依法办事,要遵守各种法律法规,采用法治方式，表达自身合法的诉求和愿望。,自觉的维护他人和集体的合法利益。,树立法律信仰：尊崇法律、信赖法律、遵守 法律和捍卫法律。,我们与法律同行 板书设计学会依法办事要遵守各种法律法规 采,1.,小林升入中学后，为方便上学，爸爸为他购买了一辆价值近千元的自行车。一天放学后，小林发现停放在学校大门外的自行车被盗。对此，你认为小林的正确做法是 （）,A.,自认倒霉，让父母再帮自己买一辆自行车,B.,找学校理论，要求学校赔偿一辆新车,C.,及时拨打“,110”,电话报警，寻求法律帮助,D.,为挽回经济损失，偷偷骑走一辆价值相同的自行车,C,学以致用,1.小林升入中学后，为方便上学，爸爸为他购买了一辆价值近千元,2.,卢梭有一句名言，“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里”。这启示我们 （）,法律的权威源自人民的内心拥护和信仰,法律主要依靠人们内心的信仰保证实施,要通过法治方式表达自身合法的诉求和愿望,要尊崇法律、信赖法律、遵守法律和捍卫法律,A.B.C.D.,D,2.卢梭有一句名言，“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻,qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd,关于文化多样性，中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。,早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容,与形式发生较大,swa,qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cb,