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岱,湖心亭看雪张 岱,是日更定,焉得更有此人 余强饮三大白,崇祯,挐一小舟,毳衣炉火 雾凇沆砀,我能读得准:,(gng),(gng),(qing),(chng)(zhn),(ro),(cu),(sng)(hng)(dng),是日更定 我能读得准:(gng)(gng),我能分辨得清:,1,、一:上下一白,惟长堤一痕,2,、是:是日更定;,是金陵人,3,、白:上下一白,强饮三大白,(全),(一道),(这),(判断动词,是),(白色),(酒杯),我能分辨得清:(全)(一道)(这)(判断动词,是)(白色),我有一双火眼金睛:,雾气中的松树,白气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的人两三粒罢了。,(湖上)凝成的冰花到处弥漫,舟中的两三粒人影罢,了,我有一双火眼金睛:雾气中的松树,白气弥漫,天与云与山与,张岱的“痴”表现在哪里?,读美文 悟痴情,张岱的“痴”表现在哪里?读美文 悟痴情,咬文嚼字品痴行,崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声,俱,绝,。是日,更定矣,余,挐,一小舟,拥毳衣炉火,,独,往,湖心亭看雪。,咬文嚼字品痴行 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪,身临其境赏痴景,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,这雪景独特在哪里?,身临其境赏痴景 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖,文画结合诵痴景,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,文画结合诵痴景,文画结合诵痴景,雾凇,,天与,与,与,上下,。湖上影子,惟长堤,、湖心亭,、与余舟,、舟中人,而已。,文画结合诵痴景,文画结合诵痴景,文画结合诵痴景,白描,文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。,白描文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥,崇祯,痴迷于天人合一的山水之乐;,根据文章内容补全下面的对联,中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。,代表作:陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。,湖上影子,惟长堤 、湖心亭 、与余舟 、舟中人,蜉蝣是昆虫的一科,成虫常在水面上飞行,寿命很短,只有几小时。,湖上看大雪-亭中饮()酒,唐刘禹锡独爱陋室:“,”;,是日,更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。,张岱的“痴”表现在哪里?,湖上看大雪-亭中饮()酒,知人论世悟痴情,问其姓氏,是金陵人,客此。,“,金陵”,就是现在的南京,明朝开国之初的五十三年建都在南京。迁都北京后,南京成为明朝的留都。,崇祯知人论世悟痴情 问其姓氏,是金陵人,客此。“金陵”,就,明亡后不仕,入山著书以终。,明亡后,“,国破家亡,无所归止,,披发入山,骇骇为野人。”,“想余生平,繁华靡丽,,过眼皆空,五十年来总成一梦。”,(,陶庵梦忆,序,),知人论世悟痴情,知人论世悟痴情,痴迷于天人合一的山水之乐;,痴迷于世俗之外的高雅之趣;,痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,痴迷于天人合一的山水之乐;痴,陶庵梦忆,这部散文集,是明,末清初风霜雨雪的产物,是中国梦,文化的艺术结晶。以梦忆为解脱,,将家国之叹、故园之思、人生之悲,寄予梦忆之中,这就是,陶庵梦忆,的艺术真谛。,知人论世悟痴情,陶庵梦忆这部散文集,是明知人论世悟痴情,痴迷于天人合一的山水之乐;,痴迷于世俗之外的高雅之趣;,痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,痴迷于天人合一的山水之乐;痴,孤舟一寒士,,独抱满湖冰。,都言作者痴,,谁解其中味,!,痴,痴,咬文嚼字品痴行,“,独”之情怀,晋陶渊明独爱菊:“,,,”,的隐逸;,宋周敦颐独爱莲:“,,,”,的高洁;,唐刘禹锡独爱陋室:“,,,”,;,王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。,深林人不知,明月来相照”;,李白的,独坐敬亭山,咬文嚼字品痴行 “独”之情怀,代表作,:,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。,知人论世悟痴情,代表作:陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡以后,书中缅怀往,身临其境赏痴景,这雪景独特在哪里?,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,身临其境赏痴景这雪景独特在哪里?雾凇沆砀,天与云与山与,语文的魅力:,读人间美文,,,品人生况味,语文的魅力:,知人论世悟痴情,:,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡入山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。,他在,陶庵梦忆,序,中说:“,想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。,”,知人论世悟痴情:陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡入山后,,湖心亭看雪省优质课一等奖ppt课件,湖心亭看雪省优质课一等奖ppt课件,知人论世悟痴情,:,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡入山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。,他在,陶庵梦忆,序,中说:“,想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。,”,知人论世悟痴情:陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡入山后,,中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰,寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水,在这片山水中来寻找心灵的归依,寻找心智的独一。,孤舟一寒士,独品满湖冰。,痴行痴景痴人痴心,雅情雅趣永留心中!,中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,,贪玩天孙崇祯年西子湖上独看大雪强饮酒,个性仿佛独立了,精神好像自由了,,真高兴,!,寂寞陶庵顺治岁茅草屋中梦忆繁华痴著书,隐居真的潇洒吗,避世就是坚贞吗,,费思量,?,湖心亭看雪省优质课一等奖ppt课件,功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶仅堪覆瓮。,之人耶有没有用?,张岱,自提小像,朗读感知,根据文章内容补全下面的对联,湖上看雪,-,亭中(饮酒),湖上看大雪,-,亭中饮()酒,西子湖上张岱独看大雪,-,湖心亭中()()饮()酒,朗读感知根据文章内容补全下面的对联,小结“痴情”:,张岱之,“,痴,”,,一方面是缘于其特立独行的精神,追求自由的天性。他的,“,痴,”,是个性的张扬和抒发,他的“痴,”,充满了对大自然的热爱,他在与自然的对话中,感受着自由的可贵,体现出文人特有的生活性情。,另一方面,张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的,故国之思和沧桑之感。,小结“痴情”:张岱之“痴”,一方面是缘于其特立,何夜无月?何处无竹柏?,但少闲人如吾两人者耳。,苏轼,记承天寺夜游,何夜无月?何处无竹柏?,有一种画轴,静静垂于厅堂之侧,以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱。在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品:宋苏东坡的,记承天寺夜游,和明张岱的,湖心亭看雪,。,-,梁衡,秋月冬雪两轴画,功名耶落空,富贵耶如梦,,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,,著书二十年耶而仅堪覆瓮。,之人耶有用没用?,张岱的,自题小像,讽世,自嘲,卓然独立,骂时,功名耶落空,富贵耶如梦,张岱的 自题小像讽世自嘲卓然独,“,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,-
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