单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,李寄,干宝,沙河中学 郎开智,李寄干宝沙河中学 郎开智,1,、了解有关志怪小说的知识，掌握字词，疏通文意。,2,、掌握本文语言、动作描写表现人物的方法。,3,、培养学生同自然灾害作斗争的精神。,学习目标,1、了解有关志怪小说的知识，掌握字词，疏通文意。2、掌握,作者,干宝，字,令升,，新蔡（今属河南）人。,东晋,初史学家。曾以著作郎领国史，著,晋纪,，已佚。,晋书,干宝传,说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为,搜神记,。”,搜神记,原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。,20,卷。共有大小故事,454,个。所记多为,神灵怪异,之事，也有一部分属于民间传说。,作者 干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋初,自古英雄出少年,其中,干将莫邪,、,李寄,、,韩凭夫妇,、,吴王小女,、,董永,等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。,搜神记,对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的,聊斋志异,，神话戏,天仙配,及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。,自古英雄出少年其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴,读准字音,隰（,x,）,啗（,dn,）,朝祭（,zho j,）,婢（,b,）,吞啮（,ni,）,相（,xing,）,缇萦（,t yng,）,咋（,z,）,诣（,y,）,餈（,c,）,髑髅（,d,lu,）,咤（,zh,）,愍（,mn,）,斫（,zhu,）,囷（,qn,）,创（,chung,）,耖（,cho,）,读准字音 隰（x）啗（dn）朝祭（zho j,一、阅读全文,理解词意，疏通文意,一、阅读全文,（,7,）下谕：下令，晓谕。巫祝：古代以歌舞娱神、与神交通的人。（,8,）啖（,dn,淡）：吃。（,9,）令长：皆县官，万户以上的大县为令，万户以下的为长。（,10,）气厉不息：指大蛇气焰凶猛，为害不止,（,11,）家生婢子：即“家生婢”，奴婢生的女儿。（,12,）朝（,zho,召）：初一日。,（,13,）啮（,ni,聂）：咬。（,14,）尔时：这时。预复募索：预先又招募寻找童女。,理解词意：,（7）下谕：下令，晓谕。巫祝：古代以歌舞娱神、与神交,（,2,）东越：汉初小国。在今浙江东南及福建一带。闽中：郡名。庸岭：山名。在今福建邵武县。（,3,）隰（,x,）：低湿之地。（,4,）围：计量圆周的长度单位，旧说尺寸长短不一。（,5,）土俗：当地风俗。此指当地百姓。（,6,）东治：据,晋书,地理志,“,建安郡”下注，“东治”当作“东冶”。东越国都，在今福建福州市。都尉：郡之军事长官。属城长吏：所属县城的长官。长吏，地位较高的县吏。,汉书,百官公卿表,：县令、长“皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏”。,理解词意：,（2）东越：汉初小国。在今浙江东南及福建一带。闽中：郡名。庸,（,15,）将乐县：县名，在今福建西北部。（,16,）无相：没有福相。（,17,）缇萦（,t yng,提营）：汉初临淄淳于意幼女。其父因罪当受肉刑，缇萦随父入长安，上书请为官婢以赎父罪。汉文帝怜而赦其父罪，并除肉刑。事见刘向,列女传,。济：救助。（,18,）潜行：偷偷逃走。（,19,）告请：向官府申请。咋（,z,责）：咬。（,20,）诣：到。,理解词意：,（15）将乐县：县名，在今福建西北部。（,（,21,）怀剑：怀中藏剑。（,22,）将犬：带着狗。,（,23,）米糍（,c,词）：用米蒸制的食品。（,24,）麨（,cho,吵）：用炒过的麦子磨成的面粉，俗称“炒面”。（,25,）囷（,qn,）：谷囤。（,26,）创：伤口。（,27,）髑髅（,d lu,独楼）：死人头颅。（,28,）咤（,zh,乍）：感叹。（,29,）汝曹：你们。,（,30,）哀愍（,mn,敏）：哀叹、怜悯。（,31,）聘：送礼物以迎娶。（,32,）歌谣：当指歌颂李寄斩蛇的歌谣。,理解词意：,（21）怀剑：怀中藏剑。（22）将犬：带,东越国闽中郡有座庸岭，高几十里。庸岭西北的山洞中有一条大蛇，长七八丈，大十多围，当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍旧不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有时给人托梦，有时告诉巫、祝，要吃十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇（仍然）无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子，连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出来吞吃童女。多年这样，已经用了九个童女。,疏通文意,东越国闽中郡有座庸岭，高几十里。庸岭西北的山,疏通文意,这时，又预先招募寻找，没有招募寻找到祭祀用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。他的小女儿名寄，要应征前往。父母不答应。李寄说：“父母没有福气，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩，既不能供养（父母），白耗费了穿的吃的，活着没有什么好处，不如早点死了。卖了我李寄的身体，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱，终究不让她去。李寄自己偷偷地走了，没办法制止。李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。,疏通文意 这时，又预先招募寻找，没有招募寻找到祭祀用,疏通文意,到了八月初一，就到庙里坐下，抱着剑，带着狗。先拿来几石糯米做的糍团，用蜜和炒米粉调灌糍团，把（它）放在洞口。蛇就出来了，头大得像谷仓，眼睛像两尺长的镜子，闻到糍团的香气，先吃糍团。李寄就放出狗，狗跑上前就咬，李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方痛得很，蛇因此跳了出来，到了空地上就死了。李寄进去探看洞穴，找到九个童女的头骨，全都拿了出来，痛惜地说：“你们这些人胆小软弱，被蛇吃了，很可悲，很可怜。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。,疏通文意到了八月初一，就到庙里坐下，抱着剑，带着狗。先拿来几,疏通文意,越王听到这件事，就聘童女李寄为王后，授她父亲为将乐县令，母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西，有关李寄的歌谣到现在还有。,疏通文意越王听到这件事，就聘童女李寄为王后，授她父亲为将,合作探究,合作探究,合作探究,1,、这篇文章刻画的李寄是一个怎样的人物形象？,坚强、勇敢、智慧,2,、李寄斩蛇前都做了哪些准备？,寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐。怀剑，将犬。先将数石米糍，用蜜麨灌之，以置穴口。,合作探究1、这篇文章刻画的李寄是一个怎样的人物形象？坚强、,合作探究,3,、描写大蛇外形的句子是哪句？,头大如囷，目如二尺镜。,4,、找出文中与“有大蛇，长七八丈，大十馀围，”相呼应的句子。,合作探究3、描写大蛇外形的句子是哪句？头大如囷，目如二尺镜。,合作探究,5,、最佳表现出李寄的自信从容的是哪句？,于是寄女缓步而归。,6,、语段中描述李寄杀蛇的过程的部分，可分为三个层次，用“,”,划开。,合作探究5、最佳表现出李寄的自信从容的是哪句？于是寄女缓步而,合作探究,7,、李寄是如何把巨蛇杀死的？,8,、应如何看待“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。”这句话？,合作探究7、李寄是如何把巨蛇杀死的？8、应如何看待“父,合作探究,9,、习作通过对李寄的,、,的描写，赞扬了她,、,的优秀品质。,合作探究9、习作通过对李寄的、,用简洁的语言概括全文情节,用简洁的语言概括全文情节,本文描写穷苦少女李寄斩蛇除害的事迹，热情赞颂其不畏凶暴，敢于斗争、善于斗争的大智大勇，同时也暴露了封建官吏的懦怯无能、草菅人命。,主题：,本文描写穷苦少女李寄斩蛇除害的事迹，热,课文结构,李寄,一、蛇的危害,二、为民除害,三、众人称赞,夺九女之命,惨不忍睹,准备,经过,可爱可敬,英勇无畏,课文结构李寄一、蛇的危害二、为民除害三、众人称赞夺九女之命惨,课后题思考,课后题思考,合作探究,共同点是两位少年英雄都是智勇双全，胆识过人。各自不同的特点是：区寄是仓促遭遇中被动应战，表示出了被动地陷于危难中的人特别需要的冷静镇定的个性；其胆识心计的特点是“临危不惧”、“情急生智”，重点是充分利用对手的弱点，寻找机会，紧紧抓住机会。李寄是长期准备，主动应战，表现出了其胆识心计的特点是战略上蔑视敌人，战术上重视敌人，即在这妖邪异物面前既不怯懦，又心细多谋、充分准备。区寄在获救后拒绝入官府为小吏，这是其品质上的难能可贵之处。李寄小小年纪就有家庭责任感，不惜牺牲自己以接济家庭，孝敬父母；同时又有不怕牺牲，斩杀巨蛇，为一方除害的愿望和思想。这是李寄品质的光彩之处。,合作探究 共同点是两位少年英雄都是智勇双全，胆,开阔视野,楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。,干将莫邪,原文,开阔视野 楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀,莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。,莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：,译文,楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：,“,我替楚王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：,走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。,”,随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。,译文楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了,莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己的母亲询问道：,“,我的父亲究竟在哪里呀？,”,母亲说：,“,你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾嘱咐我：,告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。,”,于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。从此以后，儿子便日思夜想地要向楚王报仇。,莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己,韩凭夫妇,【,原文,】,宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：,“,其雨淫淫，河大水深，日出当心。,”,既而王得其书，以示左右；左右莫解其意。臣苏贺对曰：,“,其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。,”,俄而凭乃自杀。,韩凭夫妇【原文】,其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：,“,王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！,”,王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：,“,尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。,”,宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。,今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。,其妻乃