单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,秒猜他是谁？,中文名,别 名,小妖王,身高,35cm,体重,重量约等于小狗，比小猫重。,特征,像萝卜，无指小爪、大眼睛,特长,卖萌、卖萌、卖萌,攻击技能,口中喷出枣子，杀伤力如同冲锋枪。,秒猜他是谁？中文名,没错，正是在下,没错，正是在下,捉妖记,主角萌妖胡巴的“父亲”是谁？,捉妖记主角萌妖胡巴的“父亲”是谁？,萌妖胡巴真正的“父亲”,许诚毅,（中）,萌妖胡巴真正的“父亲”许诚毅（中）,文化生活52文化创新的途径课件,预习,1.,文化创新的,根本途径是什么,2.,文化创新的,基本途径一,（从,是什么、为什么、怎么办,分析）,3.,文化创新的,基本途径二,（从,是什么、为什么、怎么办,分析）,4.,在文化创新中,怎样克服错误倾向，坚持正确方向,预习1.文化创新的根本途径是什么,胡巴,诞生,记,1,“胡巴”之父许诚毅说：“刚开始构建胡巴这个角色，就是以,现实生活中的婴儿,为原型，白白胖胖的，头上长出一点绿草，应该会比较好玩。有一天，去买菜，,在菜市场看到一个白萝卜，,好像胡巴,!,就想到让胡巴生气可以变成的萝卜的创意设计,”,探究一：,萌妖胡巴形象的设计过程表明文化创新根本途径是什么？,胡巴诞生记1 “胡巴”之父许诚毅说：“刚开始构建胡巴这个,一、根本途径：立足于社会实践,立足社会实践，,是文化创作的基本要求，也是文化创新的,根本途径。,WHY?,一、根本途径：立足于社会实践 立足社会实践，是文化创作,胡巴,诞生,记,2,探究二：,这,说明,文化创新的一个基本途径是什么？,许诚毅一直痴迷,中国传统神怪文化,，此番创作，他多次通读,中国经典著作,山海经,和,聊斋,。他,绕开,了青龙、麒麟、,狐妖,、,九头,蛇等,经典鬼怪形象,，,选择六足怪为雏形，加上现实生活中,婴儿、萝卜等元素，,一改传统妖怪,凶神恶煞，狡诈、凶残等,固有形象,，,创造,了片中,最萌,小妖王胡巴的,形象,。,可以说萌妖胡巴是建立在,传统妖怪,形象,基础上,的,新的妖怪,形象,胡巴诞生记2探究二：这说明文化创新的一个基本途径是什么？,二、,基本途径一,改造传统文化的过程,“,取其精华，去其糟粕,”,“,推陈出新，革故鼎新,”,继承传统,推陈出新,创造新文化、发展先进文化的过程,3.怎么办：,（2）,要为传统文化,注入时代精神,1.,是什么,2.,为,什么,传统文化是进行,文化创新的根基,体现时代精神是文,化创新的重要追求,（,1,）要,批判继承传统文化,二、基本途径一 改造传统文化的过程“取其,探究三,捉妖记,不仅,集结了,华语电影,豪华,的幕后班底，更有,好莱坞特效公司,为该片打造视觉特效。曾负责加勒比海盗、变形金刚等片的视觉特效制作人,Jason.H.Snell,担任该片的视觉特效总监,，这是一个,国际化,的电影制作团队。,这个电影制作团队的构成，给我们在文化创新上的启示是什么？,？,胡巴,诞生,记,3,探究三 捉妖记不仅集结了华语电影豪华的幕后班底，更,三、,基本途径二,1.,是什么：,2.,为什么：,3.,怎么办：,（1,）必然要求：,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程,（,2,）重要基础：,文化多样性,（,1,）,态度：,必须以世界优秀文化为营养，充分,吸收,外国文化的,有益成果。,（,2,）,原则：,坚持,以我为主，为我所用，保持,文化的民族,特色,即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化。,面向世界，博采众长,三、基本途径二1.是什么：（1）必然要求：不同民族文化之间的,探究四,“五年磨一剑”胡巴的诞生并非是一帆风顺，在创作中曾出现两个分歧：,一：,突然改变妖怪的固有形象，不容易被观众认可，因此，我们应该要保持民族传统特色，,固守传统妖怪形象,。,二,：中国的传统妖怪形象已经过时了，西方技术先进、经验丰富，我们应该,照搬西方,的魔幻电影中的妖怪形象。,对上述两个观点，你是怎么看的？,胡巴,诞生,记,4,完全固守传统文化,守旧主义,一味推崇外来文化,民族虚无主义,探究四“五年磨一剑”胡巴的诞生并非是一帆风顺，在创作中曾出,四、坚持正确方向，克服错误倾向,1.,克服,错误倾向,把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。克服守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义。,(1),立足于,发展中国特色社会主义的,实践,(2),着眼于人民群众,不断增长的精神文化,需求,(3),发扬,中华民族优秀文化,传统,，,汲取,世界各民族文化的,长处,(4),在内容与形式,上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。,2.坚持正确方向,HOW,HOW,四、坚持正确方向，克服错误倾向1.克服错误倾向 把握好,1.（2017年高考江苏卷21）.在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作，就要,（）,A超越生活、改变社会 B立足实践、扎根生活,C继承传统、满足大众 D博采众长、海纳百川,B,1.（2017年高考江苏卷21）.在每一个历史时期，中华民族,2.（2017年全国高考全国2卷20）.2016年9月，中国歌剧舞剧院复排的民族歌剧小二黑结婚在北京上演。该剧既保留了原汁原味的地域性音乐风格，又融入了时尚元素，洋溢着青春气息，在表演样式，舞美设计、服装造型等方面进行了新的探索，演出取得了很大的成功，受到观众热烈欢迎。这表明,（）,优秀传统文化具有超越时空的艺术价值,只有赢得市场，优秀传统文化才有价值,只要引入流行元素，优秀传统文化就能很好地传承,善于推陈出新，优秀传统文化才能满足人们的新需求,A.B.C.D.,B,2.（2017年全国高考全国2卷20）.2016年9月，中国,3.,“,外来的和尚会念经,”,与,“,闭门造车,”,是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的，因为（）,A.,前者是历史虚无主义，后者是民族虚无主义,B.,前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义,C.,两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系,D.,一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向,D,3.“外来的和尚会念经”与“闭门造车”是两种对待外来文化的,请你用文化创新的途径知识，为中华艺术学校打造,学校文化名片,创新,实践,请你用文化创新的途径知识，为中华艺术学校打造学校文化名片创新,谢谢观赏,Thanks!,谢谢观赏,捉妖记截止,2015,年,9,月,16,日,下线,，,累计,票房达,24.38,亿，打破,好莱坞大片,速,7,创下的内地影史票房纪录,24.26,亿，逆袭成功，创造了新记录,。,捉妖记截止2015年9月16日下线，累计票房达24.38,捉妖记,中的妖怪胡巴,与传统影视剧中的妖怪的形象,有何不同？,捉妖记中的妖怪胡巴与传统影视剧中的妖怪的形象有何不同？,原来妖怪的形象：,胡巴形象：,凶神恶煞，狡诈、凶残,萌，可怜，可爱，,生气的时候会缩成萝卜形状,。,妖怪胡巴是建立在,传统妖怪,形象,基础上,的,新的妖怪形象。,这表明了文化创新基本途径是什么？,原来妖怪的形象：凶神恶煞，狡诈、凶残萌，可怜，可爱，生气,五、发挥人民群众的主体作用,关注人民群众的根本利益，理解人民群众的文化需求，从人民群众的实践中汲取营养。,五、发挥人民群众的主体作用 关注人民群众的根本利益，理,PS,六、改革创新：,增强全民族文化创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，通过解放和发展生产力，不断提高国家文化软实力，是繁荣文化的必由之路。,PS六、改革创新：增强全民族文化创造活力，推动文化内,PS1,：传统文化传承与创新的关系,1.,一方面，不能离开传统文化传承，空谈创新。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。,2.,另一方面，体现时代精神是文化创新的重要追求，文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。,PS1：传统文化传承与创新的关系 1.一方面，不能离开,PS2,：从文化创新角度谈如何,正确对待外来文化,（1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。,（2）同时，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。,（3）正确处理好民族文化与外来文化的关系，必须反对“封闭主义”和“民族虚无主义”的错误倾向。,PS2：从文化创新角度谈如何 （1）在文化交流、借鉴与融合,电影的最后，井柏然与胡巴被迫分离的场景实际是在控诉：人与自然就不能和谐共处吗？妖的悲剧，其实是自然生态的悲剧，这是对人类贪婪的批判,。,电影的最后，井柏然与胡巴被迫分离的场景实际是在控诉：,