饮酒,（其五）,陶渊明,饮酒（其五）,陶渊明,（约,365-427,），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（现在江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有,归园田居,桃花源记,饮酒,五柳先生传,等。,作,者,简,介,陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名潜，字元亮,背,景,链,接,饮酒（其五）,：选自,陶渊明集,卷三（中华书局,1979,年版）。此诗大约作于晋安帝义熙十二三年间，是陶渊明的重要代表作。,饮酒,组诗共二十首，是陶渊明弃官归隐田园之后，饮酒即兴创作的一首五言古诗。,背景链接 饮酒（其五）：选自陶渊明集卷三（中华,课,文,朗,读,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔？心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮酒（其五）,陶渊明,课文朗读结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。,饮酒（其五）,陶渊明,结庐,在,人境,，,而无,车马喧,。,问君何能,尔,？,心远地自,偏,。,建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。,如此，这样。,诗意：,我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。要问我如何能够做到这样呢？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。,喧嚣扰攘的尘世。,指上层人士之间的交往。,诗,歌,解,读,偏远，偏僻。,饮酒（其五）建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。如此，,1.,怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？,诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无车马喧”，这是为什么呢？第三、四句的自问自答揭开了谜底。,1.怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？诗人从居住的,“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。以“君”自指，言语之间自豪而自足。“心远地自偏”一句，以极为精炼的语言进行了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。,“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿,采菊,东篱,下，,悠然,见,南山,。,闲适淡泊的样子。,诗意：,（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。,即庐山。,东边的篱笆。也指代菊圃。,采菊东篱下，悠然见南山。闲适淡泊的样子。诗意：（我）在东篱下,2.,赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。,这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。,2.赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。这两句是诗人心与,“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。,“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”,山气,日夕,佳，飞鸟,相与,还。,此中有真意，欲,辨,已忘言。,相伴。,山间的云气。,诗意：,傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真意，想要辨识却不知怎样用语言来表达。,辨识。,傍晚。,山气日夕佳，飞鸟相与还。相伴。山间的云气。诗意：傍晚山中的景,3.,“真意”是什么？,真意是飞鸟也晨出夕还，眷恋山林，说明宇宙万物莫不顺乎自然，人亦是如此，摆脱礼教的束缚和世俗的虚伪，回到质朴状态，恢复人的自然率性。此句点明全诗主旨。,3.“真意”是什么？真意是飞鸟也晨出夕还，眷恋山林，,4.,从诗中可以看出陶渊明具有怎样的思想？,这首诗描写的是常见的农村景物、平凡的村居生活。“采菊东篱下，悠然见南山“，这些普通的景物里，充满着生活的情趣，蕴含着诗人热爱田园生活的真挚情感。,4.从诗中可以看出陶渊明具有怎样的思想？这首诗描写的,陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的丑恶污浊。他虽几次出来做小吏。但最终辞官归隐，永不出仕。隐居生活更主要的是追求精神上的自由境界，“心远地自偏”即为此意,。,陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的丑恶污浊。他虽几次,结,构,梳,理,饮酒（其五）,而无车马喧,情景相融,物我合一,心远地自偏,采菊见南山,山夕鸟飞还,生活宁静,内心恬淡,热爱自然,生命真谛,结构梳理饮酒（其五）而无车马喧情景相融心远地自偏采菊见南山山,通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。,主,题,概,括,通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、,