单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,.,*,语 文,短篇小说欣赏,普通高中课程标准实验教科书 语文选修,5,.,4,狂人日记,：现代白话短篇小说开山作,.,知人论世,1.,作家作品,鲁迅（,18811936,），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家和革命家，被称为,“,中国现代小说之父,”,。,1918,年第一次以,“,鲁迅,”,为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说,狂人日记,。,.,2.,作品意义,1918,年，鲁迅在,新青年,杂志上发表了他的第一篇白话小说,狂人日记,，也是中国新文学革命最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入一个全新的时代。,可以说，鲁迅的,狂人日记,是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。,.,3.,正字音,廿三（,nin,）,肥瘠（,j,）,佃户（,din,）,兜肚连肠（,du,）自戕（,qing,）,亲眷（,jun,）,接洽（,qi,）,细细嚼烂（,jio,）獠牙（,lio,）,牵掣（,ch,）,诅咒（,z zhu,）,面面相觑（,q,）,.,4.,明词义,（,1,）昆仲：称呼别人兄弟的敬辞。,（,2,）候补：清代官制，通过科举或捐纳等途径取得官衔，但还没有实际职务的中下级官员，由吏部抽签分发到某部或某省，听候委用，称为候补。,（,3,）撮录：摘录。,（,4,）鬼鬼祟祟：形容举止行动偷偷摸摸，不光明正大。,.,（,5,）食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡，形容对敌人的深仇大恨。,（,6,）祸祟：灾祸。,（,7,）接洽：跟人联系，洽谈有关事项。,（,8,）劝勉：劝导勉励。,（,9,）牵掣：牵制；制约。,.,整体感知,1.,狂人日记,主要讲述了怎样的一个故事？,提示：作者回乡时听说一个朋友生了病，就顺路去看望他。这个时候，朋友已经病愈，病人的哥哥就向作者讲述了弟弟生病的经过，并给作者一本日记。在日记里，年轻的病人叙述了他在病中发现的许多意想不到的情况。作者在回去之后，通过自己的整理，就有了这本,狂人日记,。,.,2.,据此可将日记分成几部分？,提示：,第一层（题序、第,1,3,段）：写狂人首先觉察到周围的人吃人，即社会上普遍存在着吃人现象。（吃人问题的提出）,第二层（第,4,10,段）：写狂人进而看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。（吃人问题的深化）,.,第三层（第,11,12,段）：写狂人联想到妹子被吃掉，进一步认识到，原来自己也是那个吃人传统的一部分。（吃人问题的反思）,第四层（,13,段）：结论。急迫痛切的呐喊，“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子,”,（对未来寄托希望）,.,主旨探究,提示：,狂人日记,列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。,1.,本文提到了哪些,“,吃人,”,事例？作者为什么选用这些事例？,历,史,记,载,本草纲目,记载,“,人肉可以煎吃,”,易子而食；食肉寝皮；割股疗亲,易牙蒸子献给齐桓公。,.,大恶人的心肝被炒了吃,街上的女人要咬孩子,人血馒头治痨病,徐锡麟的心肝被炒吃,现,实,生,活,这些事例，揭示出民族集体无意识吃人欲望的存在，展示出封建制度下国民生存的悖论与无奈，以及愚弱的精神状态。,.,2.,“狂人”为什么名之为“狂人”？,提示：所谓“狂人”是从所谓“正常人”的角度说的，“狂人”即“不正常”的人。文中的“我”有哪些不正常的表现,极度敏感，日夜胡思乱想，常发生错觉、爱幻想，怀疑周围的人，甚至骨肉之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别人的一个眼神、一句话、一个小动作,皆包藏祸心。但“狂人”与“疯子”,.,是不同的，“狂人”不但怀疑周围的人，居然还试图改变它们，并预言“将来是容不得吃人的人活在世上”，这就不单是“疯”，而且是“狂”了。,.,3.,“吃人”的涵义是什么？,提示：“吃人”并不仅仅是现实中真实的存在，而具有一种深刻的象征意义。文章确也提到过人吃人的事例，但这只是表面现象，吃人是一个中心隐喻，它暗指中国漫长封建社会的家族制度、礼教对人性的窒息与戕害。,.,4.,小说反映了怎样的主旨？,提示：鲁迅写狂人，一开始他是认识到中国历史上有吃人的传统，“仁义道德”和“吃人”是同一范畴的两面。“仁义道德”表面上是维护人性，实际上它是压抑人性的，所谓“存天理，去人欲”，就是要压制人欲来维护天理，维护一个规范，一个道德。这是礼教的核心思想。,.,布置作业,1.,你认为“狂人”是真疯还是假疯？,2.,如何理解“救救孩子”？,.,句段剖析,1.,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！,理解下列语句的深刻含义。,.,提示：狂人通过查阅历史，表面上看，历史表现的全是“仁义道德”。但是在“字缝”中，即历史的背后，满本历史都是“吃人”的,记载，而“仁义道德”正是封建礼教的外在表现形式,“吃人”是狂人对封建礼教实质所作的概括。作者以上所提及的活生生的吃人的事实，则是这一历史和结论的旁证。,.,2.,狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，,提示：这是狂人对“吃人者”本质的认识。吃人者因凶恶而吃人，害怕被人吃而怯弱，又像狐狸一样狡猾地为自己吃人找出各种冠冕堂皇的借口。,.,3.,我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。,提示：狂人对吃人极端痛恨，所以要诅咒吃人的人。而吃自己的人中竟有自己的大哥。亲兄弟相食，这是异常可悲的事，是绝对不可饶恕的，因而在狂人看来，首先诅咒的人应是大哥；狂人的最终目的是劝人放弃吃人，这是因为大哥的良知还未完全泯灭，加上和自己有血缘关系，更有可能被劝转，因此狂人首先想到要劝转的人也是其大哥。,.,4.,自己想吃人，又怕被别人吃了,死也不肯跨过这一步。,提示：吃人的社会是一个“一切人反对一切人”的社会。一切人都有可能吃人，一切人都有可能被吃的社会。在这种社会中，人和人之间互相猜忌和怀疑，彼此之间不再相信。这种猜忌和不信任，造成人与人之间互相牵制和内耗，互相提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以遏止的恶性循环。,.,5.,我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉。,提示：狂人在别人的蒙蔽之下有可能吃了亲妹子的肉，使原本一个极端反对吃人的人，也可能成为吃人者（虽然是被动的吃人者）。这是狂人对自我的估价和反思，充满了自我忏悔的精神，充满了对吃人社会的无奈、绝望和控诉。,.,问题探究,提示：文言体表现“正常人”的世界，白话体则用于表现“狂人”的内心世界。主人公病愈后成为候补官员，团圆结局，暗含主题“失败”,狂人加入了吃人行列。狂人成为常人，便失去了反抗性。,1.,狂人日记,为什么在日记前加一则文言小序？,.,小说真正的结尾并不是“救救孩子”，其实是这一句后面的省略号，它意味着狂人反抗的失败和倒退，意味着反抗的艰难。,.,2.,这篇小说的两大视角是什么？,提示：第一：常人视角,狂人臆想的世界；第二：狂人视角,常人真实的世界。,狂人日记,打破传统小说结构模式,采取第三人称全知视角、注重有头有尾、环环相扣的完整故事、依次展开情节，而以十三则不标年月的日记，按狂人的心理意识流动组织小说,不以第三者立场描述主人公的心理状况，,.,而以第一人称方式,着重表现了“狂人”的内心状态，叙述带有主人公的感情意识,读者因此更容易站在“狂人”的角度看待问题。从医学角度看，日记是精神分裂症的胡言乱语,遵循严格的医学现实主义。作品看似荒诞，反映的却是最深刻的现实。,.,3.,“救救孩子”的呼声有怎样的涵义？,提示：这是狂人为建立新的社会而进行的呼喊。因为现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美好的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。,.,4.,你认为“狂人”是真疯还是假疯？,提示,：（,1,）,我认为是真疯，从作品的叙述来看，他确实是个疯子。他把平常人的交往如探视、抚摸都看作是吃人行为的一部分。如,“,一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了,”,。将别人善意的,“,笑,”,理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。,.,（,2,）狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”三十多年不见月光,从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。,.,“他”与“赵家的狗”没有必然的联系，那狗看“我”两眼更是与“我”不相干，但狂人却将他和“那狗”与“我怕”、与“月光”的不见都联系了起来，组成一个三段论。这种将部分前提省略的做法，造成了三段论的不成立。,.,（,3,）一方面，“狂人”是一个真实的患迫害狂症的精神病患者，他的言行、思维，都具有迫害狂症的特征。但另一方面，“狂人”又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。“狂人”不仅善于思考，具有清醒的认识，而且具有强烈的反传统精神，对“从来如此”的,.,封建道德、封建传统，敢于大胆怀疑和抨击，“狂人”最后发出了“救救孩子”的呼声。这呼声既传达出了“狂人”对未来社会的憧憬，又使人感受到“狂人”为民族前途忧心如焚的灼热感情。,.,布置作业,一个世纪前，鲁迅先生发出了“救救孩子”的呼声，这呼声穿透封建专制之旧中国的层层黑暗，激励着革命志士为创造一个光明美好的新中国，为拯救中国的下一代而不懈奋斗。一个世纪后的今天，我们过上了和平幸福的新生活，我们的孩子在这个生活富裕的环境中几成“小皇帝”，有人又发出了“救救孩子”的呼声。请谈谈你的看法。,.,