单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,牡丹亭,汤显祖,牡丹亭 汤显祖,明清传奇,“,传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类；但元末明初的学者们也有人将元杂剧称为“传奇”，自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后，传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。,明清传奇 “传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说,汤显祖,汤显祖，字义仍，号海若，又号海若士，一说若士，晚年号茧翁，自署清远道人。,紫钗记,，,牡丹亭,、,南柯梦,、,邯郸梦,都作于作者晚年，被称为“临川四梦”或“玉茗四梦”。,牡丹亭,是其得意之作：“一生四梦，得意处唯在,牡丹,。”,牡丹亭,全名,牡丹亭还魂记,，共五十五出。取材于明人话本小说,杜丽娘慕色还魂,汤显祖 汤显祖，字义仍，号海若，又号海若士,明杂剧从元杂剧演化而来，具有如下特点：,1,、折数不限（元杂剧一般都是一本四折）,2,、曲调不限（元杂剧是一折一调）,3,、主唱不限（元杂剧全本一人演唱）,明杂剧从元杂剧演化而来，具有如下特点：,牡丹亭,是汤显祖最负盛名的剧本。内容以杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情故事为线索，赞美了杜丽娘为追求爱情从生到死，又因得到爱情起死还生的叛逆精神。,汤显祖以他的,牡丹亭,等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代,300,年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。,牡丹亭,直接提出,“,情,”,作为创作的根本，并有意地把,“,情,”,与,“,理,”,对立了起来。,牡丹亭,所以比,西厢记,进了一步，就在于它主题并不单纯是爱情，杜丽娘不只是为柳生而还魂再世的，它所不自觉地呈现出来的，是当时整个社会对一个春天新时代到来的自由期望和憧憬，深刻地折射出当时整个社会在要求变异的时代心声。,牡丹亭是汤显祖最负盛名的剧本。内容以杜丽娘和柳梦梅生死不,故事梗概,贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由,诗经,关雎,章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属,。,故事梗概贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说,牡丹亭,的主题,情与理的冲突,牡丹亭记题词,：“天下女子有情，宁有如丽娘者乎？梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。,人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相隔耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！”,牡丹亭的主题情与理的冲突牡丹亭记题词：“天下女,杜丽娘人生发展,因情而生,因情而死,死不弃情,因情复生,杜丽娘人生发展因情而生,戏折列表,第十九出 牝贼,第二十出 闹殇,第二十一出 谒遇,第二十二出 旅寄,第二十三出,冥判,第二十四出,拾画,第二十五出 忆女,第二十六出 玩真,第二十七出 魂游,第二十八出,幽媾,第二十九出 旁疑,第三十出 欢挠,第三十一出 缮备,第三十二出,冥誓,第三十三出 秘议,第三十四出 诇药,第三十五出,回生,第三十六出 婚走,第一出 标目,第二出 言怀,第三出 训女,第四出 腐叹,第五出 延师,第六出 怅眺,第七出,闺塾,第八出 劝农,第九出,肃苑,第十出,惊梦,第十一出 慈戒,第十二出 寻梦,第十三出 诀谒,第十四出,写真,第十五出 虏谍,第十六出 诘病,第十七出 道觋,第十八出 诊祟,第三十七出 骇变,第三十八出 淮警,第三十九出 如杭,第四十出 仆侦,第四十一出 耽试,第四十二出 移镇,第四十三出 御淮,第四十四出 急难,第四十五出 寇间,第四十六出 折寇,第四十七出 围释,第四十八出 遇母,第四十九出 淮泊,第五十出 闹宴,第五十一出 榜下,第五十二出 索元,第五十三出 硬拷,第五十四出 闻喜,第五十五出 圆驾,戏折列表第十九出 牝贼第一出 标目第三十七出 骇变,闺,塾,闺塾,闺塾,一场，设置了几组不同性质的矛盾,书房内外景色气氛的矛盾、淘气的春香与迂腐的陈最良之间的矛盾、杜丽娘平静的外表和激动的内心之间的矛盾等等。几组矛盾在情节上聚焦，便出现了所谓的,“,闹学,”,。环绕着讲解诗书这一筋节，丫头搅闹，塾师胡闹，春光喧闹，这一切，又促使杜丽娘内心腾闹。剧中人物七情生动之微，就从筋节髓窍之中婉曲地传出。,写作特点：,利用多种矛盾冲突刻划人物。,闺塾一场，设置了几组不同性质的矛盾书房内,这是丫环春香故意绕舌利用谐言双关打差。,关雎,中有“在河之洲”句，聪明的春香便将正谐言为“在何知州”，并虚构了一个小姐放鸟高飞的故事。意在调侃陈最良的依注解书，以博一笑；亦有隐笑小姐心不在焉、思春出窍之意。,戏文风趣幽默，对白口语化、生活化,。,“,是了，不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。”,这是丫环春香故意绕舌利用谐言双关打差。关雎,杜丽娘所处的社会环境,通过描写杜宝、杜母、陈最良这样的人物，向读者和观众展示了杜丽娘所面对的现实环境。杜宝这些人代表封建势力，代表礼教观念，代表理学思想的统治。,杜宝给人们的印象是一个正派的官僚，他忠君爱国，也还注意民生疾苦。但他实际上除了摆出一副道貌岸然的古板面孔以外，什么才能都没有，显得极为平庸。而对自己亲生女儿却是那样的严厉、冷酷，女儿病重垂危，他丝毫不放在心上，以为不过是伤风感冒，连医生都不请。对于妻子，他也是居高临下的态度，呼来唤去，督促妻子对女儿严加管教。,杜丽娘所处的社会环境通过描写杜宝、杜母、陈最良这样的人物，向,“,（外）叫春香。俺问你小姐终日绣房，有何生活？,（贴）绣房只则是绣。,（外）绣的许多？,（贴）绣了打绵。,（外）什么绵？,（贴）睡眠。,（外）好哩，好哩，夫人你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。,（旦上）爹爹有何吩咐,（外）适问春香，你白日睡眠，是何道理？假如刺绣余闲，有架上图书，可以寓目，他日到人家，知书知礼，父母光辉，这都是你娘亲失教也。”,“（外）叫春香。俺问你小姐终日绣房，有何生活？,社会环境,杜丽娘的母亲是杜宝的家教的执行者，她丝毫也没有意识到自己也是封建社会的牺牲品，反而要如法炮制，把杜丽娘也教养成封建社会的贤妻良母。她见女儿裙上绣的一对花、一双鸟，都少见多怪，怕引动女儿情思；听见女儿去了一趟后花园，就找丫头春香来训斥了一顿。,师父陈最良是他在杜宝以外唯一可以接触到的男人，却又是一个陈腐得发臭的老学究。,这样，杜丽娘的处境比,西厢记,里的崔莺莺更为难堪。,社会环境杜丽娘的母亲是杜宝的家教的执行者，她丝毫也没有意识到,杜丽娘形象的意义,在中国几千年的封建社会当中，妇女的地位是最低下的，命运是最为悲惨的，这一现象到了明代更为严重。明代统治者鼓吹程朱理学，灭绝人欲，纷纷著书立说，压制妇女身心发展，其根本目的就是要“诱惑妇女成为封建礼教的殉葬品。”,在,牡丹亭,这出情与理的残酷交战中，以杜丽娘为代表的“情”最终战胜了以杜宝等封建礼教恶势力的“理”。“以情反理，反对处于正统地位的程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值，褒扬像杜丽娘这样的有情之人，从而拨开了正统理学的迷雾，在受迫害最深的女性胸间吹拂起阵阵和煦清新的春风。”,杜丽娘形象的意义在中国几千年的封建社会当中，妇女的地位是最低,杜丽娘形象的意义,戏曲发展到了即使柳梦梅考中了状元，杜宝也不愿意承认他的地步，可见汤显祖塑造杜丽娘这一形象的意义并不在于反对封建社会那种门当户对的婚姻制度，而是说明人的欲望是合理的，是不能够人为灭绝的，以此来有力地抨击封建礼教和程朱理学，鼓舞广大劳动妇女认清社会的黑暗和自己所处的地位，觉醒起来，为争取自己的合理权利进行抗争。即便是现在，对于某些落后地区的妇女，杜丽娘的形象仍旧具有一定的社会现实意义。,杜丽娘这一形象“肯定了人的情感，肯定了人的生命欲望，肯定了人的自由，将人的解放从政治的层面推进到了生命本质的深度，以为情作使的无畏的勇气唱出了一曲情的颂歌，从而树立了中国戏剧史上的里程碑地位。”,杜丽娘形象的意义,艺术特色,一是把,浪漫主义,手法引入传奇创作。,二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。,三是,语言,浓丽华艳，意境深远。,艺术特色一是把浪漫主义手法引入传奇创作。,牡丹亭,的浪漫主义手法,现实世界、梦幻世界、阴间世界交相出现，表达出作者三种认识和倾向。,现实世界,冷酷无情,梦幻世界,自由幸福,阴间世界,通情达理,用梦作为建构情节的平台。,以杜丽娘的奇特的死亡来启引斗争主题。,牡丹亭的浪漫主义手法现实世界、梦幻世界、阴间世界交相出现,影响,牡丹亭,是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事,西厢记,。,据记载“,牡丹亭,一出，家传户诵，几令,西厢,减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。,杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。,牡丹亭,中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清朝,红楼梦,中也可看出这种影响。,影响牡丹亭是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了,