,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,孔雀东南飞,LOREM IPSUM DOLOR,孔雀东南飞,孔雀东南飞,飞到天涯去不回,大江上下残照斜阳万物低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会,我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪,我愿有情人共饮一江水,但求真心以对今生何惧何悔,女子：揽裙脱丝履，举身赴清池,男子：徘徊庭树下，自挂东南枝,课堂检测,1,，孔雀东南飞故事中男女主人公是谁？,刘兰芝 焦仲卿,2,，孔雀东南飞这首诗原名叫什么？,焦仲卿妻,3,、这首诗道出了一个怎样的爱情故事？,（结合小序简介故事情节）,以时间顺序交代了刘焦二人由结婚到婚变，最终不堪忍受家庭和社会的压力而双双殉情一个完整的故事。,孔雀东南飞是我国文学史上,第一首长篇叙事诗,，沈归愚称之为,“,古今第一长诗,”,，孔雀东南飞与南北朝木兰辞并称为,“,乐府双璧,”,。,学习任务：,1,、分小组讨论：,你欣赏刘兰芝的什么？从那段话或者那些语言中能够看到？（兰芝的哪些美好的品格或精神打动了你？）,2,、派代表发言,注意：分析人物形象不仅要从这个人物的外貌、肖像分析，还要从她的,悲剧行为,和,语言描写,来表现,典型性格,。,“,不动笔墨不读书”,这是徐特立先生极力推崇的读书方法，他认为学生要在读书过程中学会思考，并善于将思考所得及时记录下来，以求阅读时对作品作深入理解。,圈点法,，即在关键的字、词、句下面，以不同的圈、点、线、如问号、感叹号、着重号、横线、波浪线等分别表示不同的意义。,旁注,，即在文章的旁边做批注。通过旁注，我们可以赏析到文章的语言特色和描写的精彩之处，品味作者及主人公的情感，探讨主题和写作技巧，也可以对人物，文章内容质疑问难。旁注用语应注意简洁、精炼、言简意赅。,人物形象性格特征。,人物形象主要描写人的,外表、神态、穿着、身材,等。,性格特征则主要通过,动作、语言、心理,等来体现以一个人。,若要分析一个人物的立体形象可以包括性格特征和精神品质在内，但若只分析性格特征应该和人物形象区别开来。,可见，这首诗为我们塑造了一位我国文化史里少有的美丽而刚烈的女子。她进退有礼，待人宽容，贤惠善良，面对刁难敢于直言是非，面对兄长敢于顽强抵抗，她坚守与丈夫的爱，同时不愿为难母亲，最终选择死亡。她有对爱情的坚守、对亲情的维护，更是对不公命运的坚决反抗。我们可以看到一个集美貌、才华于一身的女子在婚变中态度和行为。我们说兰芝这一形象在特定环境中的,典型悲剧形象,的代表。,一个优秀的人物形象，一定是,典型的、真实的、深刻的,。,典型,：重复出现的人物描写、与众不同的言论举止；,真实,：人物的身份、人物当下的处境；,深刻,：反映社会问题、体现文章主旨的。,这样，人物才是一个饱满的有血有肉的立体的形象。,鲁迅曾说过：,“,悲剧，将人生有价值的东西毁灭给人看。孔雀东南飞中刘焦二人的爱情悲剧，正是用人世间最美好的情感的毁灭来警醒着世人。,焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。,“今若遣此妇，终老不复取”,坚贞不逾,“故作不良计，勿复怨鬼神”,叛逆精神,古今异义词,便可,白,公姥,（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）,共事,二三年,（古：在一起过日子；今：在一起工作）,何乃太,区区,（文中古：愚拙，凡庸；今,:,（数量）少，（人或事物）不重要）,汝岂得,自由,(,古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）,可怜,体无比,（古：可爱；今：值得怜悯）,槌,床,便大怒,（古：坐具；今：卧具）,谢,家来贵门,（古：辞别；今：感谢）,却,与小姑别,（古：动词，退出来；今：副词，表示转折）,处分,适兄意,（古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定）,终老不复,取,箱,帘,六七十,恐此事非,奇,摧,藏,马悲哀,蒲苇,纫,如丝,通“娶”,通“奁”,通“宜”,通“脏”,通“韧”,通假字,相,(1),作名词，相貌。,如：儿已薄禄相。,(2),作副词，表示互相，彼此。,如：,相见常日稀；,久久莫相忘；,六合正相应；,枝枝相覆盖，叶叶相交通；,仰头相向鸣；,黄泉下相见。,重点实词,(3),作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。,如：,吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；,及时相遣归（代“我”）；,还必相迎取（代“你”）；,好自相扶将（代“她”）；,誓天不相负（代“你”）；,不得便相许（代“你”）；,登即相许和（代“它”）；,蹑履相逢迎（代“他”）；,怅然遥相望（代“他”）；,誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。,见,贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；,转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；,兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。,适,适（刚才）得府君书；,处分适（适合）兄意；,始适（出嫁）还家门。,谢,谢（辞别）家事夫婿；,多谢（劝诫）后世人；,阿母谢（推辞）媒人。,令,县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；,岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。,自,我自（本）不驱卿；,本自（本自，本是）无教训；,自（即）可断来信；,葳蕤自（且，还是）生光；,自（其）名秦罗敷；,自（其）名为鸳鸯；,好自（亲自）相扶将；,物物各自（助词，无义）异。,互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。,“,左手执刀尺，右手执绫罗,”意即“左手右手执刀尺绫罗”。,“,东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。,”意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。”,互文,如果我是兰芝，我会说：,穿一袭红嫁衣，我吟你的思念，此时的你，在黄土的哪一方看我？,在座的你们，如果你是兰芝，你想说些什么？,凤求凰第三段：,凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯.,，以传爱慕之情。两人一见倾心，双双约定私奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛（,qiong,）老家开酒肆，自己当垆(l)卖酒。,凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰,，这是西汉辞赋名家司马相如为表达对巴蜀第一美女卓文君的爱慕，在灵光一现之间写下的千古名句，至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情。几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无亿，表明已对她 无意。(实因相如欲学大禹三过家门而不入一事)还有一层意思:我们从头开始到如今,可环境变了,我们应该从如今回到起初的样子。文君苦等等到的是一纸数字，知其心变，悲愤之中，就用这数字写了一封回信，即前文所提及的两地书，全文如下:,一别之后，两地相思，说的是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。,白头吟 卓文君,皑如山上雪，皎若云间月。,闻君有两意，故来相决绝。,今日斗酒会，明旦沟水头。,(,今天置酒作最后的聚会,),躞蹀,(xie die),（,小步行走,）,御沟上,（流经御苑或环绕宫墙的沟）,，沟水,东西流（偏义复词，偏东流）,。,（以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。,）,凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。,愿得一心人，白头不相离。,竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！,(shai)在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。,男儿重意气，何用钱刀为！,译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。,此作品世传为卓文君所作，但西汉尚没有出现如此精美的五言诗，疑为后人伪作,白头吟 卓文君,皑如山上雪，皎若云间月。,闻君有两意，故来相决绝。,今日斗酒会，明旦沟水头。,躞蹀御沟上，沟水东西流。,凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。,愿得一心人，白头不相离。,竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！,男儿重意气，何用钱刀为！,陆游与唐琬,南宋时，诗人陆游与妻子唐琬，琴瑟相和，伉俪（,kang li,）情深。但终被陆母逼得劳燕分飞。后来陆游随母意而另娶，唐琬也改嫁赵士程。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游绍兴城南沈园，与唐琬邂逅，唐琬征得丈夫同意，遣人送酒致意，陆游满怀伤感，题,钗头凤,于沈园，唐婉则写下续,钗头凤,相答，由于伤心过度，唐婉不久即郁闷愁怨而死。,