,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,9/9/2016,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,中国传统文化概要（第三版）第五章电子课件,第五,章,中国,古代史学,【本章要点】,1,我国史学发展的各阶段及其特点。,2,中国古代史学的优良传统。,3,中国古代的史籍类型。,本章目录,第一节,中国古代史学的发展进程,第二节,中国古代史学的优良传统,第三节,中国古代史学典籍概览,第一节,中国古代史学的发展,进程,一、从史官的出现到史书的诞生,二、史学进入官书与私人著述并存的时代,三、史学从自立门户到多途发展的阶段,四、我国古代史学发展的黄金时代,五、我国史学的总结和转化期,本节主要内容,一、从史官的出现到史书的,诞生,记录方式：,口耳相传,卜辞与金文,史书,职责：,沟通人神之间事务、既烦且广,后世逐渐简化职能,总体趋势：,史官职权范围愈古愈广，时代愈后则愈小，但其作为神职的性质一直到春秋时期仍没有改变,。,二、史学进入官书与私人著述并存的,时代,首创：,春秋末期，孔子在参考各国史书的基础上，将鲁国史官所撰的春秋依据自己的见解删削成有着独立思想体系的历史著作，书名仍沿其旧称,。,举例：,相传左丘明除作左传外，还有外传一书，即国语。它和记事周详的编年体史书左传不同，它是分国记言的文献汇编，属于国别体史书，按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越编次，共,21,卷。书载春秋各国的“训诫谏说之辞”，常有精辟之论，比同为记言的尚书更富政治见解和历史意识。在对天人关系的认识上，它发展了春秋重人事的进步思想，几乎达到了左传的高度。,三、史学从自立门户到多途发展的,阶段,中国古代史学萌芽于春秋及之前，确立于两汉时期，到了魏晋南北朝时期呈现出蓬勃发展的势头,。,代表作：,纪传体通史：,史记,；纪传体断代史：,汉书,、,三国志,、,后汉书,、,宋书,等；编年体断代史：,汉纪,、,后汉纪,；,少数民族史学：,十六国春秋,；人物传记：,高士传,、,高僧传,；谱学与地方史志,四、我国古代史学发展的,黄金时代,从唐到明，史学迎来了自身发展的黄金时期，而每朝别具一格的阶段性成果又令黄金时代的史学大放异彩,。,就纪传体正史而言，仅唐太宗时就编撰了八部。这八部是晋书、梁书、陈书、北齐书、周书、南史、北史、隋书。这八部书都是我国纪传体正史的名著。这一时期的正史共编撰了十五部，占“二十四史”的二分之一强，这在封建社会是罕见的,。,史学范围的扩大，大量优秀史学著作的相继出现，官修史书取得的显著成绩，把中国古代史学推向了繁荣的阶段。,五、我国史学的总结和转化,期,经过数百年的发展繁荣和不断拓展，到了明清时期，中国史学进入全盛期，史学名家不断涌现，优秀史著不断问世,。往昔,已有的各种著史体裁在这个时期都有后继回响，这使得古代史学的终结尚能余晖闪耀,。,举例：,编年体,中的“实录”，现存清实录是卷帙最大、有着极高文献价值的实录。纪传体的“正史”系列，尽管明史修撰时兴时辍，几近百年，学术价值罩有浓重的政治阴影，但是比起“宋史繁芜、辽金二史又多缺略,”,典制体的“会要”形式，清有春秋会要、三国会要、宋会要辑稿等，而清乾隆时踵美“三通”，官修续通典、清通典、续通志、清通志、续文献通考、清文献通考六书，合称为“九通”。纪事本末体史书清有辽史、金史、西夏、明史等纪事本末专著。学术史、地理史和史学评论更是力作不少。,第二,节,中国,古代史学的优良,传统,一、秉笔直书、书法不隐的治史态度,二、以史为鉴、经世致用的优良学风,三、推重信史、关注人事的撰史原则,四、德才学识，史家四长,本节主要内容,一、秉笔直书、书法不隐的治史,态度,秉笔直书、书法不隐是我国古代史家治史的一个最基本的态度，是古代史学的一个优良传统。在古代，记载历史是一项十分神圣的事业，史家历来把史事记录视为坚持大义、区别善恶的“神事”，要求具有神圣的使命感和崇高的美德，力图在自己的著作中反映历史的本来面目，不虚美，不隐恶，以直书为荣，以曲笔为耻。为了达到实录的目的，他们秉以公心，不为利诱，不畏权势，不避风险，甚至不怕坐牢，忍受羞辱，抛却生命，坚决维护历史的真相和人格的尊严。不少史家的高风亮节，成为后世楷模,。,相反，如果缺乏对历史的尊重，趋炎附势，任意抑扬，曲笔阿谀，则会遭到世人的非议和鄙视。,正是因为有了这样一代代秉笔直书、刚直不阿、舍生取义的史学家，我们才有了大量的“信史”和“实录”。也正因为有了他们，拥有无上权力的君主们才不得不有所顾忌。,实例：,1,、,左传宣公二年记载，晋灵公因荒淫暴虐而引起国乱，自己在内乱中为将军赵穿所杀，当时赵盾任正卿。内乱平息后，晋太史董狐记下“赵盾弑其君”，赵盾认为这不是事实，而董狐反驳道：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”赵盾对此也无可奈何。孔子听到此事称赞董狐“古之良史也，书法不隐”,。,2,、,左传襄公二十五年记载，齐庄公因与权臣崔杼的妻子私通而被崔杼指使手下杀死，另立景公为君。事后，齐太史据实直书“崔杼弑其君”，被崔杼杀害。太史的两个弟弟又先后继任太史，他们继续如实记录，也先后被杀害,。崔,杼为太史兄弟的正义行为所慑服，不敢再行凶。而南史氏听说三个太史尽死，担心齐国的历史中断，携简册前往，准备继续如实记载。半路上得知此事已如实记入史册，才放心返回。,二、以史为鉴、经世致用的优良,学风,我国古代史家往往都怀着经世致用的目的，把回答和解决现实问题或者为将来提供借鉴作为史学的首要任务,。,首先表现为史学家们往往把治史视为个人济世安邦、治国平天下、实现政治理想的重要途径。,其次,表现为历代史家十分重视史学教化的功能。,还表现在史学家们对其以史为鉴、鉴古察今作用的高度重视。,三、推重信史、关注人事的撰史,原则,推重信史,评判史著优劣,的标准,对史实的辨别和取舍,尊重历史事实是史学家的根本行为准则,关注人事,强调历史中人的因素和真实,反对天命论、不讲鬼神作用,对历史事实的不断求证上,四、德才学识，史家四,长,史家是史学活动的主体，史学的传统与史家的自身修养休戚相关。国人历来对“良史”寄予厚望，而“良史”就有赖于治史者具有相应的人格和基本素养,。,中国,古代史家这种对自身素养的严格要求和高度重视，不但是推动中国古代史家与史学共同发展的内在动力，而且是他们取得巨大成功的重要原因之一。,历代史家对史学素养的看法,司马迁的史家素养被当做典范，受到史家们的普遍推崇,刘勰：,“体备周孔”、“辞宗丘明”、“直归南董”,唐朝刘知己：,史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长,谓才也,学也,识也,章学诚：,“能具史识者,必具史德。,”,春秋笔法,按照春秋公羊传的解释,“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”（春秋公羊传闵公元年）。意思是说，记录历史时遇到尊者、亲者、贤者，都应该采取“隐恶扬善”的曲笔，尽量多记其好事，不利的事即使无法完全舍弃，也应该加以隐讳。另外,春秋还将明善恶、寓褒贬作为史学的首要目的，对于同样的事件，往往用不同的文字表达作者的态度，不发议论而将褒贬寓于叙事之中，后世史家将此誉为“一字之贬，严于斧钺；一字之褒，荣于华冕”。作为正统史学的一个传统，这一随意取舍、任意拔高或贬低的做法，造成了许多历史记载的不实。尤其是各代官修史，免不了对当朝文过饰非。,第三,节,中国,古代史学典籍,概览,一、典籍概述,二、书籍的形态演变,三、史学典籍,本节主要内容,一、典籍,概述,“典籍”一词最早见于孟子。孟子告子下曰：“诸侯之地方百里。不百里，不足以守宗庙之典籍。”赵岐为“典籍”作注曰：“谓先祖常籍法度之文也。”可见那时典籍的概念还泛指文献。尚书伪孔序则讲：“秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒。”后汉书崔寔传说崔寔“少沈静，好典籍”，大概这时候典籍的概念泛指典册书籍,。,中国典籍起于何时，实难考证,。,典籍是一种特殊的社会产品。,凡是典籍，无论人文社会科学，还是科学技术，都是人们意识的反映。真正的典籍，只能是学术发展的结果。我国先秦萌生的史学、文学、天文、地理、医药、农桑种植以及儒、道、法、名诸子学，汉武以降的经学，直至宋明理学、清代汉学，都同时伴随着大量文化典籍的出现。自东汉佛教东传，道教崛起，其各自的教义学术千年不衰，各种典籍层出不穷。,典籍的历史发展,时期,发展,三皇五帝时期,有了三坟、五典、八索、九丘之类的典籍,百家争鸣,历史上第一次典籍产生的高潮,两汉至明清,由于造纸、印刷技术的发展，古代典籍旧有新传，代有新作，多如丘山，浩如烟海，将中华民族的睿智物化凝结成灿烂的华夏文化。,二、书籍的形态,演变,几千年来，中国的文化典籍在文字、文字载体、材料形式、装帧形制等方面经历了一系列发展变化。,首先是书籍的制作材料,：甲骨、玉石,竹简、缣帛,纸张,其次是书籍的制作方法,：刀刻、浇铸,雕版印刷,活字印刷,装帧形制,：,与典籍的制作材料、制作方法等方面的发展变化及其是否便于检阅、利于保护紧密相关。,三、史学,典籍,（一）以人为纲纪传体,：,史记,、,汉书,等,（,二）以时为纲编年体,：,春秋,、,资治通鉴,等,（三）以事为纲纪事本末体,：,宋史纪事本末,等,(,四）各具功能的其他史学杰作,：,通典,、,舆地纪胜,、,古今纪要,、,贞观政要,等等,其他史学杰作：,功能,代表作,典章体,通典,、,明会典,等,地理志,禹贡、元和郡县志、太平寰宇记,等,人物传记,烈女传,、,高士传,等,学案体,明儒学案、宋元学案,等,别史,东观汉记、续后汉书,等,杂史,贞观政要、甲申传信录,等,诏令奏议,西汉诏令、孝肃包公奏议,等,史钞,汉书钞、新旧唐书合钞,等,实录类,太宗实录、明实录、清实录,等,时令,夏小正、岁时广记,等,【思考题】,1,论述我国史学发展的各阶段及其特点。,2,举例分析史学典籍的各种类型。,3,谈谈你,对刘知几“史家三才”论的理解。后人对此理论有何补充？,【扩展阅读】,1,（汉）司马迁史记韩兆琦，评注长沙：岳麓书社，,2004.,2,（唐）刘知几史通黄寿成,校点,沈阳：辽宁教育出版社，,1997.,3,李宗侗中国史学史北京：中华书局，,2010.,4,施建雄十至十三世纪中国史学发展史北京：人民出版社,2010.,5,蒙文通中国史学史上海：上海人民出版社，,2005.,