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加强道德修养,1,、基础性;,2,、全民性;,3,、相对稳定性,4,、简易性;,5,、层次性;,6,、实践性;,(二)社会公德的特点,穷究于理 成就于工,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,(三)社会公德的内容和要求,1,、文明礼貌,2,、助人为乐,3,、爱护公物,4,、保护环境,5,、遵纪守法,穷究于理 成就于工,6,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,要求,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、仪表文明,2,、举止文明,3,、语言文明,4,、行为文明,文明礼貌,穷究于理 成就于工,7,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,必要性,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、提高道德素质的要,2,、自尊的需要,3,、培养优雅的气质,4,、建议良好的人际关系,5,、自我评价与对别人评价的标准,6,、价值实现的途径,文明礼貌,穷究于理 成就于工,8,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,文明礼貌,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、在人际交往中,衣着整洁,举止文雅,说话和气,用语得当,守时守约。,2,、尊重他人,宽以待人,相互礼让。,3,、遵守公共场所的各种规定,不影响、不妨碍他人的正常活动等等。,行为方式,穷究于理 成就于工,9,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,要求,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,第一,发扬社会主义的人道主义精神,将心比心,推己及人,多为他人着想。,第二,关心老弱病残等困难者,热心社会公益事业。,第三,在他人遇到困难时,热情伸出双手,给予帮助。,助人为乐,穷究于理 成就于工,10,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,必要性,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、社会倡导人道主义的需要,人人都会遇到困难,人人都需要帮助。,2,、发扬民主的要求。,3,、市场经济的需要,是相互服务的经济。,助人为乐,穷究于理 成就于工,11,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,助人为乐,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、对公民的基本权利和人格,给予充分的尊重和维护。,2,、公民之间要互相关心和互相爱护。,3,、对遭遇不幸和困难的人,在道义上和物质上给予同情、支持和帮助;对一切自然灾害,对遭受灾难的别国、他区的人民,给予道义上的支持与可能的物质支援。,行为方式,穷究于理 成就于工,12,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,要求,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,第一,爱护国家和集体财产。,第二,爱护国家的自然资源和自然环境。,第三,爱护历史文物,保护古迹。,爱护公物,穷究于理 成就于工,13,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,必要性,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、爱护公物是每个人的社会责任和义务。,2,、尊重自己、尊重别人、尊重劳动。,3,、保障民众生活条件,促进社会进步。,爱护公物,穷究于理 成就于工,14,穷究于理 成就于工,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,爱护公物,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,1,、要以主人的态度对待国家和集体的财产,珍重社会的共同劳动成果。,2,、要正确使用城乡道路、水电、通讯、环卫、消防等公用设施,保护名胜古迹、历史文物,要反对损坏公物,化公为私。,3,、建设节约型社会,在全社会树立节约意识,建设节约文化,倡导节约文明,形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。,行为方式,穷究于理 成就于工,15,保护环境,、必要性,()环境是生命的摇篮。为人类的生存,自己的健康,为子孙后代的尽责。,()不保护环境,就必定接受自然法则的惩罚。,()保护生态环境,建设环境友好型社会,直接关系到最广大人民的根本利益,关系到中华民族发展的长远利益。,、行为方式,(,1,)要爱护花草树木、野生动物、人文景观;节煤、节电、节水;防治废渣、废水、废气和噪音污染;维护公共卫生,不随地吐痰、乱扔垃圾。,()植树,种花。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,16,遵纪守法,公民自觉遵守纪律,遵纪守法,具体来讲,就是要增强法制意识,维护宪法和法律权威,学法、知法、用法,执行法规、法令和各项行政规章。,、必要性,()是宪法的规定,是国家强制执行的最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。,()生活、生命的保障。如不遵守交通规则,必出事。,、行为方式,(,1,)遵守市民守则、乡规民约、厂规校纪和有关制度;(,2,)见义勇为,敢于同违法犯罪行为作斗争。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,遵纪守法第三章 遵守道德规范 加强道德修养,17,名人名言,“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”,-,马克思,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,名人名言第三章 遵守道德规范 加强道德修养,18,行业尽管不同,天才的品德并无分别。,-,巴尔扎克,失足,你可以马上恢复站立;失信,,你也许永难挽回。,-,富兰克林,小胜凭智,大胜靠德。,-,牛根生,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,行业尽管不同,天才的品德并无分别。第三章 遵守道德规范 加,19,就是人们所从事的工作,是从业者获取生活来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。,第二节 职业道德,职业:,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,就是人们所从事的工作,是从业者获取,20,职业道德,是指从事一定职业的人在,职业生活中应当遵循的具有职业特征的,的道德要求和行为准则。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,职业道德是指从事一定职业的人在 第三,21,共同特征,1,、鲜明的职业性;,2,、明确的规范性;,3,、调节的有限性。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,共同特征1、鲜明的职业性;第三章 遵,22,职业道德的基本要求,1.,爱岗敬业,2.,诚实守信,3.,办事公道,4.,服务群众,5.,奉献社会,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,职业道德的基本要求 1.爱岗敬业第三章 遵守道德规范 加强,23,爱岗敬业,爱岗敬业,反映的是从业人员热爱自己的工作岗位,敬重自己所从事的职业,勤奋努力,尽职尽责的道德操守。,是社会主义职业道德的最基本要求,。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,爱岗敬业爱岗敬业,反映的是从业人员热爱自己的工作岗位,敬,24,诚实守信,诚实守信,既是做人,的准则,也是对从业,者的道德要求,即从,业者在职业活动中应,该诚实劳动,合法经,营,信守承诺,讲求,信誉。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,诚实守信诚实守信,既是做人第三章 遵守道德规范 加强道德,25,办事公道,办事公道,就是要,求从业人员在职业,活动中做到公平、,公正、不谋私利,,不徇私情,不以权,损公,不以私害民,,不假公济私。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,办事公道办事公道,就是要第三章 遵守道德规范 加强道德修,26,服务群众,服务群众,就是在,职业活动中一切从,群众的利益出发,,为群众着想,为群,众办事,为群众提,供高质量的服务。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,服务群众服务群众,就是在第三章 遵守道德规范 加强道德修,27,奉献社会,奉献社会,就是,要求从业人员在自己的,工作岗位上树立奉献社,会的职业精神,并通过,兢兢业业的工作,自觉,为社会和他人做贡献。,是社会主义职业道德,中最高层次的要求。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,奉献社会 奉献社会,就是第三章 遵守道德规,28,职业道德的特征,1.,职业性,2.,实践性,3.,继承性,4.,多样性,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,职业道德的特征 1.职业性第三章 遵守道德规范 加强道德修养,29,加强职业道德修养的途径和方法,1.,坚持学习马克思主义的伦理观,树立崇高的职业理想。,2.,发扬榜样的激励作用,增强职业道德意识。,3.,提倡“慎独”、“积善成德”、“防微杜渐”,4.,加强道德评价和提高道德选择能力。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,加强职业道德修养的途径和方法1.坚持学习马克思主义的伦理观,,30,职业活动中法律的基本要求,(一)了解职业活动中的主要法律,1,、,劳动法,1995,年,1,月,1,日起实行,13,章,107,条,2,、,公务员法,2006,年,1,月,1,日起实行,18,章,107,条,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,职业活动中法律的基本要求(一)了解职业活动中的主要法律第三章,31,(二)坚持职业生活中的法律的基本原则,1,、,劳动法,的基本原则:,一是维护劳动者的合法权益与兼顾用人单位利益,相结合的原则。,二是按劳分配与公平救助相结合的原则。,三是劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则。,四是劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,(二)坚持职业生活中的法律的基本原则1、劳动法的基本原则,32,2,、,公务员法,的基本原则:,一是公开、平等、竞争、择优和法治原则。,二是监督约束与激励保障并重原则。,三是任人唯贤、德才兼备原则。,四是分类管理和效能原则。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,2、公务员法的基本原则:一是公开、平等、竞争、择优和法治,33,(三)明确职业生活中的法定权利和义务,劳动者的权利:,劳动者的义务:,平等就业和选择职业的权利 完成劳动任务,取得劳动报酬的权利 提高职业技能,休息休假的权利 执行劳动安全卫生规程,获得劳动安全卫生保护的权利 遵守劳动纪律和职业道德,接受职业技能培训的权利,享受社会保险和福利的权利,提请劳动争议处理的权利,法律规定的其他劳动权利,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,(三)明确职业生活中的法定权利和义务劳动者的权利:,34,依法处理职业生活中的纠纷,处理劳动争议的法定途径,(,1,)协商解决,(,2,)申请调解,(,3,)申请仲裁,(,4,)提起诉讼,处理人事争议的法定途径,(,1,)申诉,(,2,)控告,(,3,)仲裁,(,4,)诉讼,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,依法处理职业生活中的纠纷 处,35,第三节家庭美德,以德立身 以技立业 厚德博学 求实创新,第三节家庭美德,36,概 念,家庭美德,:,是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的,道德规范,。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,概 念 家庭美德:是指人们在家庭生活,37,具体内容,尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结,具体内容尊老爱幼,38,尊老爱幼,我国自古以来就倡导“老有所终,幼有所养”,形成了尊老爱幼的良好家庭道德传统。谁不孝敬父母、善待子女,谁就会被世人唾骂为“缺德”,情节严重的还会受到法律的制裁。因此,尊老爱幼,不仅是每个公民必须遵守的,道德准则,,也是每个公民应尽的社会责任和,法律义务,。,尊老爱幼 我国自古以来就倡导“老有所终,幼,39,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老:第一个老字是动词赡养、孝敬的意思,第二及第三个老字是名词老人、长辈的意思;,幼吾幼以及人之幼:第一个幼字是动词抚养、教育的意思,第二及第三个幼字是名词子女、小辈的意思;两句中的及都有推己及人的意思。,整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼老吾老以及人之老:第一个,40,男女平等,男女平等,是指在家庭生活的各个方面,女子和男子人格独立、地位平等,享有同等的权力,负有同等的义务。要摒弃“重男轻女”的传统思想,使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的同等权利。特别是在生育观上,要真正做到“生男生女都一样”,切勿生儿子兴高采烈,生女儿懊丧不已,甚至溺弃女婴。要实现男女平等,当然需要男性的理解、支持和尊重,妇女自己也应当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”。,男女平等 男女平等,是指在家庭生活的各,41,夫妻和睦,夫妻是家庭关系的核心,夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁的问题,“大男子主义”、“妻管严”等倾向,都是要不得的。许多家庭夫妻不和,实际上都是由一些“小事情”引起的,例如一方很少做家务或根本不做家务,或者一方在家务事上很少与另一方沟通等。作为夫妻,应该努力做到互敬、互爱、互信、互帮、互谅、互让、互慰、互勉。,夫妻和睦 夫妻是家庭关系的核心,夫妻和睦是家庭幸,42,中国历来用“相敬如宾”、“琴瑟和鸣,”,,以及“比翼鸟”、“连理枝”等来比喻和形容夫妻之间的和睦关系。,中国历来用“相敬如宾”、“琴,43,勤俭持家,勤俭持家,是我国家庭的传统美德。我国民间流传着许多勤俭持家的格言,如“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”、“俭以养德”、“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”等。改革开放以来,人民生活水平逐步提高,我市绝大多数家庭生活已从“温饱型”向“小康型”转变,但是我们仍应该珍惜劳动果实,继承和发扬勤俭持家的传统美德。,勤俭持家 勤俭持家,是我国家庭的传统美德。,44,邻里团结,良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方面都大有益处。我国劳动人民一贯重视邻里关系,民间流传着许多名言,如“邻里好,赛元宝”、“远亲不如近邻”等。“孟母三迁”的故事更是妇孺皆知。,邻里团结 良好的邻里关系对人们的生活、工,45,加强邻里团结,建立良好的邻里关系,着重要做到“四互”:互尊、互助、互让、互谅。,加强邻里团结,建立良好的邻里关系,着重要做到“四互”:,46,互 尊,就是要尊重邻居的人格,尊重邻居的生活方式和生活习惯,切忌搬弄是非。,还要尊重邻居的合法权益,如看电视、听音乐、唱,卡拉,OK,等声音要适当,浇花、养鸟等不要给邻居带来麻烦。,互 尊就是要尊重邻居的人格,尊重邻居的生活方式和生活习惯,,47,互 助,要破除“,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,”的旧观念,视邻里的事情如自己的事情,视邻里的困难为自己的困难,从小事做起,积极主动地为邻居做好事,例如,收捡好邻居晾晒的掉在地上的衣服,扶老人或小孩上楼梯,协助邻居换煤气罐等。,另外,还要主动搞好公共区域的卫生工作。有的家庭内部装潢像宾馆,一尘不染,楼梯过道垃圾成堆,不堪入目,曾人有戏曰:“进入家门要赤脚,出了家门要跳脚”,这与现代社会文明显然是极不相称的。,互 助要破除“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的旧观念,视,48,互 让,邻里之间长时间相处,难免会有磕磕碰碰的时候。一旦因生活琐事发生了矛盾,双方都不必斤斤计较,要讲风格、讲谦让,能解释的就解释清楚,不能解释的就让一步,互相让一让就过去了。,邻里相争往往是进一步“狭路相逢”,退一步“海阔天空”。只有我们以“让”字去调剂邻里关系,就一定能使邻里和睦相处。,互 让邻里之间长时间相处,难免会有磕磕碰碰的时候。一旦因生,49,互 谅,要了解邻居的生活习惯,理解邻居的职业,谅解邻居的苦衷。,对邻居要少一点抱怨,多一点宽容;少一点指责,多一点赞扬;少一点品头论足,多一点相互学习;少一点斤斤计较,多一点热忱关怀。,互 谅要了解邻居的生活习惯,理解邻居的职业,谅解邻居的苦衷,50,婚姻的概念:,婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。,婚姻与家庭,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,婚姻的概念:婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产,51,家庭的概念:,家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,由亲属之间所构成的社会生活单位。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,家庭的概念:家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生,52,婚姻与家庭二者的关系:,婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果,婚姻的成功体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。,第三章 遵守道德规范 加强道德修养,婚姻与家庭二者的关系:婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结,53,材料,1,:,夫妻俩过日子要像一双筷子:一是谁也离不开谁;二是什么酸甜苦辣都能一起尝。,材料,2,:,青年作家张弘的婚姻公式:婚姻不是,1+1=2,,而是,0.5+0.5=1,。即两个人各削去自己的个性和缺点,然后凑合在一起。,材料1:夫妻俩过日子要像一双筷子:一是谁也离不开谁;二是什么,54,材料,3:,婚姻是一双鞋。男人左脚,女人是右脚。鞋把他们联结为相似而又绝不相同的一双。从此,世人在人生的旅途上看到的就不再是脚印,而是鞋印了。当然,脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚,我们不妨赤脚赶路。,毕淑敏,材料3: 婚姻是一双鞋。男人左脚,女人是右脚。鞋把他们,55,材料,4,:,长孙皇后与唐太宗:,长孙氏十三岁便嫁给了十七岁的李世民为妻,尽行妇道,悉心侍奉公婆,相夫教子,保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊,她十分恭敬而细致地侍奉,每日早晚必去请安。对后宫的妃嫔,长孙皇后也非常宽容和顺,她并不一心争得专宠,反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔。长孙皇后只凭着自己的端庄品性,就无言地影响和感,材料4:长孙皇后与唐太宗:,56,化了整个后宫的气氛,使太宗不受后宫是非的干扰,能专心致志料理军国大事,虽然长孙皇后出身显贵之家,又富拥天下,但她却一直遵奉节俭简朴的生活方式,这恰好为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样。长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为,不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰,而且为后世树立了贤妻良后的典范。到了高宗时,尊号她为“文心顺圣皇后”。,化了整个后宫的气氛,使太宗不受后宫是非的干扰,能专心致志料理,57,
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