单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,导航页,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第,六,课,我们的中华文化,1,考点梳理,精准讲练,易错分析,矫正训练,时政热点,深度解读,考点梳理,核心考点一 中华文化的基本特征,1,源远流长,汉字,史书典籍,作用,意义,特点,汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标志,是中华文化一脉相传的重要见证,文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代,能够将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累起来,汉字文化内涵丰富,在今天为中华各族人民所通用,规模之大、存留之丰,为世界所仅有,考点突破,精准讲练,2.,博大精深,独特性,中华文化独树一帜,独领风骚。中华文化的文学艺术和科学技术,为世界文明的进步作出了重要贡献,在世界文学艺术宝库中占有重要位置,区域性,一方水土,一方文化。我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同,受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征,民族性,中华之瑰宝,民族之骄傲。在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献,3.,中华各民族对中华文化的贡献,贡献,意义,中华民族是多民族的配合体,中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,配合熔铸了灿烂的中华文化,各族人民对配合拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,提示,中华文化与中华各民族文化是共性与个性的关系,理解二者的关系可以联系世界文化与世界各民族文化的关系,以及哲学中矛盾的普遍性与特殊性的关系。,1,源远流长和博大精深的关系,源远流长,博大精深,区 别,角度,侧重点,见证或表现,联系,从中华文化历史悠久,(,纵向,),的角度说的,从中华文化的内涵丰富、厚重,(,横向,),的角度来说的,侧重从动态上,即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表明中华文化历史悠久,侧重从静态上,即中华文化的内涵上说明中华文化的特征,汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证,我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证,两者是中华文化与其他文化区别的特征,核心突破,2.,中华文化、民族文化与区域文化的关系,中华文化与区域文化,从外部看：中华文化与区域文化是一体；从内部看：中华文化具有鲜明的地域性,由不同的地域文化组成,呈现文化的“多元”化,中华文化与民族文化,从世界角度看,中华文化是世界民族文化的一种。从内部看：中华文化由各民族文化组成。各民族文化既有中华文化的共性,又有各民族文化的个性,区域文化与民族文化,区域文化与民族文化并不完全重合,区域文化包括民族文化。民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题,命题探究,命题点一 中华文化的源远流长,(2015,福建文综,29),下图是汉字“文”的书写变化过程,从中我们可以解读出,(,),汉字的产生与发展是一种自然现象,汉字在历史变迁中进行传承和发展,文化都是自己时代的精神上的精华,文化的变化与发展有其固有的规律,A,B,C,D,汉字的产生与发展是一种社会现象,而不是自然现象,文化有先进与落后之分,优秀的文化是自己时代的精神上的精华,D,训练,1】(2013,课标,19),台湾风物图卷,长达,320,米,以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在,2005,年访问大陆的“破冰之旅”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。,台湾风物图卷,在海峡两岸交流中扮演了重要角色,它,(,),展现了中华文化多姿多彩的魅力,反映了海峡两岸文化同根同源,具有与,清明上河图,相同的文化价值和艺术风格,是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现,A,B,C,D,台湾风物图卷,描绘了台湾的风土民情,展现了中华文化多姿多彩的魅力,故选,在“破冰之旅”时,用图卷的缩小版促进两岸交流,反映了海峡两岸文化同根同源,两岸人民对中华文化的强烈认同感和归属感,材料中未体现,台湾风物图卷,与,清明上河图,具有相同的文化价值和艺术风格,排除,中华文化是中华各地文化个性与共性的统一,故错误,A,命题点二 中华文化的博大精深,(2016,天津文综,10),中国古代园林建筑的独特之处,在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中,使建筑成为文化传承的视觉象征。例如为世人称道的苏州园林,“,虽为人作,宛自天成,”,体现了,“,天人合一,”,的精神追求。这印证了,(,),中华文化的博大精深,园林建筑是文化的物质载体,文化的传承依赖于传统建筑的保护,文化是维系民族生存和发展的精神纽带,A,B,C,D,A,训练,2(2015,福建文综,30),燕赵多慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也；江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字,(,),A,形象地描述了中华文化源远流长的特征,B,生动地展现了区域文化独具特色的风采,C,说明了中华各民族文化多元一体的原因,D,彰显了中华五千年文化自强不息的品格,解析：,本题考查不同地区的文化具有不同的特点,这是文化的独特性。,A,与题意无关。材料是中华文化具有区域性的表现,不是中华文化多元一体的原因,排除,C,。材料没有体现自强不息的品格,排除,D,。,B,核心考点二 中华文化的包容性与中华文化的力量,考点梳理,1,中华文化的包容性,【,考法,2】,以选择题形式考查时,通常以不同民族、不同区域、不同文化形式之间的交流、借鉴、融合为背景,设置体现类选择题；以非选择题形式考查时,通常以不同文化交流、借鉴、融合为背景,设置认识类、体现类、依据类、措施类等题目,可单独考查,也可与中华文化的基本特征等其他知识综合考查。近年来,这一方式的考查呈上升趋势。,内涵,意义,求同存异,兼收并蓄,就是能与其他民族的文化和睦相处,这也适应了文化发展多样性的客观要求,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分,即能做到博采众长,所以中华文化能在不断创新中永续向前发展,有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解,2.,中华文化的力量,(1),中华文化力量的体现,中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量,也是激励每一个中华儿女配合创造祖国美好明天的不竭力量之源。,(2),再创中华文化的新辉煌,全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。,核心突破,1,正确理解中华文化的包容性,2,如何提升中华文化的竞争力,方向保证,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,文化传承,全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使中华文化的发展与当代社会相适应与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性,文化交流,面向世界、博采众长,在文化交流中吸收和借鉴其他民族优秀文化成果,发展本民族文化,做到以我为主、为我所用,文化发展的主体,社会实践是文化发展创新的基础,人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。文化发展应该关注人民的根本利益,理解人民群众的需求,充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性,命题探究,命题点一 中华文化的包容性,(2015,山东文综,31),随着科学技术的发展,数字出版物日益增加,数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。,2014,年,中国国家图书馆向读者提供了大型数字化产品,中华经典古籍库,为读者查阅古籍、了解传统文化提供了方便。由此可见,(,),A,科学技术发展决定文化的性质,B,史书典籍印证了中华文化特有的包容性,C,传统文化的内涵能够因时而变,D,文化传播手段的丰富有助于文化的传承,科学技术发展不能决定文化的性质,史书典籍是中华文化源远流长的见证,故,A,、,B,错误,题干是指传统文化的传承,没有涉及传统文化内涵的改变,故,C,与题干无关,D,训练,1】(2014,天津卷,10),印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到了新高度。这一史实表明,(,),中华文化具有极大的包容性,不同文化的融合导致文化差异性的消失,学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用,文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径,A,B,C,D,中华文化吸收印度佛教文化这体现了中华文化的包容性,故正确,文化具有多样性,我们要尊重不同文化间的差异性,故错误,儒家文化在吸收佛教有益成果后获得了新的发展,这说明坚持了以我为主,为我所用的原则,故正确,社会实践是推动文化创新的根本途径,故错误,C,命题点二 综合考查中华文化,2015,天津文综,14(2),中国是世界文化遗产大国,五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的物质和非物质文化遗产。阅读材料,回答问题。,材料近日,江西省婺源县一座面积达,1800,平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到广西复原重建。对这种古建筑千里“搬家”现象,有人认为,在地方财政无法支撑巨额维护费用的情况下,异地搬迁不失为一种保护方式；有人认为,古建筑离开了原先的地理环境和文化土壤,会消解它本身蕴含的文化,是一种毁坏。,对这种古建筑“搬家”,请用所学知识给出支持或反对的两点理由。,(,要求两点理由不能出自“思想政治”的同一必修课程,),解析：,本题以古建筑“搬家”为背景,考查文化载体、文化区域性、矛盾、整体与部分等知识。本题的开放性较高,考生对于古建筑“搬家”既可以选择支持也可以选择反对,同时还要求支持和反对的两点理由不能出自同一必修课程。选择支持的,可以从材料中的“地方财政无法支撑”“复原重建”“保护方式”等信息找到对应的民间资本参与、文化的传承、矛盾的普遍性等原理。选择反对的,可以从材料中的“离开原先的,文化土壤”“消解它本身蕴含的文化”等信息找到对应的中华文化的区域性、部分与整体的关系等原理。,参考答案：,(,示例一,),支持。理由：古建筑是中国传统文化的重要载体。“搬家”是对古建筑进行保护的一种方式,有利于传统文化的继承,有利于展现文化多样性,促进文化交融、创新。,古建筑保护面临的首要问题是年久失修与缺乏维修费用的矛盾,这种“搬家”解决了维修费用缺乏的问题。,这种古建筑“搬家”的方式有利于发挥民间参与文物保护的积极性,弥补财政不足的缺憾。,(,示例二,),反对。理由：一方水土一方文化,这种“搬家”会淡化古建筑的文化特色。部分不能离开整体,古建筑不能离开它的环境。,【,训练,2】2014,山东文综,42,文化是不同国家和民族交流心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料,回答问题。,材料,2013,年俄罗斯“中国旅游年”活动期间,我国推出了展示中国形象的大型舞台演出,美丽中国,。演出以歌舞为主,镶嵌京剧、武术等中国元素,辅以多媒体视频。演出从新疆的,葡萄架下,到云南的,怒江大小调,从唐朝乐舞,霓裳羽衣舞,到现代芭蕾,海上梦明月,展现了美丽中国的壮美画卷。特别是,海上梦明月,将西方芭蕾与中国民族乐器二胡、琵琶巧妙混搭,充分显示了中国文化开放、创新、多元的魅力。,据材料,运用文化创新与中华文化的知识,分析,美丽中国,演出所体现的文化生活道理。,解析：本题属于文化生活模块体现类非选择题,通过审设问可确定学生需从文化创新和中华文化两方面回答。材料中演出以中国元素辅以多媒体视频,对应继承传统、推陈出新；将西方芭蕾与中国民族乐器混搭,对应文化创新应面向世界、博采众长；显示中国文化开放、创新、多元的魅力,对应中华文化的包容性。,参考答案：,文化创新应继承传统,推陈出