,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2020/9/8,#,文学大师萧伯纳非常聪明，才华横溢，但是长相却非常不尽如人意，下面是,发生在文学大师萧伯纳身上有关遗传学的一个故事。,美国著名舞蹈家邓肯有一次写信给他，说,:“,假如我们两个结婚，生下的孩子头脑像你，面孔像我，该有多好哟。,”,萧伯纳接到信，笑了笑，一本正经地给她回了一封信，其中一段是这样写的,:“,要是生的孩子，头脑像你，而面孔像我，那岂不是糟透了！”,美女与“野兽”,文学大师萧伯纳非常聪明，才华横溢，但是长相却非常不尽,1,孟德尔的豌豆杂交实验（二）,基础篇,孟德尔的豌豆杂交实验（二）,2,学习目标,1.,采用演绎与推理的科学思维，解释两对相对性状的杂交实验,。（科学思维）,2.,应用乘法原理的数学思维，解决两对及以上的概率计算。（科学思维）,学习目标,3,一、两对相对性状的杂交实验,思考：,（,1,）仅考虑黄色和绿色，,F2,中性状分离比是多少？,（,2,）仅考虑圆粒和皱粒，,F2,中性状分离比是多少？,（,3,）,F2,中出现的亲代性状组合是什么？,（,4,）性状可以组合是否与基因的组合有关呢？,一、两对相对性状的杂交实验思考：,4,二、对自由组合现象的解释,二、对自由组合现象的解释,5,二、对自由组合现象的解释,二、对自由组合现象的解释,6,三、归纳总结解题规律,思考：,（,1,）观察,PF,1,和,F,1,F,2,是否可以,推断黄色和圆粒,、,绿色和皱粒,的显隐性？,A.PF,1,B.F,1,F,2,C.,都不可以,D.,都可以,（,2,）,F2,中出现黄色和圆粒的概率分别是（）,A.1/4,1/4,B.1/2,1/4 C.3/4,3/4,D.1/2,1/2,（,3,）,F2,中出现黄色圆粒的概率是（）,A.9/16,B.1/4,C.3/4,D.1/16,三、归纳总结解题规律思考：（1）观察PF1 和F1F2,7,三、归纳总结解题规律,黄色圆粒,绿色圆粒：,黄色皱粒：,绿色皱粒：,黄色,圆粒,3/4,3/4,黄色,圆粒,3/4,3/4,=9/16,(1/4)(3/4),3/16,(3/4)(1/4),3/16,(1/4)(1/4),1/16,Yyrr,Yy,rr,1/2,1/4,Yy,rr,1/2,1/4,=1/8,YyRr,：,YYRR,：,yyRr,：,(1/2)(1/2),1/4,(1/4)(1/4),1/16,(1/4)(1/2),1/8,分开独立分析,合并相乘（加）,三、归纳总结解题规律黄色圆粒绿色圆粒：黄色 圆粒黄色,8,例,1.,牵牛花的叶子有普通叶和枫形叶两种,种子有黑色和白色两种。现用纯种的普通叶白色种子个体和纯种的枫形叶黑色种子个体作为亲本进行杂交,得到的,F,1,为普通叶黑色种子,F,1,自交得,F,2,结果符合基因的自由组合定律。下列对,F,2,的描述中错误的是,(,),A.F,2,中有,9,种基因型、,4,种表现型,B.F,2,中普通叶与枫形叶之比为,31,C.F,2,中普通叶白色种子个体的基因型有,4,种,D.F,2,中与亲本表现型相同的个体大约占,3/8,C,例1.牵牛花的叶子有普通叶和枫形叶两种,种子有黑色和白色两种,9,选项,A,B,C,D,遗传因子组成,YyRR,yyrr,YyRr,yyRr,个体数,140,粒,70,粒,140,粒,35,粒,变式,1,：,孟德尔的豌豆杂交实验中，将纯种的黄色圆粒,(YYRR),与纯种的绿色皱粒,(yyrr),豌豆杂交。,F,2,种子为,560,粒。从理论上推测，,F,2,种子中遗传因子组成与其个体数基本相符的是,(,),C,选项ABCD遗传因子组成YyRRyyrrYyRryyRr个体,10,课堂小结,1,、利用配子法计算子代的基因型、表型及比例,2,、两对相对性状杂交实验的解释,3,、应用数学思维（乘法原理）解题,分开独立分析,合并相乘（加）,课堂小结1、利用配子法计算子代的基因型、表型及比例分开独立分,11,1.,现有雌性黑身果蝇,AA,和,Aa,比例为,1:1,，与雄性黑身果蝇,Aa,杂交，产生的子代果蝇的基因型和表型的比例分别是多少呢？,2.,一位农民在种玉米时,第一年选择粒多产量高（,aa,）的品种,不幸遇到病虫害（,BB,）,导致大量减产,;,第二年选种了抗虫害（,bb,）的品种,但该品种虽然抗虫,产量却很低（,AA,）,结果收成也不好。请大家想一想,:,如何培育既能抗病又高产的优良品种,?,现有两种类型的种子,高产不抗病（,aaBB,）和低产抗病（,AAbb,）,课下作业,要求：用遗传图解的形式画出解题过程，拍照发到,QQ,群的作业里面,1.现有雌性黑身果蝇AA和Aa比例为1:1，与雄性黑身果蝇A,12,下课了，同学们课余时间要做好复习和训练哦！,下课了，同学们课余时间要做好复习和训练哦！,13,1.,志愿,精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理，志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起，作为一种独特的社会文化形式，体现了在不同层面上的功能。,2.,礼,、乐与城市文明有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系，以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。,3,小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾，凸显人物品质。,4,媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂，为此，她常常抱怨“他”无能。,5,对比是本文主要的表现手法，以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然,拒绝,为对比突出了丈夫的品质。,6.,一,个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁,。,7.,信仰,是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升,。,8,南北朝乐府民歌虽有某种意义上的差别，可在语言节奏、质朴纯真风格、心灵绽放的美丽上等方面的“内在的美”是相同的。,9,文人乐府诗温以丽，意悲而远，或慷慨，或清绮，风格多样。这说明，乐府民歌不仅给文人诗歌形式，还遗传了题材、体裁、意象和风格特征。,1.志愿精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进,14,