单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版副标题样式,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,司马光幼年时,担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,.,大家在一起学习讨论,众多的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了,司马光却独自苦读,还在专心学习,刻苦读书,一直到能够熟练地背诵才停止,.,由于读书时下的功夫多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终生不忘,.,司马光曾经说：“读书不能不背诵,有时在马车上的时候,有时在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了,!”,司马光好学,司马光幼年时,担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人.大,凿壁偷光,匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。,凿壁偷光 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但,桓荣勤学不倦,桓荣早年遭遇社会动乱，与同族的桓元卿同处饥渴困境之中，但桓荣不停地读书背诵，元卿嘲笑桓荣说：“只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常，元卿遗憾地说道：“我像一个农民一样目光短浅，怎么会料到学习的好处能像这样啊！”,桓荣勤学不倦桓荣早年遭遇社会动乱，与同族的桓元卿同处饥渴困境,牛角挂书,(,李密,),用蒲草作的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷,汉书,，一边走一边看书。,越国公,杨素,正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识,杨素,，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“,项羽传,。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子,杨玄感,说：“我看李密的见识气度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。,牛角挂书 (李密)用蒲草作的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷汉书,程门立雪,杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。,程门立雪 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天,“,三余”读书,董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。兴平年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱,(,维持生活,),，每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥讥笑他，但他照样读书。,董遇对,老子,很有研究，为它作了注释；对,左氏传,也下过功夫，根据研究心得写成了,朱墨别异,。附近的读书人想跟从他学习，他不肯教，却对人家说：“读书一定要先读百遍。”又说：“书读了上百遍后，它的意思自然就会明白。”请教的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用三余时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天没农活是一年里的空闲时间，夜间不便下地干活是一天里的空闲时间，阴雨天无法干活也是一种空闲时间。”,“三余”读书董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。兴平年,学奕,弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。,学奕 弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一,八、废弈向学,魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”,八、废弈向学魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围,甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪（魏国人）那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。,甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪（魏国人）那去借,九、问说,君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的，不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？,九、问说 君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的，不,十、勤训,谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！,像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，尚且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？,十、勤训 谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先,（十一）,王充博览,王充小时候就失去了父亲，因在乡里以孝顺母亲被称赞。后来到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做了他的老师。（王充）喜欢广泛地阅读（书籍）却不死板地拘泥于文章的章句。（由于）家里穷，没有书（可读），他经常去逛洛阳街上的书铺，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵。时间久了，他就广泛地通晓了诸子百家的著作。后来回到乡里，隐居教学。,（,（十二）“三上”作文,钱惟演,（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属（部下）说，平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。,谢绛,（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，读书之声清脆响亮，远近都能听见，好学到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在三上，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以深深思考。,（十二）“三上”作文,（十三）呕心沥血,李贺字长吉,长得纤瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚出来时，他就骑着一头瘦弱的驴子，带着一个小书童，背着一个又古又破的丝囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入丝囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像别人按题目牵强附会写作那样。等到晚上回来，就补充写成一首诗。如果不是大醉或吊丧的日子他都是这样，过后也不怎么醒悟这样做对身体的伤害。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就嗔怪地说：“这个孩子要呕出心来才算完啊,!”,（十三）呕心沥血,（十四）草书大王,张丞相喜欢写草书，字却写得不工整。当时的人们都讥讽嘲笑他。张丞相像原来一样不改。一天,(,灵感突发,),想到好句，就拿起笔迅速地写下来，整张纸上,龙飞凤舞,。就让侄子来抄录。当抄到,书法,中笔画怪诞的地方，侄子感到疑惑，就停了下来，拿着张丞相所写的字问他,:“,这是什么字,?”,丞相仔仔细细地看了很久，自己也不认识。于是责骂他的侄子说,:“,你为什么不早一点问我，我也忘记了。”,（十四）草书大王,（十五）负笈从师,任末，他,14,岁时就背着书籍拜了很多老师，不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家，有时没有宿处，只在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月光的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学，为了要研读他写的心得体会，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”,（十五）负笈从师,（十六）顾亭林先生勤学,顾炎武,(,字亭林,),先生从小到老都手都没放下过书,(,形容极爱看书,学习勤奋,),出门就带一两匹瘦弱的马随身,.,有时候到了边塞亭障,(,障、城、亭、燧,都是古代驻军防戍的军事建筑,),就找老兵到路边的小酒店一起畅饮,.,询问当地的风土人情和地理,.,如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来,一定到没有任何疑惑的程度为止,.,（十六）顾亭林先生勤学,坐在马上空闲的时候,就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。,(,对经典的解释叫,注,或,疏,.),即使遇到亲朋好友也不认识,(,默颂经典太投入,没有注意到其他事,),有的时候因此,(,太专心的辄据鞍默,),掉到山谷中,也不后悔。认真仔细到这个程度,他的学问博大精深,没有能与他相比的。,坐在马上空闲的时候,就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们,（十七）顾欢勤学,顾欢字景怡，吴郡盐官人。顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇,黄雀赋,就回去了，麻雀把田里的,粮食,吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见,黄雀赋,就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗漏掉的。八岁时，可以背诵,孝经,、,诗经,、,论语,。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他交朋友，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。,（十七）顾欢勤学,（十八）明日歌,年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。,（十八）明日歌 年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不,我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首,明日歌,，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到,100,岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听我的,明日歌,吧！”,我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首明日歌，非常好，我顺,（十九）为学,天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。,（十九）为学,四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而