单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,科举取士时代的人才选拔与培养,31、园日涉以成趣，门虽设而常关。,32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。,33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。,34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。,35、丈夫志四海，我愿不知老。,科举取士时代的人才选拔与培养科举取士时代的人才选拔与培养31、园日涉以成趣，门虽设而常关。,32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。,33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。,34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。,35、丈夫志四海，我愿不知老。科举取士时代的人元,选拔与培养,文学院,2018.5。97,流,世,科举考试之前游说/自荐,的人才选拔暮半,新课程理念认为，优质的知识呈现情境既可以促使学生产生认知冲突，启发学生发现问题，调动思维的积极性，又可以促进师生之间及学生之间多边互动，使课堂教学变得有生气。因此教师在教学过程中提供符合学生生活和学生文化的教学情境就显得极为重要，教师在教学中必须巧妙地创设情境，使学生想合作，要合作。语文老师应是学生逻辑思维、形象思维和灵感思维的开启者。语文教学对象中的“人”，是每个有灵性活生生的“人”，尽量培养“是小草就要展示绿色；是小花就要尽情开放”的独立意识，“天生我才必有用”，才不会培育一批只会背书的机器。“因材而教启人文”，适应社会未来而教育成为有用的人。因此，语文教师应面对全体学生，按人文因素，“因材施教”，培养未来社会的建设者。唯有这样才能激发全体学生的积极性，使课堂快乐起来。,结合文本环境，创设生活情境，引起学生兴趣。我们常说兴趣是最好的老师。但由于时间和地域的变化，文本环境与学生的生活环境有着较大的差别。教学点与兴趣点往往不一致，文本与学生脱节，这时就需要教师创设优质的生活情境，让学生有真切地感受，引起学生的探究兴趣，激发求知的欲望。学生进入文本，真切感受字里行间所蕴涵的意义，这样的学习才会主动，这样的课堂才会生动。鲁迅的小说社戏是一篇充满江南水乡生活气息的文章。它描绘了江南水乡令人神往的月夜美景：起伏的连山，朦胧的月色，含香的水气，令人自失的笛声，还有一大帮顽皮无私友好的农村儿童一起偷豆煮豆的经历。读来令人回味无穷。然而时代的变迁和生活经历的不同。学生对小说中的生活环境和人物的感知认同程度也各不相同。有农村水乡生活经验的学生，觉得课文描述的就是自己的童年，而没有这种生活体验的学生，乌蓬船和豆子就没有那么大的吸引力了。为了让学生体味那豆香般的童年，在课堂上，我让同学们打开记忆的闸门，由自己的童年趣事说起，接下来跟学生说起江浙一带的风土人情和鲁迅童年生活的轶闻趣事。这样学生说得有劲，听得有味，阅读的兴趣油然而生，自觉把思维的触角伸向那迷人的水乡和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香。,运用现代媒体，创设情感情境，使学生有情感的涌动。在阅读教学中成功地激发学生的情感，可以让学生处于非常亢奋的学习状态，自觉与作者进行心灵的交流，从中受到熏陶和启发。现代媒体广泛运用于教学，为情感情境的创设提供了一个便利的平台。在情绪高涨的时候引导学生进入课文，自然是水到渠成。安塞腰鼓是一篇颂扬生命力的美文。在学生阅读之前，布置学生收集有关陕北生活环境民风民俗以及腰鼓文化的资料课堂上运用现代教育媒体为学生展现陕北腰鼓舞动的雄壮场面：空旷的黄色背景，雄健的后生，激越的鼓声。引导学生由视觉到听觉，由鼓到人再到生命，产生积极的思维，让学生真切的感受课文，感悟生命。,结合文章旨意，创设冲突情境，让学生有感而发。认知冲突的产生，能够迅速激活学生思维，进行积极思考。在教学中把对立的观点意见提出来争论，让学生在冲突中产生积极的思维，并提供表达感受的机会，进而受到人格的熏陶。在最后一课的教学结尾时，可以这样引导：“有人认为小弗郎士的可贵在于命运大转折的时刻，终于明白了学习是与侵略者作斗争的武器。而有的人却认为早知如此，何必当初呢？等到做了亡国奴这一天，才明白这些道理有什么用啊！”学生听了都会深有感触，纷纷发表自己的见解。通过这样的讨论，学生对“爱国”这一概念就会有新的认识。,创设障碍情境，引导学生循序渐进。从心理学上讲，学生最大的学习动机就是成功动机。因此创设障碍情境，要遵从学生的认知规律。在教学实践中只有从学生已有的知识经验和要达到的预期目标两方面把握，才能最大限度地激活学生的思维，很好地达到预期的目标。朱自清先生的背影精细别致，学生对情节内容容易理解，但要悟透文章蕴涵的深情却是不易。为此可以这样设计一组问题引导学生：,“背影是什么时候出现的？背影是在一个怎样的家庭背景下产生的？这样的背景与主题有怎样的联系？”学生置身于情境当中，细心体会朴实语言中蕴涵的深情。,运用文本，创设活动情境，体味人物的形象美。木兰诗是一首流传甚广的北方乐府民歌。学生对内容大都比较熟悉，且大多数看过由此改编过来的一些影视作品。在课堂上，要求学生自己动手，将它改编成课本。让学生与木兰跨越时空，展开心灵的对话，产生情感的共鸣。再以“木兰美在哪里？”为切入点，引导学生对人物进行探讨，受到人格的熏陶。,总之，教师要让学生在真实而未知的情境中动手去探求真知，亲自去解决综合问题，从而产生进一步探究的愿望，学生自主学习探究学习的春天就会到来。,创新诞生于二十世纪四十年代,七十年代后期在发达国家迅速兴起。而在我国兴起的时间却较晚。我国传统的应试教育,不仅使学生的课业负担重,摧残学生的身心健康,更主要的是扼杀学生的创造精神和实践能力。当今是知识革新新时代。根据我国教育的现状,做出了构建面向21世纪的创新教育体制的战略决定,江泽民同志在全国第三次全教会上指出“必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力的发的教育观念,教育模式,特别是由教师单向灌输知识,以分数作为衡量教育成果的唯一标准,以及过于划一呆板的教育教学制度。”要改变这一现状,创新教育必须追求深层教育环境。,也许,教育环境的外设对创新人才培养的重要作用无需作过多争辩,因为在一个外界呼声很高的氛围中,学校无疑会关注这一点。但问题是现在的教育环境更多的仅仅停留在外设的层面,学校关注的也更多的是教育环境的外设本身。至于学生能否真正成为其所创设的教育环境的主人,究竟在怎样的教育环境中才可能创新,往往很大程度被忽略。外设的浅表的教育环境只是学生创新的“外来户”而内化的深层的教育环境才是学生创新的“有机体”。,作为“局外人”的教育环境。作为社会环境缩影的学校教育环境,或多或少都打上了制度化的烙印,即便本原的自然环境也在有意无意中侵染了人为的色彩。这时的教育环境可以说主要是一种外设性的,它作为一种特殊的教育媒介,刺激学生观察和感知事物,强化其被教育的某些信念,激发其与他人进行交往。这一特征表明的社会意义是,虽然教育环境是外设的,却具有一定的强控性。如此,我们的追问是:这种外设的浅表的教育环境能否在学生内心形成一种认同?能否激发学生的创新意识、创新精神乃至创新行为?事实上,在这种带有强控性的教育环境,学生遵循的只是“必须”和“被动”的原则,即“必须”按照环境设置者的教育意图“被动”地加以认同,以保护自己,维持其常规的学习次序。而创新作为一种主体行为的特征,在这种外设环境的强控下显然无法显现的。此时的教育环境在学生那里至少还缺少明确的目标,更缺少明确的创新目标,充其量只是教育者的一种理想预设。,作为“局内人”的教育环境。“局外人”的教育环境走向“局内人”的教育环境的前提是,学生积极的参与教育环境,主动选择教育环境。只有学生积极参与,主动选择教育环境,才可能成为导致创新行为的一种内力。因为当教育环境对学生来说成为一种“局内人”时,学生就可能遵循“参与”与“分担”的原则,成为教育环境共同活动的合作者,并且会努力使其激发他人的创新意识、创新情感、创新品质等的环境效应也在自己身上发生。这时的教育环境已经不只是纯粹物质的刺激,而具备了一种共有的意义,具备了一种创新增值的潜势,个体内在的创新渴望开始趋于与教育环境融通。反之,没有学生积极参加的教育环境,就会留下许多隐形空白点,而没有或者说学生根本就不会主动选择能与自己产生共鸣的教育环境,那么即便是“让每一面墙壁都说话”之类的真实外在环境,也可能会演化为内在的虚假环境,成为创新教育的游异物。,作为“重构”的教育环境。学生与教育环境认同、参与、选择、合作后,就可能使环境在不同的个体中不同程度地获得一种创新式再生,导致教育环境的能动重构。具体表现在:一是赋予环境以主体的意义,即对所处的教育环境进行积极地多方位多角度的理解和解释;二是构建环境与个体的互动机制,即探求教育环境在个体乃至群体行为中的生成结构、作用方式、相互关系等;三是环境与人契合诞生新的有利于教育目标达成的生存形态。这种“重构”的教育环境使其学生视其为自身生长发展不可或缺少的重要方面,视其为能够导致创新潜能迸发的一种综合力,这也正是创新教育所追求的深层的教育环境。,科举取士时代的人才选拔与培养31、园日涉以成趣，门虽设而常关,1,科举取士时代的人元,选拔与培养,文学院,2018.5。97,流,科举取士时代的人元,2,世,科举考试之前游说/自荐,的人才选拔暮半,世,3,(二)试帖诗与人才选拔,弊端,为什么诗歌,(二)试帖诗与人才选拔,4,二、唐代制举、进士,明经之优劣,元和中,进士李贺,善为歌篇,韩文公深所知重。,于缙绅之间每加延誉,由此声华籍甚。时元相国稹年,老(少),以明经擢第,亦攻篇什。常思交结贺,日,执贽造门.贺揽刺不答,遽令仆者谓曰:“明经,擢第,何事来看李贺!”相国无复致情,惭愤而退。,其后左拾遗制策登科目,当要路。及为礼部郎中,因,议贺父名“晋肃”,不合应进士举。贺亦以轻薄,时,辈所排,遂成轅轲。文公惜其才,为着讳辨录明,之。然竟不成事。,二、唐代制举、进士,5,制举以待非常之选,明经,主要为地方选拔人才,朝廷大,员则多出于进士及第者,制举以待非常之选,明经,6,进士为士林华选,朝廷设文学之科,以求髦俊,台阁,清选,莫不由兹,进士为士林华选,7,东风节气近清明,车马争来满紫城。,二十八人初上牒,百千万里尽传名。,谁家不借花园看,在处多将酒器行。,共贺春司能鉴识,今年定合有公卵。,喜王起侍郎放榜,东风节气近清明,车马争来满紫城。,8,唐代中期以后,进士科出身而,居髙位的逐步増多,明经地位明显,下降,当与这种舆论有关。这里反,映了唐代中期以后进士、明经两科,争夺权位斗争的一个侧面。,唐代中期以后,进士科出身而,9,奉赠韦左丞丈二十二韵,纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈,甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。,赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。,自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。,此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。,朝扣富儿冂,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。,主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。,甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。,窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走晙晙,今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。,常拟报一饭,况怀誶大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯。,奉赠韦左丞丈二十二韵,10,三、诗贼到经义,鉴于诗赋取士在晩唐逐五代的弊,端,宋人为了培养人才,想把考试内,容改变,欲以经义代诗赋。,三、诗贼到经义,11,科举取士时代的人才选拔与培养课件,12,科举取士时代的人才选拔与培养课件,13,科举取士时代的人才选拔与培养课件,14,科举取士时代的人才选拔与培养课件,15,科举取士时代的人才选拔与培养课件,16,科举取士时代的人才选拔与培养课件,17,科举取士时代的人才选拔与培养课件,18,科举取士时代的人才选拔与培养课件,19,科举取士时代的人才选拔与培养课件,20,科举取士时代的人才选拔与培养课件,21,科举取士