单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,*,第二章,20,年代小说（一）,鲁 迅及其小说,中国现代伟大的文学家、思想家，中国现代文学的奠基人,【,教学目的和要求,】,1,、让学生了解鲁迅的生平及作品,2,、让学生了解鲁迅作品的特色,3,、让学生了解鲁迅对我国现代文学所做的杰出贡献,【,教学的重点和难点,】,1,、鲁迅思想的转变过程,2,、,阿,Q,正传,的思想内容、阿,Q,悲剧的深刻意义,3,、如何理解精神胜利法,【,教学方法,】,讲授与看录相片相结合；借阅,鲁迅全集,；重点解剖鲁迅的小说,阿,Q,正传,，举一反三。,【,教学时数,】,4,学时,【,教学内容和步骤,】,在,20,世纪的作家之中，作为中国现代文学的奠基人鲁迅是影响最大的一位。“鲁迅文化”已经成为中国文化特别是现代文学中一种“,经典”。,在中国现当代文学史上，没有哪一位其他作家如鲁迅这样，在生前生后获得如此多的花环和掌声，当然也没有哪一位其他作家如鲁迅这样，在生前生后遭受如此的亵渎和谩骂。,他的最大魅力就是对人心灵的征服,。如果没有鲁迅，中国二十世纪的文化将会黯然失色。,鲁迅,其人,“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了,伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”,郁达夫,第一节,鲁迅的生平、思想及创作,一、鲁迅的生平（18811936）,原名周樟寿、字豫山，后改为豫才。,鲁迅生平大体分为三个阶段：早期、中期、晚期。,（一）早期（1881,-1917,）,早期又分为两个时期：,1,、,1881,-,1898,年是第一阶段，为成长时期。,（1）家庭变故,家庭的败落，世态的炎凉，给涉世未深的鲁迅心灵以重创，看到了“世人的真面目”，即社会的冷酷、世人的虚伪。,（2,）与农民子女的接触,发现了农民的不幸，也拓展了他的经验，为以后的创作提供了素材。,接触了各种民间文艺：如民间故事、传说、民间戏曲等，尤其喜欢知识类书籍，如野史、杂记,等,。,（3）,民间文艺的熏陶,2、1898,-1917,年是第二阶段,鲁迅走出家门，走出国门，广泛接触了西方各种新思想，对进化论产生浓厚的兴趣。,（二）中期（,1918,-,1927,）,鲁迅投入到新文化运动中，以小说呐喊来表明自己的战斗精神。在反封建的文化斗争中，他仍然是以人的个性解放和立人作为变革社会的主要途径。,早期的心路历程,绍兴,为父病,看透世态 想投异路,四处忙,南京,求新知,抉择学医 报效祖国,开眼界,仙台,攻医学,领悟要著 弃医从文,欲救民,东京,搞文艺,悲哀寂寞 深刻反省,唤民众,北京,抄古碑,苦闷沉默 思索追寻,泄忧闷,北京,应索稿,看到希望 作文呐喊,挥战笔,鲁迅于,1909,年回国后，一直在痛苦地思索，沉默了将近十年。直到,1918,年五四运动前夕，在朋友的鼓动下，提笔写了,狂人日记,，发表在,新青年,杂志上。这是中国第一篇现代白话小说。揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声。小说发表后，引起了社会的极大震动，鲁迅一发不可收，连续写了多篇小说，后来编为,呐喊,彷徨,两本小说集，分别于,1923,年和,1926,年出版。,（三）后期（,1927,-,1936,）,1、,促使鲁迅思想进一步发展和转变的第一个巨大推动力是中国社会的现实变动。,2、,促使鲁迅思想进一步发展变化的第二个巨大推动力是,1928,年的革命文学论争,。,二、鲁迅创作情况概要,两部现实题材作品集：,呐喊,彷徨,；,一部历史题材作品集：,故事新编,；,3,部散文集。,野草,朝花夕拾,两地书,呐喊,出版于,1923,年。收录了,1918,年至,1922,年的小说共,14,篇：包括,狂人日记,（,第一篇，作于,1918,年，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。）,孔乙己,、,药,（,五四前写,）以及,明天,、,一件小事,、,风波,、,故乡,、,头发的故事,、,阿,Q,正传,、,端午节,、,白光,、,鸭的喜剧,、,兔和猫,、,社戏,末一篇，作于,1922,年。,、,没落知识分子,孔乙己,）,城镇贫民（,药,人力车夫（,一件小事,）、,饱受凌辱的农民（,故乡）等,。,彷徨,出版于,1926,年，将,1924,年至,1925,年间所作的小说,11,篇收入。包括,祝福,(,1924,年,),、,在酒楼上,、,幸福的家庭,、,肥皂,、,长明灯,、,示众,、,高老夫子,、,孤独者,、,伤逝,(,鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说,),、,弟兄,、,离婚,（,1925,年，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说,）。,1925,年、新文化队伍分裂，左翼向共产主义迈进，右翼向资产阶级靠拢，处在“五四”的“退潮期”，革命的中心也由北京转向广州，北京便显得寂寞。鲁迅看到这样的情景，心里感到很苦闷，很寂寞，产生了孤军奋战的寂寞之感，正如他在,题,彷徨,诗,中所说的：,“,寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨”,。,所以，他以“彷徨”为小说名。同时也表现了鲁迅不倦探索的精神。,在写作,呐喊,彷徨,的同时，鲁迅还创作了,散文集,朝花夕拾,(,作于,1926,年，,1928,年出版,),和散文诗,野草,(,作于,1924,1926,年，,1927,年出版,),。,朝花夕拾,是对生命的童年时代,(,“,朝花”,),的回忆与重提：民间传说中的“无常”，父亲的病，百草园和三味书屋，藤野先生，幼时的保姆“长妈妈”，一生坎坷的老友范爱农，等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的，从中显露出鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内含着一种深沉的悲哀。,野草,是另一类散文，是“梦”的产物：全书三分之一的篇章都以“我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界：夜半时分的幻觉中听见“吃吃”的声音,(,秋夜,),；“人睡到不知道时候的时候”，“影”来“告别”,(,影的告别,),；青白的冰谷中看见“死火”，“有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝”,(,死火,),；“狗”追着“人”，大声质问，“人”拼命“逃跑”,(,狗的驳诘,),鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力发挥到了极致，借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心理，对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的哲学都在,野草,里”，读者也因此有机会借,野草,去窥见鲁迅灵魂的深处。,野草,：散文诗集，共,23,篇。另有一组散文诗,自言自语,（共,7,篇）发表于,1919,年，开“独语体”散文开河。,朝花夕拾,：回忆散文集，共,10,篇，,1928,年出版。,1926,年最初在,莽原,周刊上发表时题为,旧事重提,，创“闲话风”散文的传统。,鲁迅在进行小说、散文创作的同时，又在,新青年,等报刊杂志上发表,杂文,。五四前后，他在北京期间所写的杂文，编有,热风,坟,华盖集,华盖集续编,等集。,1926,年,8,月至,1927,年,10,月的杂文主要收在,而已集,里。,1927,年底，鲁迅定居上海，开始了他“最后十年”的生命历程，并以主要精力进行杂文创作。先后出版有,三闲集,二心集,南腔北调集,伪自由书,准风月谈,花边文学,且介亭杂文,且介亭杂文二集,且介亭杂文末编,集外集,等。鲁迅曾充满自信地说：“中国大众的灵魂，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。,16,部杂文集,：,热风,（,1925,）、,华盖集,（,1926,）、,坟,（,1927,）、,华盖集续编,（,1927,）、,而已集,（,1928,）、,三闲集,（,1932,）、,二心集,（,1932,）、,伪自由书,（,1933,）、,南腔北调集,（,1934,）、,准风月谈,（,1934,）、,集外集,（,1935,）、,花边文学,（,1936,）、,且介亭杂文,（,1937,）、,且介亭杂文二集,（,1937,）、,且介亭杂文末编,（,1937,）、,集外集拾遗,。,这些杂文集的命名，有的具有连续性，如,华盖集,与其“续编”，,且介亭杂文,与其“二集”和“末编”，,集外集,与其“拾遗”，还有的具有对称性，如,华盖集,与,而已集,，,三闲集,与,二心集,，,伪自由书,与,准风月谈,。了解了其命名特点，可以便于熟悉和掌握。,鲁迅在他生命的最后时刻，还奉献出了一本,小说集,故事新编,故事新编,或是古代的神话传说中的英雄：女娲,(,补天,),、后羿,(,奔月,),或是历史中的圣贤人物：孔子、老子等等鲁迅的笔下却全都抹去了英雄的神光，还原于常人、凡人的本相。因此，,奔月,不写射日英雄后羿当年的赫赫战功，而竭力写他功成名就“以后”，成为普通人的遭遇：天下的鸟兽全被射死，再无用武之地，只能整日为吃食而奔波；被人们冷落、遗忘不说，学生也来暗算自己了，最后连老婆,(,嫦娥,),也远走高飞：这“先驱者的命运”的思考与表现，发人深省。整部,故事新编,充满了鲁迅式的幽默，而骨子里仍然藏着固有的悲凉；此时的鲁迅正面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却能写出如此从容、洒脱的文字，这正意味着他的思想与艺术都已经达到了一个新的境界。,1936,年,10,月,19,日，这位本世纪中国与世界的文学大师，放下了手中的笔；这位思想的巨人，停止了思想。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：,“,民族魂,”,故事新编,1936,年出版，共,8,篇：,补天,奔月,铸剑,非攻,理水,采薇,出关,起死,。,其中，,补天,原名,不周山,。,铸剑,原名,眉间尺,，作品中的人物“黑色人”名叫“晏之敖者”，而“晏之敖”正是鲁迅的一个笔名。,另外：,两地书,书信集，,1933,年出版，与许广平先生的通信。,鲁迅的照片,三、鲁迅的思想,1,独特性,鲁迅思想的最独特之处，就是对人的自由和解放的探索。鲁迅表达思想的方式是批判，社会批判和文化批判。他不是正面构建，指出一条光明大道，而是反面批判。用怀疑主义的思维方式，在对整个人类社会、文明质疑的基础上，对社会、文明进行批判的。鲁迅总是在人们习以为常的事实或不证自明的“真理”中发现荒谬的，然后进行猛烈的否定和批判。“从来如此就对吗？”鲁迅往往是冒天下之大不韪，揭示出人类社会、文明阴暗、残酷的一面。,2,时代性和超越性,（,1,）鲁迅对中国传统封建文化的非人性的批判。在新文学第一篇小说,狂人日记,中，鲁迅提出了一个惊人的命题“仁义道德,吃人,”,。,鲁迅又从日常生活和细节中对中国传统文化劣根性进行批判。,（,2,）鲁迅对中国知识分子的奴性的批判。中国知识分子的最大悲剧就一直跪倒在皇权的脚下，从来没有站起来过。中国知识分子从来就是“亡我奴”。鲁迅率先发现了这一秘密。,（,3,）对人性的阴郁和残忍的认识。,孔乙己,祝福,等。,（,4,）鲁迅的人生观,可以用四个字概括：自由意志。人生的最大意义就在于自由意志的实现。,过客,就是鲁迅人生哲学,自由意志的最充分的体现。,四、鲁迅的文学地位,1,、从鲁迅的文学地位上看，他是中国,20,世纪文学巨人。从横的方面看，鲁迅和他同时代的作家比较，鲁迅的文学表现力量超过了他们。从纵的方面看，即使把鲁迅的作品和,90,年代最优秀的作家相比，也仍然毫不逊色。鲁迅的短篇小说和杂文，就是在今天看，也仍然是很优秀的。鲁迅的文学风格：深刻锐利、沉郁冷峻。鲁迅是思想家，是思想型作家，鲁迅是用文学的方式表达自己的思想，而且，是以揭示人的悲剧见长作家。,2,、从现代文学史的地位上看，鲁迅可以说是现代文学的灵魂。鲁迅一方面是现代散文最早的作者之一，另一方面也是现代小说最重要的开拓者。鲁迅在散文创作中都取得了开创性的成果，既是“随感录”作家群的主将，又是“语丝派”的坛主。在新文学初期的小说创作中，鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生，也标志着中国现代小说的成熟。,五、大视野下对鲁迅的概述评价,（一）,历史上的鲁迅,1,、鲁迅在世的时候，文坛上有两种评价：,一是新文学最优秀的作家之一,。即使是他的论敌，对他的小说评价也很高的。,二是左翼文学