单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,劝 学,荀子,劝 学 荀子,学而时习之，不亦乐乎？,孔子,孔子,学，然后知不足。,礼记,礼记,黑发不知勤学早，,白首方悔读书迟。,颜真卿,颜真卿,勤学如春起之苗，不见其增,日有所长,;,辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏,.,-,陶渊明,颜真卿,颜真卿,反复诵读，整体感知课文。,解字词，疏文意，理解积累重要的文言知识；重点把握虚词“而”的用 法。,了解荀子及其思想，培养科学的学习态度。,学习目标：,学习目标：,荀子（约前,313,前,238,），名况，战国末期赵国人，世人尊称他为荀卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖），后来到楚国任兰陵（今山东苍山兰陵镇）令，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。,荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练，多作排比，善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为,荀子,，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、学术论辩、立身处世之道等。,劝学,是其中的第一篇。,作者简介：,荀子（约前313前238），名况，战国末,反复诵读 感知文本,一读 读准字音 字正腔圆,二读 读好停顿 慢下来,三读 注意重读 抑扬顿挫,四读 揣摩语气 入情入境,反复诵读 感知文本 一读 读准字音 字正腔圆,君子,曰：学不可以,已,。,青，取之,于,蓝，而青,于,蓝。冰，水,为,之，而寒,于,水。木直,中,绳，,輮,以为,轮，其,曲中,规。,虽,有,槁,暴,，不复挺者，輮使之,然,也。,故,木受绳则直。金,就,砺则利。君子,博学而,日参省乎,己，则,知,明,而,行无过矣,。,劝学教学设计课件,吾尝终日而思矣，不如,须臾,之所学也；吾尝,跂,而望矣，不如登高之,博,见也。登高而招，臂非,加,长也，而,见者,远；顺风而呼，声非加,疾,也，而,闻者,彰,。,假,舆马者，非,利,足也，而,致,千里；,假,舟楫者，非能,水,也，而,绝,江河。君子,生,非异也，善,假,于物也。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，,积,土成山，风雨兴,焉,；积水成渊，蛟龙生,焉,;,积善成德，而,神明,自得，,圣心,备,焉,。故不积,跬,步，,无以,至千里；不积小流，,无以,成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。,锲而,舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可,镂,。蚓无爪牙之,利,，筋骨之,强,，,上,食埃土，,下,饮,黄泉,，用心,一,也。蟹六,跪,而二螯，非蛇鳝之穴无可,寄托者,，用心,躁,也。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自,木直,中,绳,其,曲,中规,参省,槁暴 舆,马,生,非异也,知,明行无过,跬,步,骐骥,驽,马,锲,而不舍,爪,牙,字音：,反复诵读 感知文本,一读 读准字音 字正腔圆,二读 读好停顿 慢下来,三读 注意重读 抑扬顿挫,四读 揣摩语气 入情入境,反复诵读 感知文本 一读 读准字音 字正腔圆,解字词 疏文意,标记符号：,重点词用“”,通假字用“”,词类活用用“”,特殊句式用“,”,。,解字词 疏文意标记符号：,重点字词,学不可以,已,停止，放弃,冰，水,为,之,形成，变成,木直,中,绳 其曲,中,规,合乎,金,就,砺则利,靠近、接近,参省,乎己,检查；反省,重点字词学不可以已 停止，放弃,重点字词,青取之,于,蓝，而青,于,蓝。,两个于，一个是从，一个是比，用法不同。,虽,有槁暴,即使,而,而青于蓝,表转折，却,君子博学而日参省乎己,表并列，并且,重点字词,通假字,虽有槁暴 通“又”,知明行无过矣 通“智”，智慧,通假字,判断句,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,省略句,輮以为轮,特殊句式,君子博学而日参省乎己,名词作状语，每日。,词类活用,1,、学不可以已。,2,、青，取这于蓝，而青于蓝。,3,、木直中绳,4,、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,5,、君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣。,翻译句子,1、学不可以已。,实词：,臂非,加,长也 声非加疾也,更加,而闻者,彰,清楚,欲盖弥彰,而,绝,江河,横渡,假,舆马者,假,舟楫者,借助，利用,虚词：而,吾尝终日,而,思矣,表修饰，可不译,臂非加长也，,而,见者远。,表转折，但是。,通假字：,君子,生,非异也。,通“性”，资质，禀赋,。,词类活用,：,假舟楫者，非能,水,也。,名词作动词，游水，游泳。,实词：,词类活用：,假舟楫者，非,利,足也，而绝江河。,形容词的使动用法，使,快,。,实词：,而,神明,自得,精神智慧,不积,跬,步,古代的半步,用心,一,也,专一,虚词：,焉,风雨兴,焉,兼词，在这里，在那里。,圣心备,焉,词类活用：,积,善,成德 形容词作名词，善行。,上,食埃土，,下,饮黄泉,名词作状语，向上，向,特殊句式：,蚓无爪牙之利，筋骨之强。,定语后置句,实词：,而,1,、表转折 却，但是。,青，取之于蓝，而青于蓝。,臂非加长也，而见者远。,2,、表并列，并且。,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,蟹六跪而二螯,3,、表修饰 吾尝终日而思矣,4,、表顺承 登高而招,5,、表假设，如果。锲而舍之,而1、表转折 却，但是。,字音字形,木直中（,zhng),绳 其曲（,q,）中规,輮（,r,u,）槁（,go),暴,(p,),就砺（,l,）,参（,cn),省,(xng),知（,zh,）明,须臾（,y,),跂（,q,）舆（,y,）马 舟楫（,j,）,生（,x,ng),非异 蛟龙（,jio,）跬（,ku),步,骐骥（,q,j,),驽（,n,),马十驾,锲（,qi,),而舍之 朽木不折（,zh,）金石可镂（,lu),爪（,zho,）牙 螯（,o),蛇鳝（,sh,n,）,字音字形木直中（zhng)绳 其曲（q）中规,重点实词,学不可以,已,停止，放弃,冰，水,为,之,形成，变成,木直,中,绳 其曲,中,规,合乎,金,就,砺则利,靠近、接近,日,参省,乎己,检查；反省,不如,须臾,之所学也 片刻，一会儿,臂非,加,长也 声非,加,疾也 更加,声非加,疾,也，而闻者,彰,。强；清楚,重点实词学不可以已 停止，放弃,重点实词,假,舆马者,假,舟楫者 借助，利用,而,绝,江河 横渡,善假于,物,也 外物,风雨,兴,焉 兴起,而,神明,自得 精神智慧,圣心,备焉 圣人的思想,锲,而不舍，金石可,镂,雕刻,用心,躁,也 浮躁，不专一,重点实词假舆马者 假舟楫者 借助，利用,重点虚词,于,（,1,）介词，从。青，取之于蓝。,（,2,）介词，比。而青于蓝。,（,3,）介词，向。君子生非异也，善假于物也。,焉,（,1,）兼词，在这里。,风雨兴焉。,（,2,）语气助词，了。圣心备焉。,重点虚词于,重点虚词,而,1,、表转折：但是，却：,而青于蓝 而寒于水 而致千里,而绝江河 而闻者彰 而见者远,2,、表递进：并且。,君子博学而日参省乎已,3,、表并列：,则知明而行无过矣,蟹六跪而二螯,4,、表修饰：,终日而思，跂而望矣，登高而招，顺风而呼,5,、表承接：就。,积善成德，而神明自得,6,、表假设：如果：锲而舍之 锲而不舍,重点虚词而,通假字,1,輮以为轮，其曲中规。,“,輮,”,通,“,煣,”,，用火熨木使弯曲。,2,君子生非异也。,生，通,“,性,”,，资质、禀赋。,3,虽有槁暴，不复挺者。,“,有,”,通,“,又,”,，更，再。,“,暴,”,通,“,曝,”,，晒干。,4,则知明而行无过矣。,（,“,知,”,通,“,智,”,，智慧）,通假字1 輮以为轮，其曲中规。,词类活用,1.,积善成德,.,善：形容词作名词，善行。,2.,君子博学而日参省乎己,日：名作状，每天。,3.,假舟楫者，非能水也,水：名词用作动词，游水。,4.,上食埃土，下饮黄泉,用心一也,上、下：名作状，向上、向下。,一：数词用作形容词，专一。,词类活用1.积善成德.,1,、以为：古：把,做成；今：认为,2,、博学：古：广泛地学习；今：学识渊博,3,、参省：古：检验；今：探究并领会,4,、江河：古：特指长江与黄河；今：泛指河流,5,、黄泉：古：地下的泉水；今：阴间,6,、爪牙：古：爪子和牙齿；今：比喻坏人的党羽或帮凶,7,、寄托：古：寄身；今：托付,古今异义,1、以为：古：把做成；今：认为古今异义,特殊句式,定语后置,蚓无爪牙之利，筋骨之强。,蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨,介词结构后置,1,、青，取之于蓝而青于蓝；,2,、冰，水为之，而寒于水。,特殊句式定语后置,特殊句式,判断句,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,（判断句，格式为“,者，,也”）,省略句,輮以为轮。,特殊句式判断句,重点句子,1,、,青，取之于蓝，而青于蓝。,靛青，是从蓝草中取得的，却比蓝草的颜色更深。,2,、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,木材直得合乎拉直的墨绳，用火烤使之弯曲，把它做成车轮，它的弯度合乎圆规。即使又晒干了，也不再挺直，（这是由于）煣的工艺使它这样的。,3,、君子生非异也，善假于物也,君子的天资（同一般人）没有什么差别，（只是他们）善于借助外物罢了。,重点句子,4,、登高而招，臂非加长也，而见者远；,登上高处招手，手臂并没有更长，但是看的人看得很远。,5,、,顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。,顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听得人却听得清楚。,4、登高而招，臂非加长也，而见者远；,重点句子,6,、,锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。,雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断。雕刻不停，金石也能雕刻成功。,7,、,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用也躁也。,蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，能够向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两个钳子，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有可以寄托身体的地方，这是用心浮躁不专一的缘故。,7,、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。,我曾经整天地思索，却比不上片刻的学习（收获大）。,重点句子,固定句式,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,“,无以,”,“,没有用来,的办法,”,。,（所以不积累小步，就没有办法远达千里；不汇聚细流，就没有办法成为江海。）,固定句式故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,荀子是,怎么劝,学,的,？,人要不断地学习,学习的意义,学习的作用,态度和方法,提高自己、改变自己,弥补不足、提高能力,积累,坚持,专心,特点：论证结构严谨、善用比喻说理,是什么,为什么,怎么办,荀子是怎么劝学的？人要不断地学习学习的意义学习的作用态度和方,劝学,中的比喻论证,本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，喻体多是生活中常见的事物，浅近贴切，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力，又有感染力。,劝学中的比喻论证 本文是阐述学习道理的议,排比论证法与对比论证法,排比句式既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动其中。,鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。,排比论证法与对比论证法 排比句式既富于论辩色彩，又富于文学韵,荀子,稷下，齐国的稷下，平原的稷下,阡陌直通大海，可以采撷翻涌的浪花,荀卿，稷下的祭酒，笔直地站在学宫中心,伟岸的身影如同一枚插入云朵的铜针,稷下学宫，在苍苍茫茫的大地上奔驰着博大的思想,因富庶与焦虑、争霸和王道而激起阵阵旋风,锋镝清越，百家争鸣，微笑的荀卿在倾听在辩论,心上横着一根不微笑的针：人之初，性本恶,这不是悲观，是坚忍；这不是绝望，是希望,是一颗与平原同样古老的心应和着雷霆在搏动,荀子,谦逊的荀卿，口舌如海浪的荀卿,在众声喧嚷中，说着,劝学,，说着“法后王”,此刻，两名认真的学生，韩非与李斯,同样将炯炯目光洞穿茫茫未知,这两根荀卿锻造出来的铜针呀,将破碎的山河，用秦国的大军重新缝缀,此时，未知变成已知,那段历史只能以他们的