单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,考纲扫描,考情直播,春秋战国时期的“百家争鸣”,广东学业水平考试已考知识点：,2009,年,考查战国时期儒家的代表,人物和明清之际的,三大思想家；,2010,年,1,月考查儒学正统地位,的确立；,2010,年,6,月考查孔子的思想、程朱,理学的地位及明清之际的思想批判。,考点预测：“百家争鸣”、汉代儒学、,宋明理学的内容以及明清之际的思想批判。,汉代儒学成为正统思想,宋明理学,明清之际的儒家思想,学业考纲导航,考纲扫描考情直播春秋战国时期的“百家争鸣”广东学业水平考,第,1,讲,“,百家争鸣,”,和儒家思想的形成与发展,一、,“,百家,争鸣,”,局面的出现,1,背景：政治和经济大变革；教育和学术领域也发生变化；,士活跃起来。,2,代表人物：道家学派的,、庄子；儒家学派的,、孟,子、荀子；墨家学派的墨子；法家学派的,。,3,意义：是中国学术文化、,发展史上的重要阶段，,奠,定了中国思想文化发展的基础。,老子,孔子,韩非子,思想道德,第 1 讲“百家争鸣”和儒家思想的形成与发展一、“百家,二、孔子和早期儒学,1,地位：春秋末期,学派创始人。,2,思想,(1),思想核心：,“,”，,要做到待人宽容，,“,，,”。,(2),政治思想：以德治民，反对苛政和任意刑杀；主张,“”,。,(3),教育思想：首创私人办学，主张,“”,。,儒家,仁,己所不欲,勿施于人,克己复礼,有教无类,二、孔子和早期儒学1地位：春秋末期 学派创,三、战国时期儒家代表人物,1,孟子,(1),政治思想：主张实行,“”,，进一步提出,“,民贵君轻,”,。,(2),伦理观：主张,“”,，要实行仁,政来回复和扩充人,的善性。,2,荀子,(1),政治思想：主张施政用,“”,和,“,王道,”,，以德服人，,提出“君舟民水”思想。,(2),伦理观：提出,“”,，强调用礼乐来规范人的行,为，使人向善。,仁政,性本善,仁义,人之性恶,三、战国时期儒家代表人物(1)政治思想：主张实行“,四、道家和法家,1,道家代表人物,(1),老子：春秋晚期道家学派的创始人。,哲学思想：认为世界万物的本原是,“”,；世界万物和人类,社会总在不断地,。,政治思想：提出,“”,的政治主张。,(2),庄子：继承和发展了老子的学说，把世间万物看作是,的,；,认为放弃一切差别观念就能获得精神上的自由。,2,法家代表人物：集大成者是战国末期的,。,(1),主张：君主要,，提出系统,的法治理论。,(2),影响：把,的,权力提高到极点，迎合了大一统专制国家的,历史发展趋势。,道,运动,无为而治,相对,韩非子,以法治国,君主,四、道家和法家(1)老子：春秋晚期道家学派的创始人。哲学思,五、,“,罢黜,百家，独尊儒术,”,1,背景,(1),汉初的休养生息，使汉朝国力日益强盛，但社会也潜伏,着危机。,(2),汉武帝加强中央集权的需要，为儒家思想受到重用提供,了契机。,2,提出：,将道家、法家和阴阳五行的一些思想糅合,到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒家体系。,董仲舒,五、“罢黜百家，独尊儒术”1背景(1)汉初的休养生息，使汉,3,内容,(1),针对加强中央集权：提出“春秋大一统”和“,，,”。,(2),针对加强君主专制：宣扬,“,”，提出“天人合,一”和,“”,学说。,(3),针对为人处世：提出,“”,“,父为子纲,”,“,夫为,妻纲,”,和仁、义、礼、智、信五种道德标准，后人将其归纳为,“,三纲五常,”,。,4,影响：对于扭转内外松弛的局势十分有利，有利于君主,专制中央集权的加强。,罢黜百家,独尊儒术,君权神授,天人感应,君为臣纲,3内容(1)针对加强中央集权：提出“春秋大一统”和“,5,儒学成为正统,(1),措施,用人：汉武帝起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说,成为政府选举人才、任官授爵的标准。,定“五经”：将,规定为教科书，正,式确立,书,礼,易,为“五经”。,办学校：在中央兴办,，在地方设立学校，初,步建立,了,系,统。,(2),影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐,成为,2 000,多年来,中国,的主流思想。,儒家经典,诗,春秋,太学,地方教育,传统文化,5儒学成为正统用人：汉武帝起用很多儒学家参与国家大政，儒,1,战国时期我国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本,原因是,(,),A,战国时期的思想家思想比较活跃，善于思考,B,战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”提供条件,C,王室衰微，思想控制不力,D,封建政府的大力提倡,解析,：,战国时期是中国的奴隶社会向封建社会过渡时期，又是,由分裂到统一时期，社会处于转型大变革当中，使各种思想的自由,发展具备了合适的社会环境。,答案：,B,1战国时期我国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是,2,古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、,悼念死者的教化作用。这一主张属于,(,),A,儒家思想,C,墨家思想,B,道家思想,D,法家思想,3,(,2011,年广东广州六中高二期末理科,)“,天下皆知美之为美，,斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成。”持,这种观点的是,(,),A,道家,B,儒家,C,墨家,D,法家,答案：,A,解析：,从材料中的,“民德归厚”可得到,答案，儒家思想主张,“,仁德,”,。,答案：,A,2古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念,4,(2011,年广东惠阳高级中学高二期末,),儒家思想在与其他,思想的不断碰撞中,(,),A,不断修改自身的学说,B,保持传统思想不变,C,吸收其他思想补充发展,自己,D,压制其他思想发展,答案：,C,答案：,C,多年来封建社会正统思想的是,(,),A,道家,B,法家,C,儒家,D,墨家,5,(2010,年,1,月新疆学业水平,),汉武帝以后，逐渐成为两千,4(2011 年广东惠阳高级中学高二期末)儒家思想在与其他,【,典例,1,】,(,单选,),提出,“,仁,”,和,“,礼,”的,学说，主张调整,人际关系，建立礼乐文明社会的学派是,(,),A,儒家,C,法家,B,道家,D,墨家,【,解析,】,本题考查对,“百家争鸣”各学派的,思想主张的认,识。孔子创立儒家学派，提倡,“,仁,”,的思想，主张,“,克己复礼,”,。,【,答案,】,A,【典例 1】(单选)提出“仁”和“礼”的学说，主张调整人际,【,配对练习,1,】,(2010,年,6,月广东学业水平,),孔子是中国古代著名,的思想家、教育家。下列思想中，孔子提出的是,(,),A,“无为而治”,C,“有教无类”,B,“格物致知”,D,“存天理，灭人欲”,【,典例,2,】,(,单选,),孟子继承和发展了孔子的学说，,后世尊他为,“,亚圣,”,。下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着民本思想,光芒的是,(,),A,“天行有常”,C,“独尊儒术”,B,“有教无类”,D,“民贵君轻”,【,解析,】,本题考查对孟子思想的认识。,A,项是荀子的观点。,B,项是孔子的主张。,C,项是董仲舒的主张。排除,A,、,B,、,C,三项。,答案：,C,【,答案,】,D,【配对练习 1】(2010 年 6 月广东学业水平)孔子是中,【,配对练习,2,】,(2011,年广东惠阳高级中学高二期末,),先秦时,期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是,(,),A,仁爱、正义、自强的价值观,B,变法革新、集权专制的治国理念,C,顺应自然、无为而治的政治主张,D,“兼爱”“非攻”的和平理想,解析：,B,项是法家思想的贡献，,C,项是与道家相关的思想，,D,项则与墨家思想相关。,答案：,A,【配对练习 2】(2011 年广东惠阳高级中学高二期末)先秦,【,典例,3,】,(,双项,),有一说法是：,“,董,仲,舒新儒学的基础是,天,人感应,学说。,”,董仲舒下列言论中，哪些说法比较完整地表,达了这一观点？,(,),A,“天心之仁爱人君，而欲止其乱也”,B,“屈民而伸君，屈君而伸天”,C,“薄赋敛，省徭役，以宽民力”,D,“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”,【,答案,】,AB,【,解析,】,“,天人感应,”,的本质是,“,君权神授,”,，而,A,、,B,两项准确地说明了这点。,【典例 3】(双项)有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是天,【,配对练习,3,】,(,双项,),董仲舒的新儒学思想相对于孔子的思,想，主要变化有,(,),A,“君权神授”,B,“天人感应”,C,主张“仁”以缓和社会矛盾,D,提出“民贵君轻”,解析：,董,仲舒作为儒家思想的主要代表，他用,“,君权神授,”,和,“天人感应”,来维护君主的权威。,C,项孔子和董仲舒没有区,别，而,D,项是孟子的观点。,答案：,AB,【配对练习 3】(双项)董仲舒的新儒学思想相对于孔子的思想，,故 乡 人,汪曾祺,故 乡 人,人都有恋土恋乡的情结。,“,日暮途且远，游子悲故乡,”,，淋漓地表述了思乡的情怀；叱咤风云的曹操，在,却东西门行,诗中云：,“,狐死归首丘，故乡安可忘,。,”,无穷的乡思，绵长不断。,无论是,“,举头望明月，低头思故乡,”,，还是,每逢佳节倍思亲,，在人们的心目中，连月亮都是故乡的更明亮，故乡就是自己灵魂的栖居地，就是自己心的泉眼，就是扯着自己这只大风筝的那根长长的丝线。只要思着故乡、念着故乡，人们的心中就会多几分踏实，添几分温馨。,人都有恋土恋乡的情结。“日暮途且远，游子悲故乡,对于故乡，我们总有着许许多多的美好回忆，难忘那故乡的山，难忘那故乡的水，难忘在故乡度过的美好的岁月，恐怕最不能让我们忘怀的，还是那故乡的人，就让我们跟随着汪曾祺老先生，来到他的故乡，体会那里的风土人情，感受那里的人们，体会他对故乡的深厚质朴的爱。,对于故乡，我们总有着许许多多的美好回忆，难忘那故乡的,美不美,故乡水,;,亲不亲,故乡人,美不美,故乡水;亲不亲,故乡人,1,给下列各组形近字组词,戳（）戮（）,掺（）渗（）惨（）,篙（）蒿（）,剽,(),嫖,(),2,给下列加点字注音,间或（）一爿（）塑造（）瓦脊（）冲坍（）半晌（）傍黑（）颠簸（）瘌痢头（）（）笨拙,(),忒,(),欹侧,(),沉疴,(),淡泊,(),痈疽,(),信笺（）痄腮（）,检查预习,1给下列各组形近字组词检查预习,1,给下列各组形近字组词,戳（）戮（）,掺（）渗（）惨（）,篙（）蒿（）,剽,(),嫖,(),2,给下列加点字注音,间或（,jin,）一爿（,pn,）塑造（,s,）瓦脊（,j,）冲坍（,tn,）半晌（,shng,）傍黑（,bng,）颠簸（,b,）瘌痢头（,l,）（,l,）笨拙,(zhu),忒,(ti),欹侧,(q),沉疴,(k),淡泊,(b),痈疽,(yng )(j),信笺（,jin,）痄腮（,zh,）,检查预习,1给下列各组形近字组词检查预习,3,、听写,湍,急：水势急。,迫不,及,待：急迫得不能再等待。,指手,画,脚：形容说话时兼用手势示意。也形容轻率的指点、批评。,川,流不息：,（行人、车马等）,像水流一样连续不断。,鳞次,栉,比：多用来形容房屋的密集。,惊涛,骇,浪：比喻险恶的环境或遭遇。,3、听写,故乡人,打鱼的,大船拖网捕鱼 放鱼鹰捕鱼 扳罾捕鱼 撒网捕鱼,下水赶鱼,略写,详写,介绍其名字由来 介绍当瓦匠头儿的原因 介绍金家茶炉生意,金大力,性格,憨厚、朴实勤劳、正直知足、善良,钓鱼的医生,生活习性 家居摆设 为乡人看病 写两件傻事,人淡如菊,医术高超,医德高尚,在清贫风雅中自得其乐，急公好义，淡于世故，不为浮名所累，淡泊风雅，求得世俗中的豁达。,故乡人打鱼的大船拖网捕鱼 放鱼鹰捕鱼,大家在初中阶段已经学过了他的,端午的鸭蛋,，通过这篇文章的学习我们了解到了汪曾祺平淡质朴自然的语言风格，他的文章读来从容散淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬淡之间，流露出的是对儿时的怀想和对故乡的热爱。今天让我们再一次走近汪曾祺，体味他那种平淡自然的语