单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,常言道：“,自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男,。”你知道哪些古人苦学成才的例子吗？,苏秦悬梁刺股,匡衡凿壁借光,苦难,垫脚石,成功,送东阳马生序(节选),宋濂,宋濂,(1310,1381),，字,景濂,，号,潜溪,，谥文宪，浦江,(,在今浙江义乌县西北,),人。,明朝,初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修,元史,，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与,刘基,、,高启,并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代,“,开国文臣之首,”,。平生著作很多，有,宋学士文集,。,作者简介,序，文体名。,本文是一篇,赠序,，,赠序是古代的一种文体，,其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。,作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。,书序，,即,序言，,相当于前言后记,。,赠序,多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的,赠言,。,本文即属此类。,东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。,体裁简介,本文写于洪武十一年（,1378,）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。,解 题,朗读训练,余幼时即,嗜,(,sh,),学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以,还,(,hu,n,),。天大寒，,砚,(,y,n,),冰坚，手指不可屈伸，,弗,(,f,),之,怠,(,d,i,),。录毕，走送了，不敢稍,逾,(,y,),约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加,冠,(,gu,n,),，益慕圣贤之道。又患无,硕,(,shu,),师名人与游，尝,趋,(,q,),百里外，从乡之先达执经,叩,(,k,u,),问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍,降,(,ji,ng,),辞色。余立,侍,(,sh,),左右，,援,(,yu,n,),疑质理，俯身倾耳以请；或遇其,叱,(,ch,),咄,(,du,),，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；,俟,(,s,),其欣悦，则又请焉。故余虽愚，,卒,(,z,),获有所闻。,朗读训练,当余之从师也，负,箧,(,qi,),曳,(,y,),屣,(,x,),行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤,皲,(,jn,),裂而不知。至舍,(,sh,),，四支僵劲不能动，,媵,(,yng,),人持汤沃灌，以,衾,(,qn,),拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆,被,(,p,),绮,(,q,),绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容,臭,(,xi,),，,烨,(,y,),然若神人；余则,缊,(,yn,),袍,(,p,o,),敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。,借助注释和工具书翻译课文,余幼时,即,嗜学,。家贫，,无从,致,书以观，,每,假借,于,藏书之家,，手自,笔录,，,计日,以,还,。天,大寒，,砚,冰 坚,，手指不,可,屈伸,，,弗,之,怠,。,录,毕，,走,送之，不敢稍,逾约,。,就,/,爱好读书,没有办法,/,买到,常常,藏有书人家,抄写,计算,来,送还,假借,:,借,砚台里,(,墨汁,),结成坚硬的冰,弯屈伸直,/,不停止,抄书,赶快,超过约定的期限,否定句代词作宾语前置 之,:,指抄书,译文,我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。,以是,人,多,以,书假余，余,因,得,遍,观,群 书,。,既,加冠，益慕圣贤之,道,。又,患,无,硕师,名人与,游,，尝,趋,百里外,从乡,之,先达,执 经 叩问,。先达,德 隆望 尊,，门人弟子,填其室,，未尝,稍降,辞色,。,余,立侍,(,于,),左右，,因此,都,把,于是,能够广泛地,阅读,各种书籍,已经,学说,担心,大师,交往求教,跑到,向当地,前辈,拿着经书,请教,道德高 声望高,挤满屋子,稍微缓和,言辞脸色,站着陪伴,援,疑,质,理,，,俯身倾,耳以,请,；,或,遇其,叱,咄,，色愈恭，礼愈,至,，不敢出一言以,复,；俟,其,欣悦,，则又,请焉,。故余虽,愚,，,卒,获 有所,闻,。,提出,疑难,询问,道理,弯下,侧着,请教,有时,训斥,周到,说,解释,复,:,回答，解释,高兴,焉,:,于之,愚笨,终于,获得教益,向他,听到了一些东西,译文,因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。,当余,之,从师也,，负,箧曳屣,，,行,(,于,),深山,巨,谷中，,穷冬烈风,，大雪深数尺，,足肤,皲裂,而不知，至,舍,，四,支,僵劲,不能,动,，,媵人,持,汤,沃,灌,，以衾,拥,覆,，久而乃和。,寓,逆旅,主人，,日,再食,，无,鲜 肥 滋味,大,严冬,刮着凛烈的寒风,冰裂,客店,支通肢,僵硬,动弹,仆人,媵人,:,指古代陪嫁的人,热水,浇洗,灌通盥,围裹,覆盖,寓,:,名作动住,在旅店,每天,给两顿饭吃食,:,给饭吃，动词,新鲜肥美味道好的东西,跟从老师学习的时候,书箱拖着鞋子,走在,当,:,在,的时候,之,:,取独,之,享,。,同舍,生,皆,被,绮,绣,，,戴,朱缨,宝 饰,之帽，,腰,白玉之,环,，,左佩刀，右,备,容臭,，,烨然,若神人；,享受,同屋住的同学,穿着,被通披，穿着,华丽的衣服,绮,:,丝绸 绣,:,绣花,红缨,宝石装饰,腰中挂着,腰,:,名作动，腰挂,圈子,挂着香袋,光彩照耀,余,则袍敝衣,处,(,于,),其间,，,略无慕艳意,。,以,中,有 足乐者,，不知,口体之奉,不若人也。盖余之,勤 且 艰,若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,毫无羡慕的心,因为,我心中,足以快乐的事,足乐者,:,指读书,吃的穿的,奉,:,供，之,:,取独,(,求学的,),勤劳而且艰苦,当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。,译文,1,、一词多义,弗之怠（,指代“读书”这件事,）,走送之（,代词，指“书”,）,之,益幕圣贤之道（,结构助词，的,）,当余之从师也（,结构助词，取消独,立性,）,盖余之勤且艰苦若此（,同上,）,文言知识归纳,以衾拥覆（,介词，用,）,无从致书以观（,表目的，来,）,计日以还（,表修饰，不译,）,以,以是人多以书假余（,介词，因为,；把,）,略无慕艳意，以中有足乐者（,因为，连词,）,文言知识归纳,四支僵劲不能动,（,支,：通,“肢”,，,肢体,）,同舍生皆被绮绣,（,被,：通,“披”,，,穿着,）,2.,通假字,3.,词类活用,腰,白玉之环,腰：名词作动词用，,腰佩、挂,手自,笔,录,笔：这里是名词作状语，,用笔,文言知识归纳,4.,古今词义,走,送之（古义：,跑,。今义：,行走,）,媵人持,汤,沃灌（古：,热水,。今：,汤汁,）,尝,趋,百里（古义：,快步走,。今义：,趋势、趋向,）,卒,获有所闻（古义：,最终,。今义：,士兵,）,以是人多以书,假,余（古义：,借,。今义：,不真实,）,研读探究,小组合作：,1,、概括文意，找出中心句。,2,、作者如何写自己学习时的困难条件？引用原文句子回答。,3,、在本文中作者想要告诉马生一个什么道理？作者如何揭示这个道理？,讲述作者本人求学的艰难和用心之专。,“盖余之勤且艰若此。”,研读探究,2,、作者如何写自己学习时的困难条件？引用原文句子回答。,自身经历,1,、幼时抄书之艰,2,、成年叩问之难,3,、从师奔走之劳,4,、住读生活之苦,总括：勤且艰,3,、作者写学习时极为艰苦的条件，目的是什么,?,说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。,是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学,以此勉励马生勤奋求学,。,2,、文章是如何写出自己学习时的困难条件的,?,请引用原文的关键词语或者句子回答。,穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。,日再食，无鲜肥滋味之享。,余则绵袍敝衣处其间。,无师,每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。砚冰坚，手指不可屈伸。,尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。,无书,从师求学,写作特色,记叙、描写、议论三者的自然结合。,本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。,善于运用对比手法。,探究,学习,4.,找出文中运用对比手法的句子。,师生态度,师,：辞色严厉，甚至叱咄,生,：色愈恭，礼愈至,生活情况,同舍生,：衣饰华美，饮食鲜肥,作 者,：緼袍敝衣，日仅再食,本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。,归纳中心,1,、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么,启发,？,2,、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种,学习态度和从师尊师方式,？,体验感悟,1,、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么,启发,？,“,业精于勤荒于嬉,”,，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。,课堂小结,2,、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种,学习态度和从师尊师方式,？,课堂小结,我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就,“,嗜学,”,，成年以后，,“,益幕圣贤之道,”,，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：,“,大志得中，中志得小，小志不得,”,。志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。孔子曰：,“,知之者不如好知者，好知者不如乐知者。,”,宋濂,“,以中有乐为足者,”,故可,“,不知口体之奉不若人也,”,。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。,但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前,“,毕恭毕敬，不敢出言,”,，而我个人认为的言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。,你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（,4,分）,示例,1,：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。,示例,2,：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。,（无论赞同与否，言之成理即可）,赠言,书山有路勤为径,学