单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/11/9,#,芣 苢,诗 经,芣 苢诗 经,1,复习诗经相关知识,复习诗经相关知识,2,雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。,袺(ji)：用手提着衣襟兜东西。,颂则为宗庙祭祀之诗歌。,这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。,诗经，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。,雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。,“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。,“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；,播放朗读，注意读音，把握基本意思，解决字词,人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。,风出自各地的民歌，是诗经中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。,诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,茂盛的芣苢，采呀采呀采得来。,雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。,”如周南关雎“关关雎鸠，在河之洲。,诗经现存305篇分风、雅、颂三部分。,捋(lu)：用手掌成把地脱取东西。,襭(xi)：把衣襟别在腰间兜东西,诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。,诗经，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。,雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖,3,诗经就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。,诗经现存305篇分风、雅、颂三部分。,风出自各地的民歌，是诗经中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。,雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。大雅的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀,乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。小雅,中也有部分民歌。,颂则为宗庙祭祀之诗歌。雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。,诗经就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社,4,诗经,按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。,“风”,指“十五国风”，即指,当时,15,个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是,诗经,中最具有人民性的部分,；,“雅”,是,朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”,；,“颂”,是,宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,。,诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。,5,诗经,以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。,“赋”,：,陈述铺叙,的意思。,“比”,：就是,比喻,，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。,“兴”,：借助其他事物作为诗歌的,发端，以引起所要歌唱的内容,。,诗经的艺术技法被总结成,“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。,诗经以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术,6,播放朗读，注意读音，把握基本意思，解决字词,播放朗读，注意读音，把握基本意思，解决字词,7,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。,朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。,诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。,“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。,薄言：发语词，没有实义。,茂盛的芣苢，采呀采呀采得来。,小雅中也有部分民歌。,朱熹：“比者，以彼物比此物也。,小雅中也有部分民歌。,茂盛的芣苢，采呀采呀采得来。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。,朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,你觉得这首诗描写的是什么？,朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。,全诗只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六个动词的变换运用，其余文字均无改变，全诗重章复沓，在看起来很单调的不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感，更好地表达了情绪与情感。,芣（f）苢（y）：野生植物名，可食。,诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。,朗诵这首诗歌要注意哪些要领？,芣苢(f y)：植物名称，即车前子，种子和草可作药用。,薄言：发语词，没有实义。,有：采得,掇(du)：拾取。,捋(lu)：用手掌成把地脱取东西。,袺(ji)：用手提着衣襟兜东西。,襭(xi)：把衣襟别在腰间兜东西,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。芣苢(f y)：,8,芣（,f,）苢（,y,）,：野生植物名，可食。一说即,车前子,，其叶和种子都可以入药,并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。,芣（f）苢（y）：野生植物名，可食。一说即车前子，其叶,9,朗诵这首诗歌要注意哪些要领？,把握好节奏,注意轻重音：助词适当轻读，动词适当重读。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,朗诵这首诗歌要注意哪些要领？,10,翻译诗歌,翻译诗歌,11,茂盛的芣苢，采呀采呀,采起来。,茂盛的芣苢，采呀采呀,采得来。,茂盛的芣苢，一片一片,摘下来,。,茂盛的芣苢,，一把一把,捋下来。,茂盛的,芣苢，,提起表襟兜起来。,茂盛的,芣苢，,掖起衣襟兜回来。,采采芣苢，薄言,采,之。,采采芣苢，薄言,有,之。,采采芣苢，薄言,掇,之。,采采芣苢，薄言,捋,之。,采采芣苢，薄言,袺,之。,采采芣苢，薄言,襭,之,。,茂盛的芣苢，采呀采呀采起来。采采芣苢，薄言采之。,12,你觉得这首诗描写的是什么？,要表达一个什么主题？,你觉得这首诗描写的是什么？,13,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。,更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。,朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,茂盛的芣苢，采呀采呀采得来。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。,茂盛的芣苢，一把一把捋下来。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,茂盛的芣苢，一把一把捋下来。,“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。,茂盛的芣苢，一片一片摘下来。,一说即车前子，其叶和种子都可以入药,并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。,“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。,”如邶风击鼓所言“死生契阔，与子成说。,捋(lu)：用手掌成把地脱取东西。,“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；,茂盛的芣苢，提起表襟兜起来。,朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。,这是一首集体劳动的赞歌，,描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。,开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。,读出劳动的欢欣，心情的的热情。这是一首集体劳动的赞歌，描写,14,诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？试结合诗歌分析原因。,诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？试结,15,茂盛的芣苢，一把一把捋下来。,襭(xi)：把衣襟别在腰间兜东西,大雅的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。,雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。,薄言：发语词，没有实义。,“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；,诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。,你觉得这首诗描写的是什么？,这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。,雅分大雅、小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。,这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。,茂盛的芣苢，一把一把捋下来。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。,比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。,襭(xi)：把衣襟别在腰间兜东西,“风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是诗经中最具有人民性的部分；,掇(du)：拾取。,朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。,也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；,不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。,茂盛的芣苢，一把一把捋下来。不能。这首诗用词连贯，是按劳动情,16,芣苢这首诗在结构上有何特点？,全诗只有,“,采,”“,有,”“,掇,”“,捋,”“,袺,”“,襭,”,六个动词的变换运用，其余文字均无改变，全诗,重章复沓,，在看起来很单调的不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感，更好地表达了情绪与情感。,全诗只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭,17,诗经在艺术手法上主要采用,赋比兴,的方法。,赋,：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是诗经最基本的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如邶风击鼓所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。,比,：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如魏风硕鼠通篇用比。,兴,：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如周南关雎“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。,诗经六义：,诗经“六义”指“,风、雅、颂、赋、比、兴”。,诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。,18,诗歌韵律之美,画面之美,劳动之美,诗歌韵律之美,19,