单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,Click to edit Master title style,中医治疗疫病的优势与前景,中医治疗疫病的优势与前景,中医药治疗疫病的优势和前景,歙县中医医,院,吴裕存,中医药治疗疫病的优势和前景,2,公元前十四世纪甲骨文上有“疟”等传染病的,春有首疾,夏有痒精族,秋有,甲疟寒疾,冬有上气疾。,礼记月令:“孟春行秋令,则民病大疫”,“季春行夏令,则民多疾疫,仲夏行秋令,则民殃,疗,于疫”;“孟秋行夏令,民多疟疾,没,内经中所述的“中风”、“伤寒”、“温病,病,热病,暑病,肠辯,“痉”、“瘼疚”,病的范围,伤寒论是中医治疗急性传染,史,正以,代医家基本上都是以伤寒论,米对各,明代第一部专著温疫论,清代以叶天土、吴鞠通、王孟英为代表的温病学。,公元前十四世纪甲骨文上有“疟”等传染病的,3,殷商时期:“天降”、“惩罚”,医夏周时期:,对内经:外因:个变化常或时令严重反常,于,伤寒论,疫,肘后备急方:“伤寒、时行瘟疫三名同一种耳,病,诸病源候论:“人感乖戾之气而发病者,多相染,论:首先提出了“夫温疫差为病,非风、非寒,最乃天地间别有一种异气所感,既继承经旨,认为气运偏鞋是温病发生的处,生的内因,也,认认引起的时疫的某出异性致病因,殷商时期:“天降”、“惩罚”,4,什么是“异气,天地之杂气,种种不一,亦犹草木有野葛巴豆,星辰有罗计荧,惑,昆虫有毒蛇猛兽,土石有雄硫硇信,万物各有善恶不等,是知,杂气之毒亦然。然气无形可求,无象可见,況无声复无臭,何能得,睹得闻,人恶得而知?是气也,其来无时,其着无方,众人有触之,者,各随其气而为诸病焉。其为病也,或时众人发颐,或时众人头,面浮肿,俗名为大头瘟是也;或时众人咽痛,或时咽哑,俗名虾蟆,瘟是也;或是众人疟痢;或为痹气,或为痘疮,或为斑疹,或为疮,燐疔肿,或是众人目赤肿痛,或时众人呕血暴亡,俗名为瓜瓤瘟、,瘟是也;或时众人瘿痃,俗名为疙瘩天地瘟是也。为病种种,难以枚举。大约病遍于一方,沿门合户,众人相同,皆时行之,即杂气为病也。为病种种,是知气之不一也。盖当其时,适有某气,专入某脏腑经络,专发某病,故众人之病相同,非关脏腑经络或为,之证也。不可以年岁四时为拘,盖非五运六气所能定者,是知气之,所至无时也。或发于城市,或发于村落,他处安然无有,是知,所着无方也。疫气者,亦杂气中之一,但有甚于他气,故为病颇重,名之疠气。虽有多寡不同,然无岁不有,什么是“异气,5,余每览越人入能,色,未要不慨然吸其才,当今居世之士,曾不留神医药,精究方,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,亲之疾,你以救,孜孜汲汲,惟名利是,饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内,毛将安附焉?卒然遭邪风之,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗;降志屈,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,呜呼!厥身已,明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣,命,若是轻生,彼何荣势之云哉?而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值,祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!,建安纪,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒居其,之论,伤横天之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用素间九卷、八十一难、阴阳大,论、胎胪药录,并平脉辨证,为伤寒杂病论合十六卷,虽未能尽愈诸,病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。,夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五臧,经络府俞,么冥幽微,变化难极,自非才高识,妙,岂能探其理致,少师、仲,文,中世有长桑、扁鹊,汉,以往,耒之闻也。观今之医,一不念思求经旨,以演其所知,各,始终顺旧。省疾问病,务在口给,相对三,斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及是,人迎、肤阳,动数发息,不满短期未知决诊,九候曾无仿佛,余每览越人入能,6,中医对于疫病病机的认,邪气的性质,、传入的途径,疾病的定位,四气的深浅,中医对于疫病病机的认,7,画邪气的性质,素问调神论:“夫邪之生也,或生,于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒,暑,其生于阴者,得之饮食居处、阴阳怒,金匮要略:“清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,馨饪之邪,从口入者,宿食也,画邪气的性质,8,传入的途径,从口鼻而入,“六淫”属于天气,“天气通于肺”,而“肺主气,在窍为鼻”,“饮食”属于地气,“地气通于嗌谷气通于脾”,“脾主运化在窍为口,叶天士:“温邪上受,首先犯肺”。,吴鞠通:“温邪由口鼻而入”。,从皮肤而入,“注”病,多数归之于与病人或病死尸体接触有关。,“注者,住也,言其病连滞停住,死,“人有染疫疠之气致死,其余殃不息,流注了孙族,得病证与死者相似,故名殃注”,传入的途径,9,疾病的定位,、不同病邪有不同的临床表现及作用部位,、五脏之间的病变可以相互转变,“人之伤于寒也,则为热病”,疾病的定位,10,过程,邪气的深浅,是传,染,循五脏所主之序而传,个病,循络经腑脏而传,正的,、循表里之序而传,邪发,四、由上至上、由下至上、循上中下三,相病焦之序而传,争及,发,五、由阳入阴、由阴出阳、循三阴三阳,过病之序而传,程后,六、循卫气营血之序而传,的传变,过程,11,中医治疗疫病的优势与前景课件,12,中医治疗疫病的优势与前景课件,13,中医治疗疫病的优势与前景课件,14,中医治疗疫病的优势与前景课件,15,中医治疗疫病的优势与前景课件,16,中医治疗疫病的优势与前景课件,17,中医治疗疫病的优势与前景课件,18,中医治疗疫病的优势与前景课件,19,中医治疗疫病的优势与前景课件,20,中医治疗疫病的优势与前景课件,21,中医治疗疫病的优势与前景课件,22,中医治疗疫病的优势与前景课件,23,中医治疗疫病的优势与前景课件,24,中医治疗疫病的优势与前景课件,25,中医治疗疫病的优势与前景课件,26,中医治疗疫病的优势与前景课件,27,中医治疗疫病的优势与前景课件,28,中医治疗疫病的优势与前景课件,29,中医治疗疫病的优势与前景课件,30,56,、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。,库法耶夫,57,、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。,吕凯特,58,、问渠哪得清如许，为有源头活水来。,朱熹,59,、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。,笛卡儿,60,、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。,左,拉,56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。,31,