单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,离骚,端午节,为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。,端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为,吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。,据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为,“,诗人节,”,，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。,“,中国端午节,”,为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。,一、关于屈原,屈原,是中国文学史上,第一位,伟大的爱国诗人,。,1953年，世界和平理事会通过决议将,屈原,列为世界四大文化名人之一（波兰天文学家、,“,日心说,”,创始人,哥白尼,，,欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗,朗索瓦,拉伯雷,，,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人、欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者,莎士比亚,）受到全世界人民的隆重纪念。,屈原生平：,出身贵族，学识渊博,辅佐怀王，变法图强,信而被疑，忠而被谤,辗转沅湘，自沉罗江,屈原洞中苦读,屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读,诗经,。经过整整三年，他熟读了,诗经,305,篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。,腹有诗书气自华,书读百遍其义自见,楚辞,是具有地方色彩的文学样式，是,屈原、宋玉,等诗人创造出的一种诗歌形式。,尤其应注意到,诗中所大量使用的虚词,“,兮,”,，可视为一种重要的标志。,这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。,后人将楚辞与诗经并称为,“,风、骚,”,。,“,风、骚,”,是中国诗歌史上,现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,。,风骚,：,风指诗经里的国风，骚指屈原所作的离骚，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻，行为放荡。,二 简介楚辞,屈原的代表作，也是中国古代文学史上,最长,的一首,浪漫主义,的,政治抒情诗,。抒写诗人的身世、政治理想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。,三、关于离骚,离骚,代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。,“,离,”,通,“,罹,”,，遭遇，,“,骚,”,忧愁,离骚,即作者遭遇忧愁而写成的诗句,。,关于,离骚,的创作缘由：,司马迁在,史记,屈原列传,中说：,“,屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作,离骚,，盖自怨生也。,”,离骚,就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，,“,发愤以抒情,”,而创作的一首政治抒情诗,。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。,盖文王拘而演,周易,；仲尼厄而作,春秋,；,屈原放逐，乃赋,离骚,；左丘失明，厥有,国语,；孙子膑脚，,兵法,修列；不韦迁蜀，世传,吕览,；韩非囚秦，,说难,、,孤愤,。,诗,三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。,司马迁,报任安书,离骚图,(,范曾绘,),A,、形式上打破了,诗经,那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由。,B,、全诗以四句为一节，每节中又由两个用,“,兮,”,字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。,“,兮,”,字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，,“,兮,”,字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。,“,兮,”,在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为,“,感叹字确乎是歌的核心与原动力,”,，假如将,“,兮,”,字省去，将是一大损失，因为,“,损失了的正是歌的意味儿,”,。,离骚,体裁上（语言形式）有何特点？,诵读指导,楚辞,以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语,“,兮,”,字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：,长太息,/,以,/,掩涕兮，,哀,/,民生,/,之,/,多艰。余,/,虽好修姱,/,以,/,鞿羁兮，,謇,/,朝谇,/,而,/,夕替。,模,仿上面所举诗句节奏，朗诵,离骚,诗章。,朗读诗文,屈原,离骚,一诗博大精深，,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。,课文节选部分共,13,节、,52,句。,前七节,自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；,后六节,表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,课文大意,长,太息,以,掩涕,兮,，,哀民生之多艰,。,太息：叹息,掩涕：掩面拭泪,兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语中的,“,啊,”,。,哀：为,悲伤，形容词为动用法,民生：百姓的生活。,之：用于主谓之间，取消句子独立性,多：形容词作动词，有很多。,艰：形容词作名词，灾难。,我长长地叹息，掩泪哭泣啊，,为百姓的生活有很多灾难而悲伤。,余,虽好修姱,以,鞿羁,兮，,謇朝谇,而,夕替,。,虽：虽然,好：爱慕、崇尚,修姱：修洁而美好,被动句,鞿,羁：束缚、约束。,名词作动词,謇：句首语气词,朝、夕：在早晨，在晚上。,名词作状语,。,谇：谏诤,替：废弃、贬斥,我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。,ku,su,既替余,以,蕙纕,兮，又,申,之以,揽茝,。,以：因为,蕙,：香草名，香蕙。,纕,：佩带,申：加上,揽：采集,茝：香草名，白芷,既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。,状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。,chi,hu,替，废弃（贬黜）,亦余心之,所善,兮，,虽九死,其犹未悔。,所善：所崇尚的美德,虽：即使,死：为,而死,这也是我所崇尚的美德啊，即使为之死多次我也决不后悔。,怨,灵修,之,浩荡,兮，终不,察,夫民心。,灵修：指怀王,浩荡：荒唐，没有准则。,古今异义（水势广阔而壮大）,察：体察,怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠心。,众女,嫉余之,蛾眉,兮，,谣诼,谓余以善,淫,。,众女：喻指许多小人。,蛾眉：高尚德行,谣诼：造谣、诽谤,淫：淫荡的事，,形容词作名词,许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。,固时俗,之,工巧,兮，,偭,规矩,而,改,错,。,固：本来,时俗：世俗,工巧：善于取巧，,古今异义,偭：违背,错：,通,“,措,”,，措施,世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。,改错，,古今异义,zhu,背,绳墨,以,追曲,兮，,竞周容以为,度。,绳墨：,准绳、准则,追曲：,随意歪曲,竞：,竞相,周容：,苟合取容,以为：,把,作为,度，,法度，准则,违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人作为法度。,忳郁,邑,余,侘傺,兮，吾独,穷困,乎此时也。,忳：,忧闷。,郁邑：,通,“,郁悒,”,，忧愁苦闷,侘傺,：失意的样子,穷困：,走投无路，,古今异义,状语后置，,吾独乎此时穷困也,.,我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。,宁,溘,死以,流亡,兮，余不忍为,此态,也。,溘：突然，忽然,流亡：如水流散，,古今异义,此态：那种世俗小人的丑态,我宁愿突然死去来随流水长逝，也不肯做出那种世俗小人的丑态。,鸷（,zh,）鸟,之,不,群,兮，自前世而,固然,。,鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟,不群,：不合群,固然：本来这样,凶猛的鸟和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。,何,方圜,之能,周,兮？夫,孰异道,而,相安,？,方：,方枘,圜：,通,“,圆,”,，圆凿，形作名,周：,合,异道：,不同道,相安：,相处，相容,孰：,何,哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处？,屈,心而,抑,志兮，忍,尤,而,攘诟,。,屈：,使,受委屈,抑：,使,受压抑,尤：,责骂,攘：,忍受,诟：,侮辱,我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。,伏,清白以,死直,兮，固前圣之,所厚,。,伏：守，保持,死直：为正义而死。死：,动词为动,，为,而死。,所厚：推重，赞许。厚：,形容词作动词。,保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。,第,1,段写作思路,一、诗人形象：,忧国忧民,二、诗人遭遇：,忠而被贬,三、自表心志：,余心所善，九死未悔,四、被贬外因：,1,、君子荒唐,2,、小人造谣,3,、时俗工巧,4,、风俗伤败,五、被贬内因：,1,、处境艰难，不为丑态,2,、不与小人同流合污,3,、效法先贤伏清死直,1,、文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：,2,、文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：,3,、表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：,4,、表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子：,5,、表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：,6,、表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔,伏清白以死直兮，固前圣之所厚,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心,屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。,7,、用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：,8,、表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：,9,、表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：,10,、表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：,11.,表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：,12.,用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：,既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。,众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。,固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。,忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？,悔,相,道之不,察,兮，,延伫,乎吾,将,反,。,相：,选择。,察：,看清，明察。,延：,久久。,伫：,久立。,反：,通,“,返,”,，返回。,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。,回朕,车以,复路,兮，,及行迷,之,未,远。,复路：,返回原路,及：,趁着,行迷：,走迷了路,掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。,回：,使,返回，掉转,步,余马于,兰皋,兮，,驰,椒丘,且,焉止息,。,步,:,使,步行，赶着。,兰皋：,长着兰草的水边高地,驰：,快跑,椒丘：,长着椒树的山冈,焉：,于彼，在那里。,止息：,停下来休息,使我的马车在长着兰草的水边高地步行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂时停下来休息。,状语后置，,于兰皋步余马。,进,不入,以,离,尤兮，退将,复修,吾,初服,。,不入,:,不被君王所用。,离：,通,“,罹,”,，遭受。,复修：,重新整理,初服：,当初的衣服，比喻原先的志向。,在朝廷做官不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。,制芰荷以为衣,兮，,集芙蓉,以为,裳,。,制：,裁剪,芰荷：,荷叶,以为：,以之为，把它当做,集：,缀缝,芙蓉：,荷花,衣：,上衣,裳：,下衣,剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它做为下装。,不吾知,其,亦已,兮，,苟,余情其,信芳,。,不吾知：,宾语前置，,“,不知吾,”,亦已：,也就罢了,苟：,只要,信：,确实,芳：,美好，,名词作形容词,没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。,高,余冠,之岌岌,兮，,长,余佩之,陆离,。,高、长：,使,加高，使,加长,岌岌：,高耸的样子,陆离：,修长的样子,之：,定语后置标志,使我高耸的帽子再加高些啊，使我长长的佩带再加长些。,芳,与,泽,其杂糅兮，唯,昭质,其犹未,亏,。,芳：芳香,泽：光泽