Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,煤业集团运销公司党支部书记个人事迹材料参考,为企业发展助力为鲜红党旗增辉,_煤集团本井运销公司党支部书记_在基层从事党建工作近30年来,立足岗位,开拓进取,为企业基层党建工作建设探讨和摸索出了一套行之有效的方法,做出了一定贡献。,扎根基层终不悔多年从事领导岗位,他伴随着_煤集团从国营到转制,无论在任何时候,都坚持做到“律人先律己”。在各种各样的利益引诱下,_始终保持了共产党员的本色,“一身清廉,两袖清风”是对_最真实的评价。只要牵扯到企业利益,_绝不会退让半步,在当领导的这些年,他管理过许多的工程基建项目,从没有利用手的职权为自己谋过一次私利。有一年单位体检,在给职工雇车的事情上,_不厌其烦地与司机“侃价”,当知道跟自己“侃价”的这个人是_煤集团效益最好的单位本井运销公司书记时,司机师傅惊讶地说:“你这样小气的领导我还没有见过。”_的一句话给这件事一个最好的注解:“事关企业利益,便无大小之分。”本井运销公司交通不便,每次_办完事返回都是搭乘便车、煤车,转站到有班车的地方乘车。有时为了等车,他在风能站几个小时,按照他的职务及身体状况,完全可以向单位,第一课时,第二课时,八年级语文上册,22,孟子,三章,第三课时,煤业集团运销公司党支部书记个人事迹材料参考第一课时 第二课时,1,战国时期，,诸侯各国之间的吞并战争日益,激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各,国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。,面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,写,作,背,景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，,2,孟子,：名轲,字子舆，战国时期著名的,思想家、,教育家,。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与,孔,子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。,孟子,生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动,荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平，反对战争。,他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬,“,仁政”、,“,王道”,。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退,而与弟子万章、公孙丑等著书立说。,孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思想家、教育家。是继,3,得,道,多助,失,道,寡助,孟子,三章,之,仁政,施行,少,得道多助,失道寡助 孟子三章 之 仁政 施行 少,4,1.,学习三篇文章结构严谨、层层推进的论证方法、,环环相扣的论说特色。,（难点）,2.,掌握古今异义词，学习文中的排比、对比等修辞,手法。,（重点）,3.,正确理解并认识“得道多助，失道寡助”“富贵,不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“生于忧患，,死于安乐”的含义，并从中得到应有的教益,人,才要在艰苦中造就。,（素养）,第一课时,学习目标,1.学习三篇文章结构严谨、层层推进的论证方法、环环相扣的论说,5,孟子,（约前,372,前,289,）,战国时期思想,家，儒家学派代表人物之一。,名轲，字子,舆,。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子,“,仁”的观念发展为“仁政”学说。提出,“,民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，,阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善,的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意,识。其学说对后世儒者影响很大。被认为,是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。,著作有,孟子,。,知识备查,作,者,简,介,孟子（约前372前289）战国时期思想家，儒家学派代表人,6,孟子,宋朝朱熹把,孟子,和,论语,大学,中庸,合为,“,四书”,。,孟子,在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展,影响很大。,孟母三迁,子不学断机杼,知,识,链,接,知识备查,孟子 宋朝朱熹把孟子和论语大学中庸合为“,7,天时,不如,地利,，地利不如,人和,。,地理上的有利条件,人心所向内部团结,三里之,城,，七里之,郭,，,环,而攻之而不胜。,内城,外城,围,气候上的有利条件,比不上,地理上的有利条件，,地理,上的有利条件比不上,人心所向内部团结。,方圆三里的,内城，,方圆七里的,外城，,四面包,围,起来攻打它，却不能取胜。,天时不如地利，地利不如人和。地理上的有利条件,8,采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作,战的天气、时机了；可是不能取胜，这是因为有利,于作战的天气、时机比不上有利于作战的地理形势,呀。,夫,环而攻之，必有得天时者矣,;,然而不胜者，,句首发语词,是天时不如地利也。,采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的,9,城,非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不坚利也，,城墙,护城河,武器装备,米粟,非不多也，,委,而,去,之，是地利不如人和也。,粮食供给,放弃,离开,城墙,并不是不高，,护城河,并不是不深，,武器装备,也并不是不精良，,粮食供给,也并不是不充足，但是，,守城一方还是,弃,城而逃，,这是因为作战的地理形势,（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，,10,故,曰，,域,民不以封疆之界，,所以,限制,固,国不以山溪之险，,威,天下不以兵革之,利,。,巩固,震慑,得道,者多助，失道者寡助。,行“仁政”,所以,说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，,巩固,国防不能靠山河的险要，,震慑,天下不能靠武器的锐利。,能施,行“仁政”,的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁,政”的君主，支持帮助他的人就少。,故曰，域民不以封疆之界，所以,11,寡助之,至,，,亲戚,之。,极点,内外亲属,多助之,至,，天下,顺,之。,极点,归顺、服从,以,天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，,故,君子有不战，战必胜矣。,凭借,所以,帮助他的人少到了,极点,，兄弟骨肉也会,他；,帮助他的人多到了,极点,，天下的人都会,归顺,他。,凭借,着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，,所以,，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,寡助之至，亲戚之。极点,12,天时不如地利，地利不如人和。,守城,是天时不如地利也。,是地利不如人和也。,举,例,论,证,城非不高也，池非不深也，兵革非,不坚利也，米粟非不多也，,而,之，,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。,夫环而攻之，必有得天时者矣,;,然而不胜者，,故曰，,域民,不以封疆之界，,固国,不以山溪之险，,威天下,不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚,畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，,故君子有不战，战必胜矣。,治,国,战争,需,“,人和,”,天时不如地利，地利不如人和。守城 是天时不如地利也。是,13,三里之,城,，七里之,郭,，,环,而攻之而不胜。,夫,环而攻之，必有得天时者矣,;,然而不胜者，,是,天时不如地利也。,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆,七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取,胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有,利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这,是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于,作战的地理形势呀。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫 环而攻之，必有得天,14,城,非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不,坚利,也，,米粟非不多也，,委,而,去之,，,是,地利不如人和也。,城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，,武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是,不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这,是因为作战的地理形势（再好），也比不上人,心向背、内部团结啊。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委,15,故,曰，,域,民不以,封,疆,之,界，固,国,不,以,山溪之险，,威,天下不以兵革之利。,得道者,多助，失道者寡,助。寡助,之至,，,亲戚畔,之。多助之至，天下顺,之。,以,天下之所,顺,，攻亲戚之所畔，故,君子有,不战，战必胜矣。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革,16,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国,防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能,施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁,政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了,极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去,攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”,的）君主不战则已，战就一定胜利。,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山,17,得道多助,失道寡助,战争需要“人和”,论据：,域民,固国,威天下,治国需要“人和”,结论：,得道多助,顺,失道寡助,叛,“,人和”的实质,小城环而攻之不胜,城高兵利粮足不守,论点,：,天时不如地利，地利不如人和,得道多助 失道寡助 战争需要“人和”,18,精读细研,1.,作者在文中提出了一个什么观点？,天时不如地利，地利不如人和。,2.,作者又是怎样来说明这一观点的？,本文列举了两个有关战争的事例。,其一：攻城失利一事,其二：守城失利一事,精读细研 1.作者在文中提出了一个什么观点？天时不如地利，,19,从文章来看，“人和”对战争胜利起着决定性的作用，,那么“人和”在日常生活中又能给我们带来怎样的影响呢？,列举一些具体的事例来谈谈。,第三学程：合作探究,示例：,在抗震救灾中，全国人民万众一心，共渡难关；,一家人齐心协力，勤劳致富，终于盖起新楼房；拔河时大,家劲儿往一处使，目标明确，终于赢得了对手,从文章来看，“人和”对战争胜利起着决定性的作用，那么,20,3.,孟子认为治理国家主要依靠什么？,精读细研,封疆之界不足以域民，山溪之险不足以固国，,兵革之利不足以威天下，要想治理好一个国家，,不能凭借这些客观条件上的优势，最关键的是需,要“人和”。,3.孟子认为治理国家主要依靠什么？精读细研 封疆之,21,精读细研,4.,一个国家怎样才能获得“人和”？,一个国家若能做到“,得道,”,，即“实施仁政”，,便能得到许多人的帮助，如果帮助它的人多到极点，,天下人就都归顺于它，这就是“人和”的最佳状态。,反之，若是“,失道,”,，不实施仁政，最终会导致自,己众叛亲离。,精读细研 4.一个国家怎样才能获得“人和”？一个国,22,5.,一个拥有“人和”的国家会有怎样的优势呢？文,中是如何阐述的？,“,故君子有不战，战必胜矣”，也就是战无不,胜。由此可见，决定战争胜负的不是其它的客观条,件，而是“人和”。而实施仁政，就可以得到人和，,就拥有了世界上最强大的力量，战无不胜。,精读细研,5.一个拥有“人和”的国家会有怎样的优势呢？文中是如何阐述的,23,概,括,主,题,课堂小结,得道多助，失道寡助,从决定战争胜负的因素,这一角度出发，通过对天时、地利、人和三个条件的,比较，阐述了人和对战争胜利的决定性作用，由此引,申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行,“,仁政”的重要性。,概括主题 课堂小结 得道多助，失道寡助从决定战争胜负的,24,从文章来看，“人和”对战争胜利起着决定性的作用，,那么“人和”在日常生活中又能给我们带来怎样的影响呢？,列举一些具体的事例来谈谈。,合作探究,示例：,在抗震救灾中，全国人民万众一心，共渡难关；,一家人齐心协力，勤劳致富，终于盖起新楼房；拔河时大,家劲儿往一处使，目标明确，终于赢得了对手,从文章来看，“人和”对战争胜利起着决定性的作用，那么,25,通,假,字,合作探究,寡助之至，亲戚,畔,之,“,畔”同“叛”，背叛。,通假字 合作探究 寡助之至，亲戚畔之,26,合作探究,古,今,异,义,委,而去之,古义：,放弃。,今义：,把事情交给别人去办。,池,非不深也,古义：,护城河。,今义：,池塘。,合作探究 古今异义 委而去之 古义：放弃。今义：把事情交给,27,合作探究,一,词,多,义,地,利,不如人和,兵革非不坚,利,也,有利条件,锋利、,锐利,利,合作探究 一词多义 地利不如人和 兵革非不坚利也 有利条件,28,合作探究,一、重点字,1.,亲戚,畔,