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是最常用的一种分类和命名方法。它包含两个方面:一是划出“朝,如唐瓷、宋瓷、明瓷,、清瓷等;二是划出“年代,一般用于明、清瓷器,如明洪武窑、明宣德窑等。,烧制地点 指总的烧制区域。如“越窑泛指浙江余姚、上虞、绍兴地区的窑址,“耀州窑泛指,陕西铜川市的黄堡镇、陈炉镇、立地坡、上店及玉华宫等窑址。,烧制特征 胎质、釉色、装饰、形制和铭文是构成瓷器的五大要素。其中,釉色又是区别瓷器类别,的一个重要标准。我国陶瓷在开展中经历了单色釉到多色釉彩釉的过程。单色釉包括青釉、白釉、红釉、蓝釉、黄釉、绿釉、黑釉等,而青釉又可分为粉青、天青、豆青等,白釉分甜白、青白,红釉有霁红、牛血红、豇豆红等。多色釉包括两种:一种用釉色与形状不一的色块构成釉面,如均釉等;另一种用釉彩勾勒图案,如青花、粉彩等,习惯上又称为“彩瓷。彩瓷具体又可分为釉上彩、釉下彩和双,层夹彩三种。,烧制窑别 是我国封建等级制度最生动形象的反映。官窑器泛指官办窑厂专为皇室烧制的产品,始,于唐五代,明清时盛况空前。民窑器那么是民间窑厂烧制的各种产品。官窑器工艺精美、端庄华贵,民窑器那么显得洒脱、生动,中国考古学新发现年代最早的陶器,出现于湖南省道县白石寨村的玉蟾岩遗址,大约在一万年前。中国对世界文化的一大奉献是瓷器的创造和传播。瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中,距今约4200年。 中国比较成熟的瓷器出现是在东汉时期公元23220年。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现的东汉晚期瓷窑址和青瓷,无论在外貌上,或是显微结构上,都已摆脱了青瓷的原始性,符合真正的瓷器标准。以后,中国China最早被世界认识正是因为瓷器china,中国的陶瓷器素以历史悠久、造型优美、质地精良、装饰新颖瑰丽而享誉世界。回忆陶瓷器漫长的历史脚步,它的每一步无不闪耀着科学、艺术、文化和智慧的光辉。,陶从它产生的最初开始就兼有日用和神器的双重性能。龙凤图腾是原始先民神圣崇拜观念的产物。湖南省高庙文化遗址发现了年前原始人类的祭祀遗址,并且出土了大量与宗教祭祀、巫术有关的艺术神器。其中有一块白陶罐残片,上面戳印着似凤凰的鸟形图案,高庙遗址出土的凤鸟陶片,是陶作为祭祀神器的最早的考古学证据。,1989年考古工作者在濮阳西水坡仰韶文化墓葬中开掘出用蚌壳堆塑的龙虎图,距今6000年左右,引起国内外学术界的重视,被誉为“中华第一龙。1958年甘肃甘谷县西坪出土的一件彩陶瓶,上面描绘了一条鱼龙的形象,可以说是陶器上 最早的龙纹。,1975年出土于庄浪县韩店乡西面源头的齐家文化?龙纹镂空响铃陶罐?,肩部阴线刻划蛇形龙纹缠绕其间,龙为蛇首,细长身、卷尾,龙身刻箭矢状鳞纹。为齐家文化陶器中以蛇形为其主体的龙纹雏形,学者们那么称为“蛇龙变化。罐内隔开为上下两层,上层可盛水,下层内置陶丸两只,晃动摇响,龙吟细细。,陶瓷在长期开展过程中,一直承载着日常用品和祭祀礼器的双重身份。在相当长的时间充当了政治制度中的身份等级的象征物。,元代吴澄写有?赠陶人郑氏序?云:“古者四民各世其业,故工有世工而子孙以之。为氏者有虞氏尚陶。其后阏父为周陶正,周赖其利器用,而阏父之子得封于陈。今东昌郑氏以善陶名,数百里间凡民之用器、官之礼器咸资焉。其功岂让于阏父也。 这段话揭示陶瓷在古代社会的功用。,在原始社会,彩陶的使用是与部落成员的身份和等级相关联的。中国国家博物馆藏有一件仰韶文化的?鹳鱼石斧图彩陶缸?,外壁画着鹳、鱼和石斧组合的写实彩画。鹳和鱼可能分别是部落的图腾,鹳的嘴里叼着鱼,说明了部落之间的敌对关系。石斧代表着权力。这件器物很可能是某个部落首领使用的礼器。在青海柳湾墓地开掘的仰韶文化马厂类型墓地中由于墓主人生前身份不同,随葬之彩陶数量也不同。有的墓葬陶器只有十几件,最多的一座墓葬仅陶器就有91件,绝大多是彩陶。 新时期时代晚期,大汶口文化向山东龙山文化的过渡阶段。墓葬用陶表达了较大的等级和贫富差异,刻有图像文字的陶尊、陶质牛角号等象征身份地位的随葬品在大墓中出土。 陶器在当时的重要性大致相当于后期的青铜器。而青铜器是象征着王权等级的重器“礼器,只有权贵们才有权作为死后的陪葬物。,?孟子梁惠王?:“仲尼曰:始作俑者,其无后乎,为其像人而用之也,反映了以俑殉葬的普遍社会风气。孔子是反对人殉也反对俑殉的。但是陶俑、陶器作为随葬的明器,却始终存在于中国古代的丧葬习俗中。石家河文化是中国新石器时代晚期的考古学文化,因最早发现于湖北省天门市的石家河遗址而得名,距今约46004000年,主要分布于江汉平原地区。在石家河文化邓家湾遗址出土了大批石家河文化的陶俑和陶塑动物,这些陶俑和陶塑动物出自祭祀遗址和灰坑中,总数在一万件以上。这些具有本质的雕塑美的作品,不仅展示了远古先人们独有的天籁,而且提供原始丧葬习俗的典型场景。,古代社会把厚葬之风推到极致的是秦始皇。,一九七二年河南灵宝张湾三号墓出土,河南省博物馆藏东汉 是 建筑明器,高130厘米 宽45厘米。,1957年四川省成都市天迴山出土,四川省博物馆藏东汉说书俑,高56厘米,泥质红陶,模制。头上着巾,戴笄,额前有花饰。大腹鼓凸,赤膊上有缨络珠饰。左臂环抱一鼓,右臂向前平伸,手中握一棰欲击。下身着长裤,赤足,前伸。左足蜷曲于圆榻上。面部神情幽默、滑稽,前额数道皱纹,张口露齿。是一个十分生动的说唱艺人形象。,四川省成都市出土四川大学博物馆藏东汉陶狗高67厘米 长41厘米 此狗红陶胎,较粗鬆,头、两前肢、躯干分部制作套合粘接成型。其造型生动,竖耳,鼓眼,大鼻,短方嘴,上唇宽大,昂首直颈,前肢直立,后肢残曲坐,躯体肥硕,神态安详。一宽带绕颈至背结环,用於系绳牵控。颈部带上系有四铃。汉人有观玩名贵狗马之风气。武帝时,田蚡为相,权倾朝野,诸侯奉金玉狗马玩好,不可勝数?史记魏其武安侯列传?。这种狗即是汉代士族男女玩好之珍稀宠犬。,青瓷的烧造在东汉末年已经趋于成熟,随着瓷器工艺的改进和提高,瓷器制品越来越精致、美观,也越来越被使用到日常生活地方方面面。,?耀州窑印花多子盒?甘肃池县出土,高4.9厘米,口径12.5厘米。,彩陶的彩画也采用装饰图案中点、线、面造型的三大要素,经过富有想象力的恰当的组合,生发出气韵生动、节奏多变的富有寓意的图像。,庙底沟、马家窑等类型的彩陶,提供了许多在图案中成功地运用点、线、面来造型的范例。,中国历史博物馆藏马家窑类型彩陶旋纹罐中,高50厘米,口径184厘米。细泥红陶,通体磨光,敛口。口沿、肩、上腹局部三层画有旋纹和水波纹。罐体外轮廓也简洁,上部饱满,下体约收,饱满有韵味,此罐造型巨大,线型丰富,节奏比照强烈,被誉为“彩陶之王 。,虚实相生的空间经营,?道德经?说:“埏埴以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。故有之以为利,无之以为用。埏埴就是制陶。老子以制陶设譬来阐述哲理,同时也揭示了中国美学的核心内容有无相用,虚实相生。,陶瓷是以土为质,以水为媒,以火而成的,具天然之性,与金木相和,循自然之道,讲究本真之美。 同时陶瓷又是感官愉悦和理念象征的艺术作品,精巧的构思使他趋于万有和万利。成功的陶艺作品都是巧妙而又自然地把握了有无虚实之间的美学关系,既随材料之性而宛转,又与我之匠心而徘徊的产物。,中国陶艺在长期的演变过程中,在材料、器型、造型趣味和装饰方法上,深受外乡文化观念的浸润即使传统陶瓷工艺文献中并没有多少美学的总结,但是在陶艺作品中我们可以看到与书画美学观念一样有效的审美方式。,中国画大师潘天寿说:“画事之布置,极重疏、密、虚、实四字,能疏密,能虚实,即能得空灵变化于景外矣。画事,无虚不能显实,无实不能存虚,无疏不能成密,无密不能见疏。是以虚实相生,疏密相用,绘事乃成。陶艺也正是在有无的、虚实、雕与不雕的辨证的美学范畴的指导下,推敲诸如方圆、曲直、繁简、疏密、动静、欹正、凹凸、遮露等工艺关系的。,中国陶瓷在开展每一个阶段都有不同的虚实变化的风格特点,可以从不同的角度来鉴赏。,神人纹彩陶壶甘肃省博物馆藏品,山东省博物馆藏龙山文化?黑陶蛋壳杯?,高26.5厘米。大形似觚,侈口,尖唇,足部向上在柱形高柄中呈现粗细凸凹的变化,展示黑陶的薄与精的品格特色,柄上有镂空装饰,造成质感上的疏密效果,最上部呈喇叭形,显示轻盈感。此杯胎质细密,薄如蛋壳,通体漆黑透亮,制作工艺令人惊叹,是龙山文化黑陶典型。,山东省博物馆藏龙山文化?黑陶蛋壳杯?,雅俗共生的诗化形态,苏轼读王维的作品,有一句很著名的评论:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。 我们鉴赏陶瓷,也能从好的作品中感受到诗的意境。,温柔如水、丽秀如竹的,粉彩,瓷器,粉彩,又称软彩,其特点是改变了古彩那种单线平涂的生硬色调,而可以分出明暗、深浅、阴阳、渲染接色,使每一种颜色都有丰富的层次,画面具有一种粉质感。其特点是色泽丰富,粉润柔和,秀丽雅致,形象刻画细腻生动。,清,景德镇窑,高40.2厘米,足径21.1厘米,口径19.2厘米,故宫博物院藏。此瓶口、颈、双耳及开光边缘施有金彩,颈与足部以紫地轧花勾枝为地,上绘花卉。腹部黄色轧花为地,开光四季花卉,瓶内及底施豆绿色釉。肩部可转动,上下分书天干、地支。颈部两侧各堆塑象首形耳一只。瓶底有“大清乾隆年制青花篆书。,?粉彩镂空转心瓶?,初凝血红、鲜娇殊常的郎窑红瓷器,清代康熙时期,出现了明代宝石红的铜红釉的仿制名品“郎窑红。它是在生坯上施含铜约0.5%的釉,在高温复原焰中烧制而成。它所烧制而成的瓷器,釉色泽鲜艳,有初凝血红的呈色。于是人们又常称其为“牛血红“鸡血红等它的釉面垂流,且有细裂纹,透明程度高,口沿处常因流釉。釉层变薄而呈现白边。,被制于清代景德镇窑,高厘米,口径厘米,足径厘米,现由故宫博物院收藏。此瓶通体红釉,口外侈,圆腹收腰,造型优美。,郎窑红釉瓶,汝窑、官窑、哥窑瓷器,北宋,汝窑产品,高12.9厘米,口径18厘米,北京故宫博物院藏。直口平底,圆筒腹,下承三足,底部有五个细小支钉痕。通体施釉,釉色天然纯洁。器外口及足上各有两道凸起弦纹。仿汉代铜樽,器形规整端庄,制作精细。,宋,哥窑产品,高13.7厘米,口径4.5厘米,北京故宫博物院藏。仿殷商青铜觯。通体呈扁形,颈有对称贯耳。直口,高圈足。铁色的足端和布满器身的金丝铁线,尽显哥窑瓷器的两大特征。釉色米黄无光,釉质凝厚,气泡密集如珠,俗称“聚沫攒珠。造型古朴庄重,纹片疏密有致,自然优美。,?天青釉三足樽?,?米色釉贯耳瓶?,宋,官窑产品,高33.6厘米,口径9.9厘米,北京故宫博物院藏。黑胎,盘口,粗长颈,腹体扁圆,圈足高窄,圈足两侧有两个长方形扁孔。器身饰弦纹七道。施天青釉,釉层较厚,莹润如堆脂,开大片纹,紫口铁足,造型端庄。,?青釉弦纹瓶?,北宋,高15.5厘米,口径22.8厘米,北京故宫博物院藏。通体呈十二瓣菱形,折沿,线条明朗,棱角突出,形体饱满华美。外观古朴高雅。通体釉厚,外釉为玫瑰紫与青蓝色错综掩映,绚丽多彩,浓而不溢,艳而不佻。,?玫瑰紫釉盆?,汝窑、官窑、哥窑瓷器,瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下,冯龙山文化遗址中,距今约,4200,年。 器类有罐和钵。原始青瓷在中国分布较广,黄河领域、长江中下,游及南方地区都有发现。,原始青瓷,原始青瓷如意纹盂,古代淘器,中国真正的瓷器出现是在东汉时期公元23220年。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江,绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻,釉面有光泽,胎釉结合紧密牢固。,从显微照相可见,青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上,或是显微结构上,都已摆脱了原始,青瓷的原始性。已符合真正的瓷器标准了。,汉之后的三国两晋南北朝时期公元220581年 南方青瓷的生产,如浙江越窑等一直处于领先地位。,在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场,形成单独的窑系。所谓窑系,是指某一著名窑场与附近或外省的,一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品,这些窑场就构成一个窑系,以主要和最有影响的窑场命名。,浙江是中国最早形成窑系的地区,其原因可能与这里是中国瓷器的发源地、制瓷业特别兴旺有关。,越窑生产青瓷与黑瓷,到西晋晚期也生产青釉褐斑瓷,即在器物的主要部位加上褐色点彩,以打破青瓷的,单色风格。,三国时越窑的产品胎质坚硬细腻,呈浅灰色;釉汁纯洁,以淡青色为主,黄或青黄色少见;器型有碗、,碟、罐、壶、洗、盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉唾壶、虎子、水盂、泡菜坛等日用瓷。西晋时又出现了,了扁壶、鸡壶、烛台和辟邪等新产品。南朝时佛教盛行,瓷器上多以莲瓣或莲花作为装饰。从三国到隋,统一前的数百年中,以越窑为代表的瓷器生产有了长足的开展。它的品种繁多,式样新颖,已深入到生,活的各个领域。成为人们不可须臾离开的用具。,此外,在南方当时还有婺州窑、湘阴窑和丰城窑等著名窑址。,三国两晋南北朝时期,三国两晋南北朝时期,三国越窑青瓷耳杯,三国越窑,青釉双系兽面扁壶,北方瓷器的出现要晚于南方,大致是从北魏晚期到隋公元581618年统一前的近百年中开展起来的。,北朝青瓷的器型有碗、盘、杯、罐、壶、瓶、盒等,多为日常用品,陈设品较少。莲瓣罐是北朝典型产品。它有三系、四系、六系和方系、圆系、条系的区别,均从肩至腹堆塑成肥硕的莲瓣,有六瓣或八瓣不等,底有圈足。最能代表北方青瓷生产水平的器物,是河北景县封氏墓出土的4件莲花尊。其体积最大的一件高约70厘米,口至肩部有三周贴花,饰飞天纹、宝相花纹、兽面纹和蟠龙纹。肩有六系,其下有六层堆塑上覆下仰莲瓣纹。,北方瓷器生产虽晚于南方数百年,但它一旦掌握了青瓷生产之后,便迅速改进生产技术,提高工艺水平,并结合北方的人文特点,导致了白瓷的出现。白瓷是由青瓷开展而来的,两者的区别仅在于胎、釉中含铁量的不同。瓷土含铁量少那么胎呈白色,含铁量多那么胎色较暗,呈灰、浅灰或深灰色。就瓷器本身的开展而言,是从单釉瓷向彩瓷开展的,无论是褐绿彩、白地黑花、青花、釉里红,还是斗彩、五彩、粉彩或珐琅彩,都是以白色为衬托,来展现各种色彩的艳丽与美妙的。所以,白瓷的产生,对瓷器的开展有及深远的影响,至唐代已形成“南青北白的格局。,绿釉莲瓣纹四系罐,南北朝青釉莲瓣纹罐,南北朝青釉莲花尊,莲花尊 辽博国家宝藏,南青,北白,安阳窑南北朝莲瓣四系罐,唐代公元618917年南方的青瓷、北方的白瓷 、三彩瓷;以及湖南长沙窑的复彩瓷均有较大的开展。,其中,长沙窑的瓷器在亚非13个国家、73个地点都有出土,说明它的影响普及国内外。从其产品中的胡,人雕塑、椰枣、棕榈纹样及书写阿拉伯文等方面来看,可能出现了专门为外销而生产的瓷器。,宋代公元9601279年在唐代的根底之上,出现了“定、汝、官、哥、均五大名窑并称于世的现象,唐朝后期的定窑瓷,唐朝瓷器,唐朝唐三彩,唐朝白釉瓷器,唐朝长沙窑瓷器,元代公元12791368年是中国瓷器生产承前启后的转折时期,在很多方面都有创新和开展。元世祖忽,必烈至元十五年公元1278年,元帝国在江西景德镇设立了“浮梁瓷局“,为景德镇瓷业生产的开展创,造了有利条件,并为其在明清两代成为全国制瓷业中心和饮誉世界的“瓷都打下了坚实的根底。元代景,德镇在制瓷工艺上有了新的突破,最为突出的那么是青花和釉里红的烧制。,青花瓷充分表达了中国的民族特色,它一经在景德镇出现,就以极旺盛的生命力而迅速开展,成为,生产的主流达数百年之久,并远销国内各地及亚、非诸国;釉里红是用铜红料作为呈色剂,在胎上绘以纹,饰,在罩以透明釉,在高温复原气氛中烧成的呈釉下红彩的瓷器。釉里红的烧成难度大,成品率底,尤其,是色纯粹者少。釉里红呈色鲜艳,白地红花引人瞩目,极受人们的欢送,元 釉里红,元 釉里红瓷片,元 釉里红,青花是使用天然钴料,白泥上进行绘画装饰,罩以透明釉,高温1300摄氏度上下一次烧成,使色料充分渗,透于坯釉之中,呈现青翠欲滴的蓝色花纹。有以下特征:,一, 着色力强,发色鲜艳,呈色稳定,二, 纹饰不退色,三, 丰富多彩,明净素雅,有中国水墨画的艺术魅力,四, 不含铅、砷等有毒元素,对人体无毒副作用,五, 适合装饰餐、茶具等日用瓷,也适合装饰花瓶、大缸等陈设瓷,六, 制作原料含钴天然矿物蕴藏丰富,唐三彩,
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