单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,玛依拉,1,哈萨克族,2,哈萨克族,是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀”之说。民歌在哈萨克族民间音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。哈萨克族民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎衣”就是器乐曲，“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏，一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲，也有由若干个乐曲联结演奏的套曲。“安”（歌曲）又可以根据内容和演唱场合而分成若干类。从音乐上讲，“安”一般都比较短小，曲调优美动听，易于上口。,3,哈萨克族的服饰,4,5,冬不拉,音量不大，但音色优美。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声等。指法有一弹一挑、两弹两挑、两弹一挑、一弹两挑、连奏、拨奏等，还可演奏泛音、滑音、和音。弹奏的力度和速度可有多种变化。尤宜于表现快速乐曲。冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式，演唱者既可用于自弹自,唱，也可用于独奏或乐器合奏，表现力非常丰富。而且它轻便，易于携带，适合于草原上迁徙不定的生活，故深受人们的喜爱。,6,库布孜,成了巫师与神灵沟通的工具，巫师演奏库布孜的技巧越高、曲调越动听，神灵出现的就越早，库布孜也就成了巫师必须学好的一种技艺。每逢哈萨克族的节日或喜庆之时，巫师就演奏民间乐曲助兴，它又是群众娱乐的乐器。,7,玛依拉,是哈萨克族民歌,哈萨克族以放牧为主，它的民歌高亢嘹亮，富有草原风味。,玛依拉,这首著名的民歌，就具有这种特点。“玛依拉”是一位哈萨克族姑娘的名字，传说她长得美丽，又善于歌唱，牧民们常常到她的帐篷周围，倾听她美妙的歌声。歌曲一开始，“人们都叫我玛依拉，歌手玛依拉”，便表现了这位姑娘开朗活泼、惹人喜爱的性格。也象大多数哈萨克民歌一样，它的后半部分有一个短小的副歌，曲调轻盈明快，把这位天真美丽的姑娘的形象，表现得惟妙惟肖。,8,人们都叫我玛依拉诗人玛依拉牙齿白声音好歌手玛依拉高兴时唱上一首歌弹起冬不拉冬不拉来往人们挤在我的屋檐底下玛依拉玛依拉哈拉拉库玛依拉玛依拉拉哈拉拉库拉依那依啦啦啦我是玛莉姑娘名叫玛依拉白手绢丝面上绣满了玫瑰花青年的哈萨克人人羡慕我羡慕我谁的歌声来和我比一下呀玛依拉玛依拉哈拉拉库玛依拉玛依拉拉哈拉拉库拉依那依啦啦啦人们都叫我玛依拉诗人玛依拉牙齿白声音好歌手玛依拉高兴时唱上一首歌弹起冬不拉冬不拉来往人们挤在我的屋檐底下,玛依拉玛依拉哈拉拉库玛依拉玛依拉拉哈拉拉库拉依那依啦啦啦我是玛莉姑娘名叫玛依拉白手绢丝面上绣满了玫瑰花青年的哈萨克人人羡慕我羡慕我谁的歌声来和我比一下呀玛依拉玛依拉哈拉拉库玛依拉玛依拉拉哈拉拉库拉依那依啦啦啦白手绢丝面上绣满了玫瑰花谁能来唱上一首歌比比玛依拉青年的哈萨克人人知道我知道我从那远山头到了我的家呀玛拉玛依拉哈拉拉库玛依拉玛依拉拉哈拉拉库拉依那依啦啦啦,玛依拉,9,谢谢观赏,10,