单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,失落的纯真梦想？,拣麦穗,教学设计,失落的纯真梦想？,一、,课文说明及教学目标、重难点,（一）课文分析,拣麦穗,是高中语文必修,1,的一篇散文。本文作者张洁作品的创作主题都是围绕着“人”与“爱”展开的。张洁早期散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，,拣麦穗,就是其中的一篇。作者,对纯真美好的追求,在文中尽情展现。,一、课文说明及教学目标、重难点,（二）教学目标的确定,知识和能力目标：,1,欣赏朗读，在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情；,2,学习本文“以情驭景”的写法和对比手法，通过品味文章语言，探究文章的写作技巧及深层意蕴，提高散文的鉴赏能力；,过程和方法目标：,1,培养学生美读和感悟的能力；,2,训练学生找关键语句和领悟情感的能力。,情感态度和价值观目标：,1,。感受纯真美好之情，帮助打造精神家园；,2,。渗透人文精神，培养学生健康高尚的审美情趣。,（二）教学目标的确定知识和能力目标：,（三）教学重难点,1,“梦想”内涵的把握；,2,写作手法技巧的品味与探究,（三）教学重难点,二、教法：,、指导美读。,入情入境的朗读有利于深入领悟作者的思想感情，是鉴赏散文的第一步，也是关键的一步。整体感知时要朗读，品味语言，分析艺术手法时也要朗读。,、对比分析。,作情感上和手法上比较分析，是鉴赏本文的一个有效途径，学生通过对比分析，更能见出本文的特色。既巩固了以往的知识，又训练了鉴赏散文的方法的运用。,3,、课堂协作讨论。,通过设置疑问，激发学生的情思。这一方法鼓励学生自由发挥，培养其积极思考、探讨问题的能力。通过对情感和艺术手法的讨论，训练了思维能力，也培养了语言表达能力。,二、教法：、指导美读。入情入境的朗读有利于深入领悟作者的思,三、学法：,学生已经具有阅读一般散文的能力。但,抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难,。,美读欣赏：,是用来把握和领会作者感情的。,鉴读区别：,是在比较的前提下阅读课文，寻,找不同之处。,研读创新：,领悟情感，把握课外文段。,三、学法： 学生已经具有阅读一般散文的能力。但抓表层易，,四、,教学思路及教学过程,（一）课前布置预习：,1,、课前诵读全文，自行解决字词障碍，初步整体感知文章内容；,2,、思考：文中“我”拣麦穗与村姑们拣麦穗有什么不同，结果是否相同？,四、教学思路及教学过程（一）课前布置预习：,（二）导入,情境导入法,配乐,（钢琴曲,月光,），营造舒缓恬淡、略带忧伤的气氛；,投影,乡村麦田、金色的麦浪、拾穗的身影等,画面,；,（二）导入,配乐朗读,配乐朗读,（三）解决重难点（解读“梦想”）,1,聆听感知村姑拣麦穗时怀着的梦想,探究,：村姑们怎样拣麦穗，村姑们为什么要拣麦穗？,（习俗、想像的幸福美好的婚姻生活）,（三）解决重难点（解读“梦想”）1聆听感知村姑拣麦穗时怀着,2,比较理解“我”的梦想,要嫁给卖灶糖的老汉？,（,1,）我是一个怎样的女孩？,指导：,找出文中描写我的地方。（动作、神态、,语言、心理等）。,从“我”的年龄、性格特点等方面分析。,参考：,“,我,”,：天真无邪、向往快乐美好、可爱真挚、丑陋而少人疼爱、渴求依恋人间真诚的爱的小女孩,2比较理解“我”的梦想要嫁给卖灶糖的老汉？,（,2,）老汉是一个怎样的人？你喜欢他吗？为什么？,方法指导同上,参考：“,老汉,”,：貌丑孤独、居无定所、纯朴善良、慈祥疼爱、持续关爱,（2）老汉是一个怎样的人？你喜欢他吗？为什么？,（,3,）把握我的梦想：,探究：“我”的梦想为什么是要嫁给这个卖灶糖的老汉？,参考：我因为生活贫困又缺少疼爱而依恋上老汉，开始是因为老汉能给我糖吃，后来是因为老汉对我的“没有任何要求，也没有任何企望的朴素的疼爱。”,我的梦想：人之间真诚的爱,（3）把握我的梦想：,3,“梦想”失落？,（,1,）“村姑们”,拣麦穗的结果怎样？,（,2,）我的梦想,灶糖老汉死了，“爱”和对“爱”的渴求就不存在吗？,3“梦想”失落？,讨论： “小火柿子”、“烟荷包”象征意义,参考：“烟荷包”、“小红柿子”：,对至真至善美的爱，执着的渴求,讨论： “小火柿子”、“烟荷包”象征意义,（四）引申拓展,1,思想拓展：,“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱,，是作者童真的情怀和梦想追求的寄托，,引人深思。,“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在,？,体现,？,怎样才能使世界充满爱？,（四）引申拓展1思想拓展：,2,艺术拓展：,散文美不美？美在哪里？艺术特色？,散文中,景物描写,的作用和效果：,找出文中写景的句子，读一读。,体会“月残星疏”“田野腾起一层薄雾”，“月亮，像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边”等词句的表达效果。,概述这些景物描写给人的整体感觉。,可联系拓展到意境、田园诗,2艺术拓展：,3,情感拓展：,人是怎样获得一个灵魂的？,通过往事。,正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜飘来的歌声在继续回荡，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续和你说话,你透过活着的往事看世界，世界别具魅力。活着的往事这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。,在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。,童年是灵魂生长的源头,。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说的好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口井。”我相信，童年就是人生沙漠中的这样一口水井。,始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，再荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。,周国平,时光村落里的往事,3情感拓展：,摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，,想象中的永恒并不能阻止事实的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的,，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：,“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”,诗人承担着悲壮的使命：把瞬间变成永恒，在时间之中摆脱时间。,谁能生活在时间外，真正拥有永恒呢？,孩子和上帝。,孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里，岁月是无穷无尽的。,童年之所以令人怀念，是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。,可是，孩子会长大，我们终将失去童年。我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的。自从失去了童年，我们也就失去了永恒。,从那以后，我所知道的唯一的永恒便是我死后时间的无限绵延，我的永恒的不存在。,周国平,失去的岁月,摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情,教师总结：（投影）,好的文章唤起我们生命中那些细微而珍贵的体验,，让你发现那些以为梦一样遗忘了场景和人物，原来并没有从我们的生命中真正消失，而是活生生地存在于那个叫“回忆”的记忆山谷。细细地读它，体会它，记住它,相信有一天，它就又在你的生命中出现，,不是文字，不是故事，而是一种生命的体验。,这样的体验有一天会发生，你有说不出的忧伤，你将想起张洁在这篇,拣麦穗,中“说出来”的方式，她用一个故事，一种讲法，叙述生命的发生过程。,教师总结：（投影）,课后延伸,1,。对有兴趣尝试散文创作的学生给予鼓励，比如可以以“往事”为话题，学习张洁讲故事的叙事手法，写一篇散文。,2,。从书刊、互联网搜集有关资料，丰富对作品的理解。,课后延伸,附：板书设计,拣麦穗,张洁,村姑们 备嫁妆 美丽的幻想 幻灭,“我” 嫁老汉 纯真的梦想 失落,小火柿子,哭,烟荷包 找,对至真至善美的爱,执着的渴求,附：板书设计对至真至善美的爱,