单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2009 3,zxb,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高进展。,冯友兰我国著名哲学家,请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？,儒家思想,春秋战国,西 汉,宋 明,明 清,专题一 中国传统文化主流思想的演化,儒学,出现,.,比较成熟,立为正宗,.,成为主流,吸收佛道,.,形成理学,受到质疑,.,地位不动,儒家思想,专题一,中国传统文化主流思想的演化,百家争鸣,第,1,课,课标：知道诸子百家；,生疏春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；,了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,概念呈现,“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。,“百家争鸣”是指春秋战国时期学问分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸取,吸取是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。,一、百家争鸣概念,主要代表学派,儒家，墨家、道家、法家、,阴阳家、杂家、,名家、纵横家、兵家、小说家等十家。,一儒家学派,二道家学派,三法家学派,四墨家学派,二、代表学派、代表人物及其主张,(,一,),儒家学派,1、代表,2、主见,春秋孔子儒家创始人,战国孟子继承和进展,战国荀子先秦儒家集大成者,材料,1,、子曰：“仁者爱人。”,2,、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”,3,、子曰：“有教无类。”,4,、子曰,:“,务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”,依据材料、结合教材答复孔子的主要成就和文化奉献。,春秋时期儒家创始人,:,孔子,孔子的思想成就和文化贡献,领域,主要内容,思想学说,政治思想,教育思想,文化贡献,“仁”核心和“礼”“中庸”,“为政以德”德治,“敬鬼神而远之”留意政治和人事,创办私学;有教无类、因材施教、全面,进展,言论,被,总结为,论语,整理文化典籍，儒家五经,知识梳理,孔子之政治思想,1.“,仁”,：,“仁者爱人”,2.“,礼”,：,“克己复礼”,3.“,德治”：,“为政以德”,孔子之哲学思想,敬鬼神而远之：,“未知生,焉知死,?”,孔子之伦理思想,“,忠恕”之道：,“己所不欲，勿施于人”,我们应如何评价孔子？,孔子是中国古代宏大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。,他提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有乐观意义。,他主见维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不行能被当时统治阶级所承受。,他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的进展,他编订古籍，为中华文明的传承和进展作出巨大奉献,把孔子“仁”的思想进展为“仁政”思想,发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”,孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。,材料反映了孟子的什么思想？,孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。,战国时期儒家代表,:,孟子,阅读以下材料:,学问归纳:,主要思想,仁政,：提出“,政在得民,”,民本,：提出“,民贵君轻,”,评价：,继承和进展了孔子的儒家思想。,代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级冲突，促进生产进展，具有进步意义，影响深远。,孟子,天行有常，不为尧存，不为桀亡。,君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。,荀子,战国时期儒家代表,:,荀子,阅读以下材料:,材料反映了荀子的什么思想？,“,天行有常”、“制天命而用之”等,唯物思想,;“,君舟民水”,.,荀子,主要 思想,政治：主见“仁义”，“君舟民水”,学习的最高目标是“礼”,哲学,：“天行有常”、,“人道有为”，“制天命而用之”等,唯物,思想,学问归纳:,比较孔子、孟子、荀子的思想,爱人,为政以德,足食,民信之,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,孔子,孟子,荀子,仁的思想,民本思想,学习延伸,儒学思想中哪些具有现实意义？,有教无类、学思结合、因材施教等,孝、仁义、诚信等社会主义荣辱观,仁、德治、民本思想等取消农业税,正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人,学习探究,教育理论,：,个人修养,：,维护社会稳定,：,伦理道德,：,(,二,),道家学派,1、代表,2、主见,春秋,老子，道家,创始人,战国,庄子,材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。,材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极最终的结果？,材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。,材料四：小国寡民。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,阅读以下材料:,请思考:老子有哪些思想主见?,老子的哲学思想和政治主张,领域,主要内容,思想学说,哲学思想,政治主张,思想评价,庄子：,(,二,),道家学派,1.“道“是万物的根源,2.朴实辩证法思想,“,无为而治”“小国寡民”,政治主见:消极悲观的态度,“道”是最高准则；,提出“齐物论”，认为万物没有界限和差异。,知识梳理,逍遥：,崇尚自然无为 追求精神自由,治国思想：,道家：,春秋战国百家争鸣,无为而治,哲学思想,道生一，一生二，二生三，三生万物”,“,弱者道之用”,“柔弱胜刚强”,“,祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”,“,为无为，则无不治”,邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,治国思想,道是世界之本,朴实辩证法,方法论,无为而治,小国寡民,现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？,虚怀假设谷、宽容谦逊的思想，,恬淡朴实、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想,问题探究,(,三,),法家学派,1,、代表,李 悝吴 起,商 鞅 韩非子 申不害,2、主见,韩非子,以法为本，法不阿贵。,世异则事异，事异则备变。,事在四方，要在中心；圣人执要，四方来效。,韩非子,阅读以下材料:,请思考:韩非子子哪些思想主见?,韩非子,理论来源,观点主见,集权观,：加强君主集权,改革观,：,“不期修古,不法常可”,、,“事异则备变。”,法、术、势三派,道家思想,法治观：厉行赏罚,嘉奖耕战,进展趋势,作 用,两汉以后,独立体系渐渐消逝,被儒家吸取,为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论根底,知识梳理,“宋人有耕者，田中有株。,兔走触株，折颈而死。因释,其耒而守株，冀复得兔。兔,不行复得，而身为宋国笑。,今欲以先王之政，治当世之,民，皆守株之类也。”,守株待兔,请思考：韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？,认为事物是进展变化的,治理国家的政策、措施必需与时俱进。,知识点拔,课堂探究,:,结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？,不期修古，不法常可,厉行赏罚，奖励耕战,主张加强君主集权,适应地主阶级建立新政权的需要,适应了社会大变革的需要,适应了地主阶级兼并战斗的需要,参考答案,方面,内 容,作 用,政治,奖励军功，按功授爵,令民为什伍,实行编户制,废分封，行县制,经济,废除井田制,土地私有和买卖,重农抑商，奖励耕织；,禁止父子兄弟同家共财,文化,燔诗书,明法令,以吏为师,课堂探究：,1结合商鞅变法的内容分析其作用。,2为什么说商鞅变法有利于打击旧制度；建立封建制度？,(,四,),墨家学派,1、代表,墨翟创始人,2、主见,墨 子,阅读以下材料:,欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。,战斗使春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，百姓饥寒冻馁而死者，不行胜数。,墨子,请思考:墨子有哪些思想主见?,墨子,“,兼相爱、交相利”,(,兼爱,),主见,非攻 尚贤 节省,特点,提倡刻苦简朴的精神,具有苦干和自我牺牲的精神,讲求实际功利的精神,核心思想,知识梳理,材料一：假设使天下-视人之宝假设其宝，谁窃？视人之身假设其身，谁贱？视人之家假设其家，谁乱？视人之国假设其国，谁攻？,材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。,材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高低相倾，声音相和，前后相随。,材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。,请答复：上述材料各表述了哪一学派的观点和主见？,墨家,儒家,道家,法家,知识巩固,学派,代表,主张,儒家,孔子,孟子,荀子,道家,老子,庄子,法家,韩非,墨家,墨子,“,仁”与“礼”、有教无类、“因材施教”等,“,仁政”、“民贵君轻”,“,制天命而用之”、,学习的最高的目标是把握“礼”,“道”是世界的根本、朴实的辨证法思想,宣传天道与自然无为，提出“齐物论”,“,兼相爱、交相利”、非攻、尚贤,主见加强君主集权，厉行赏罚，嘉奖耕战,深化理解,三,.“,百家争鸣”的历史意义,1、春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德进展的重要阶段，奠定了中国文化的根底。,2、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治抱负和道德准则；道家学说构成了2023多年传统思想的哲学根底；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的根本精神。,3、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的进展，起了巨大的推动作用。,春秋战国时期百家争鸣消失和儒家思想形成。,汉代经董仲舒改造后成为,正统,思想。,宋明时期融合儒释道而形成理学新儒学。,明清之际进步思想家批判地继承，儒学新进展。,对中国传统文化影响最为深远的是哪个学派？,孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的,年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的,思想家和哲学家。,孔子是中国哲学最具影,响力的代表，他闪烁着智慧,的人生哲理不,仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，,并对西方哲学和文化产生重要,影响。,法国文化部长阿亚贡,古为今用,儒家的“仁政”“以德治国”,法家的法治思想“依法治国”,道家的崇尚自然、无为人与自然和谐,孔子的教育思想全民教育、素养教育、职业教育等,墨家的兼爱、非攻公平博爱、宠爱和平、反对战斗,生疏：“把依法治国与以德治国严密结合起来”,诸子百家的哪些思想在今日仍旧大放异彩？,经济：,政治：,阶级：,文化：,生产力大进展，井田制崩溃,分