单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,二.根本构造：,一.第三单元的核心问题：,世界是怎么样的：,唯物辩证法认为世界是联系、,进展、冲突的,总特征,根本观点：,联系、进展的观点,实质和核心：,冲突规律即对立统一规律,根本要求：,创新,唯物辩证法的,树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 第一框,探究一,我把虫子踩死，大风摧折了庄稼，写上一个“A”然后又把它涂掉，这些是不是否认？,这些否认的力气来自于哪里？,这些否认是不是哲学上讲的辩证的否认呢？,它们是一种什么否认观？,形而上学否认观,什么是辩证的否定？,一、辨证否认观及其方法论要求,1辩证的否认的含义,辩证的否认是事物自身的否认，即自己否认自己，自己进展自己。,2辩证否认观的特点,A、辩证的否认是进展的环节。,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的,根本途径,。,B、辩证的否认是联系的环节。,新事物产生于旧事物，它总是吸取保存和改造旧事物中乐观的因素作为自己存在和进展的根底。,3辩证否认观的实质是：“扬弃”,、辩证的否认观的原理内容,、辩证否认观的方法论要求,必需树立创新意识,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字,“五四运动”期间，提出了“打倒孔家店”口号，有人主见全盘否认儒家文化。,把否认理解为抛弃一切是一种什么否认观？,形而上学的否认观,假设简洁地确定一切或者否认一切，结果将是什么？,确定一切事物将没有进展，或者进展受到阻碍,否认一切事物将失去联系，无法实现进展,扬,弃,否认、抑制,确定、保存,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中乐观合理的因素,扬弃既确定又否认，既抑制又保存，更要有创新和进展,辩证否认观的实质是：“扬弃”,比较辩证否认观与形而上学否认观,辩证否定观,形而上学否定观,事物自身的否定,外力的否定,联系和发展的环节,联系和发展的中断和停止,实质是扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留,要么肯定一切，要么否定一切,把握辩证的否认观，对于我们正确生疏事物有重要的意义:,它要求我们对待一切事物都要实行科学的分析态度和方法。例如，对待历史文化遗产，要实行批判继承的态度，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”，对待外国的东西，要有选择地吸取，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我原来去做头皮移植，但实在太痛了，假设你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何苦痛，我将付你5000美元。”,假设你是这个理发师,你怎么办?,探究四,要敢于打破常规，进展逆向思维,二.辩证法的革命批判精神和创新意识,1 辩证法本质是批判的，革命的和创新的,世界永久处在不停地运动变化和进展的过程中。任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由；但对它内部进展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。,辩证法对现存事物确实定的理解中同时包含对现存事物的否认的理解，即对现存事物的必定灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的临时性方面去理解。,辩证法不崇拜任何东西，按其本质说，它是批判的革命的和创新的。,二.辩证法的革命批判精神和创新意识,1 辩证法本质是批判的，革命的和创新的,2 辩证法的革命批判精神与创新意识严密联系,1创新是对既有理论和实践的突破,2要创新就必需要有批判和进展,3、,辩证法的革命批判精神的,方法论要求,1树立创新意识,2亲切关注变化进展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈述，敢于破除落后观念破,3留意争论新状况，擅长提出新问题，敢于查找新思路，确立新观念，开拓新境地立。,创新是民族进步的灵魂,-创新的作用,创新,结论一：,(一 创新推动社会生产力的进展，科技创新是动力。,更新生产工具和生产技术,提高劳动者的素养,开拓更多的劳动对象,迎接将来科学技术的挑战，最重要的是要坚持创新，勇于创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。,二创新推动生产关系和社会制度的变革,1.实践根底上的理论创新是社会进展和变革的先导；,2.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，不断在实践中探究前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的是党治国之道。,探究P79：思考：我国还有哪些理论和制度等,方面的创新？,创新内容及其相互关系,创新，包括,理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新,。,关系：,理论创新是先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不行分。,周立波的演出为什么会一票难求？,海派清口受欢送，就由于它励志向上、应景应时，常演常新，创新的文化形式使它受到群众追捧。,三、创新推动了人类文化的进展,三创新推动人类思维和文化的进展,1.,创新推动了人类思维方式的变革,1实践方式预备思维方式的变化；,2不同的实践活动预备着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容；,3实践根底上的理论创新和理论指导下的实践创新提高了人类思维水平。,背诵：创新的作用？,1创新推动生产力的进展。创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素养，开拓出更宽阔的劳动对象，推动了社会生产力的进展。2创新推动生产关系和社会制度的变革。实践根底上的理论创新是社会进展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探究前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。3创新推动人类思维和文化的进展。4总结：实践永无止境，创新永无止境。实践根底上的理论创新是社会进展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴盛兴盛的不竭动力，也是一个政党永葆生气的源泉。,综述,自主创新是强国之道,而理论创新是指导先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不行分，综合协调出力，共建创新型国家。,实质,特点,辩证否认观,含义,树立创新意识,辩证法的革命批判精神,创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴盛兴盛的不竭动力,要 求,意 义,关注-突破-破除-,“破”,争论-提出-查找-确立-开拓-,“立”,创新推动生产力的进展,创新推动生产关系和社会制度的变革,创新推动人类思维和文化的进展,扬弃,发展的环节,联系的环节,要求,辩证法的本质,是批判的，革命的和创新的,学问整合,1、哲学家别林斯基说过：“没有否认，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启发是,A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑,B 只要敢于否认一切，人类历史就会向前进展,C 要敢于否认，树立创新意识，推动人类历史进展,D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的进展,2、从人类历史进展的规律看，新制度必定代替旧制度，新的社会形态必定代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否认是,社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃”社会进展的中断性和连续性的统一,A、B、,C、D、,3、种子发育为植物是,A、事物的量变过程 B、事物自身否认的结果,C、外力作用的否认,D、新事物与旧事物一刀两断,4、人类在制造制造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的制造眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出很多新的制造和制造。这就要求我们,解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进展合抱负象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进展逆向思维,A、B、,C、D、,5、没有新物种对旧物种的否认，生物就不会进化。人类就不会消逝；没有新的社会形态对旧的社会形态的否认，社会就不能进展。自然界、人类社会和人类思维的进展，都是新旧事物的相继更替。否认意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事物的转折。这段话主要提示了这样一个道理,A否认是事物进展的预备性的环节 B量变的过程,C抑制和保存的统一 D事物联系的环节,6、庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A新事物曲折中前进的原理 B辩证否认的原理 C对立统一原理 D量变质变的关系原理,材料主要强调否认的作用，通过否认促进新事物的成长,7、在对待外国文化问题上，我们也必需实行有分析、有选择地吸取的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们实行这样的态度，其哲学理论依据是,A唯物辩证法的普遍联系观点,B从实际动身，敬重客观规律、实事求是的观点,C一切事物都是运动变化进展的观点,D唯物辩证法的否认观点,有人认为：“新制造彻底否认了旧事物，实现了创新。”也有人认为：“新制造是站在巨人肩膀上的进展，实现了创新。“,1运用辩证的否认观谈谈对上述观点的理解。,2对我们的哲学启发。,1辩证的否认是事物自身的否认，既自己否认自己，自己进展自己。辩证的否认是进展的环节，又是联系的环节，是既确定又否认，既抑制又保存，实质是“扬弃”。,“新四大制造”是在吸取旧事物乐观因素的根底上进展起来的，是对旧事物的“扬弃”和创新，不是彻底否认旧事物，是站在巨人肩膀上的进展。,2“新四大制造”是坚持辩证否认观和辩证法的革命批判精神的结果。要求我们树立创新意识，要不唯上，不唯书，只唯实。不仅要敬重书本学问，敬重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与进展。,要亲切关注变化进展的实际，敢于突破成规陈述，敢于破除落后的思想观念，留意争论新状况，擅长提出新问题，敢于查找新思路、确立新观念、开拓新境地。,中共十七大提出科学进展，共建和谐”。在新时期，我们面临的进展机遇前所未有，面临的挑战也前所未有。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会冲突的持续过程。我们要始终保持糊涂头脑，居安思危，有重点分步骤地持续推动，切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。,用唯物辩证法的进展观点解读上述材料,1事物是变化进展的。进展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。“科学进展，共建和谐”反映了建设社会主义现代化强国的内在要求。,2事物进展的方向是前进的，道路是曲折的。在新时期，我们面临的进展机遇前所未有，面临的挑战也前所未有。我们的事业前途是光明的，但道路是曲折的。,3进展是在量变和质变的过程中实现的。共建和谐社会不是一朝一日能完成的，要有量的积存，要靠全国人民的困难奋斗，也要有重点分步骤地持续推动，抓住时机促成质变。,创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴盛兴盛的不竭动力，也是一个政党永葆生气的源泉。创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进。,思考：创新的哲学依据有哪些？唯物论、辩证法、生疏论的角度思考,唯物论：,创新是主观能动性的表现，表达了敬重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。,辩证法：,创新表达了事物是变化进展的。因此，我们要用进展的观点看问题.进展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要支持新事物，要在量的根底上实现突破，促进是物质变。,生疏论：,生疏在实践的根底上不断深化、扩展、和推移，创新符合人们对客观事物的正确生疏总是在扩展、加深的哲学道理。,课堂探究：,(1)疑心和批判精神在人们的生疏和创新中具有什么作用?,(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?,探究提示：,(1)科学绝不是唯唯诺诺的好好生生，批判精神是一种重要的科学精神。批判精神源于有条理的疑心主义。为什么要疑心?由于科学成认人的理性是有限的，由于人对世界的生疏不能毕其功于一役，科学只能老狡猾实地、一点一滴地在实证的根底上进展。在这一进展过程中，不仅有观测的不准确，以及观测所依据的理论的牢靠性等问题需要质疑，而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的规律通路，是一种理论尝试，需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。,(2)创新是需要士气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的士气，就难有理论上和实践中的进步，