,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,三、狂人日记,1918.5,“表现的深切,和,格式的特别”,5,分钟时间速读,三、狂人日记1918.5,1,1.表现的深切,1）,题材与人物形象,方面：,王侯将相，才子佳人现代社会中的普通一员现代知识分子,2）,审美形式,方面：,喜剧（大团圆结局）悲剧,3）,主题,方面：（重点掌握）,1.表现的深切,2,狂人日记,的主题,鲁迅说：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。,封建主义吃人！,同时发出“救救孩子”的呼吁，表现出反封建的启蒙精神。,狂人日记的主题,3,狂人的特质究竟是什么？,狂前,狂后,狂人日记、阿Q正传课件,4,首先，表现了“狂人”未“狂”之前对于充满杀机的,生存空间,的展示。,现实生活中的“人吃人”现象,“村里的一个大恶人”,徐锡麟,历史中的“易子而食”、“食肉寝皮”,首先，表现了“狂人”未“狂”之前对于充满杀机的生存空间的展示,5,其次，由生存空间提升到,精神文化层面,，进行了反反复复的痛苦思考，并得出了结论。,其次，由生存空间提升到精神文化层面，进行了反反复复的痛苦思考,6,狂人日记、阿Q正传课件,7,狂人日记、阿Q正传课件,8,“狂人”反封建不彻底，而且妥协,首先，“狂人”未“狂”前，绝不是一位心理素质坚实完备的思想家。,凡是心理素质坚实完备的战士，即使粉身碎骨，也不至于因禁锢与迫害而致狂。,“狂人”反封建不彻底，而且妥协首先，“狂人”未“狂”前，绝不,9,其次，乃是“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。,狂人的,人生三部曲,，从起点回到起点。这是令人悲哀的。,显示了,鲁迅对社会、时代以及“启蒙”的思考,。,其次，乃是“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。,10,再次，“狂人”企图劝转“吃人”者改正“吃人”恶习，既希望强势者不再吃人，也希望弱势者不再互吃。,鲁迅对于“,和平进化,”这种曾经有过的思想观点的重新思考和严厉解剖。,再次，“狂人”企图劝转“吃人”者改正“吃人”恶习，既希望强势,11,真实的“狂人”,1919年，鲁迅在同朋友谈起狂人日记时说“狂人日记,很幼稚,，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的。”,1927年，鲁迅在回顾“狂人”这个艺术形象时，他感慨道：“总而言之，,现在倘再发那些四平八稳的救救孩子似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了,。”,真实的“狂人”1919年，鲁迅在同朋友谈起狂人日记时说“,12,“,表现的深切”的具体内容,1）对旧制度的历时性裁决：吃人。,2）揭露封建礼教毒害之深：小孩吃人。,3）塑造出“精神界之战士”：“救救孩子”，将来容不得吃人的人活在世上。,4）狂人反封建的不彻底和妥协性。,“表现的深切”的具体内容,13,2.格式的特别,茅盾：“这奇文冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那储蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。”,2.格式的特别,14,问：格式有什么特别之处？,一、文本结构方式。,日记体。文言小序和白话正文两部分组成，二者之间充满张力。,问：为什么用文言文写序，用白话文写正文？,问：格式有什么特别之处？,15,表现出鲁迅爱憎分明的政治态度和聪明灵巧的处理方式,封建势力暂时还是很强大的，至少还维持着其强大的外表,表现出鲁迅爱憎分明的政治态度和聪明灵巧的处理方式,16,二、“吃人”主题的建构方式,从外部环境方面：赵贵翁、小孩、路人、女人、佃户,从家族内部着眼：家族制度、大哥,从自己的参与着眼：无意吃人、封建礼教的无意识维护者,二、“吃人”主题的建构方式,17,三、创作方法,现实主义与象征主义,相结合，具有独特的艺术效果。,问：,狂人,真狂还是假狂？,三、创作方法,18,疯子的病症：,（,1,）变态的心理。,（,2,）混乱的逻辑。,（,3,）虚幻的幻觉。,疯子的病症：,19,象征与暗示：狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。（不狂）,问：文本中如何呈现？,1.“凡事须得研究，才会明白”,2.“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”,3.“我也未必没有吃过妹子的肉”,4.“救救孩子”,象征与暗示：狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建,20,总之，实写人物用了现实主义，虚写寓意（思想性）用了象征主义；,现实主义构成了小说的骨架和血肉，象征主义构成了小说的灵魂。,以上是为,狂人日记,“表现的深切”,与,“格式的特别”。,狂人日记、阿Q正传课件,21,六、研读并讨论：,阿,Q,正传,1,、,阿,Q,正传,的写作背景,六、研读并讨论：阿Q正传 1、阿Q正传的写作背景,22,鲁迅对“国民性”最早提出是,1902,年。留日期间，常谈论的问题：,一、怎样才是最理想的人性？二、中国国民性是最缺乏的是什么？三、她的病根何在？,鲁迅对“国民性”最早提出是1902年。留日期间，常谈论的问题,23,2,、阿,Q,形象内涵,“,精神胜利法”：,夸耀过去，幻想未来，盲目地妄自尊大、自轻自贱、自欺欺人，对屈辱的健忘和向更弱小者泄恨的一种精神自慰法。,问：具体表现？,妄自尊大,自欺欺人,自轻自贱,恃强凌弱,2、阿Q形象内涵“精神胜利法”：,24,林兴宅,论阿,Q,性格十大方面,质朴愚昧又圆滑无赖,率真任性又正统卫道,自尊自大又自轻自贱,争强好胜又忍辱屈从,狭隘保守又盲目趋时,排斥异端又向往革命,憎恶权势又趋炎附势,蛮横霸道又懦弱卑怯,敏感禁忌又麻木健忘,不满现状又安于现状,林兴宅论阿Q性格十大方面,25,三、阿,Q,的“精神胜利法”的形成的原因,1.,形成的经济基础,A,、小农经济的自足使农民孤陋寡闻和安 于现状、自我满足,B,、生产力的低下、生活的封闭分散、组织的涣散使农民消极对待困苦与现实,三、阿 Q 的“精神胜利法”的形成的原因 1.形成的经,26,2.,形成的思想根源,A,、上尊下卑的等级观念,B,、道家的消极处世哲学,2.形成的思想根源,27,3.,形成的历史根源,历史上的民族战争的失败，造成了民族自尊心和民族自信心的严重挫伤，使得精神胜利法在社会上蔓延。,主要表现在统治者身上，也传染给农民。,受异族迫害之酷毒，莫过于宋朝，而精神胜利法亦以宋以后为盛。,3.形成的历史根源,28,4.,形成的宗教因素,阿,Q,在幻想中战胜敌人,在梦中得到自己想得到的一切,临刑前喊叫再过十几年又是一条好汉,佛教的生死轮回，因果报应，四大皆空，解脱宿命等教义,4.形成的宗教因素,29,5,.,生理、心理学角度,阿,Q,精神胜利法属于生物性的自我保护反应，是生物性的自我保护本能的结果。,5.生理、心理学角度,30,四、阿,Q,形象的典型意义,1.,历史意义：总结辛亥革命的历史教训。,关于辛亥革命。,问：结合作品谈谈，是如何总结的？,四、阿Q形象的典型意义1.历史意义：总结辛亥革命的历史,31,2.,社会意义：暴露和批判国民性弱点。,鲁迅对“国民性”的思考？,结合作品，谈谈是如何暴露的？,2.社会意义：暴露和批判国民性弱点。,32,关于中国国民性问题的思考：,怎样才是理想的人性,?,中国国民性中最缺乏的是什么,?,它的病根何在,?,关于中国国民性问题的思考：,33,鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下,:,解剖学,59.3,分，组织学,72.7,分，生理学,63.3,分，伦理,83,分，德语,60,分，物理学,60,分，化学,60,分。,142,人中列为第,68,名。,但有一点却完全可以肯定：鲁迅决非“学医失败”者，因此，“鲁迅弃医从文是他学医失败的结果”，纯是葛氏的率尔妄说。,鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下:解剖学59.3分，组织学,34,3.,时代意义：将作为任何时代的一面镜子，都具有警戒意义。,后辈作家的承继。,萧红、高晓声等。,当前生活中的现象。,3.时代意义：将作为任何时代的一面镜子，都具有警戒意义。,35,4.,人类学意义：,人类的普遍困境，生存困境和摆脱困境的徒劳，具有时代超越性。,研究成果：,汪晖,反抗绝望,朱晓进等人著作,4.人类学意义：人类的普遍困境，生存困境和摆脱困境的徒劳，,36,阿,Q,作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困境：,基本生存欲求不能满足的生的困苦,一无所有，生存资源匮乏,(,生计问题,),无家可归的惶惑,性爱资源匮乏,(,恋爱的悲剧,),面对死亡的恐惧,(,大团圆,),一切努力挣扎,(,从中兴到没落,),，包括投奔革命，都不免是一次绝望的轮回，类似西西福斯推石块上山。,阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困境：,37,人只能无可奈何地返回自身。,恩格斯说：“他们既然对物质上的解放感到绝望，就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。”,在此意义上，,精神胜利法,的选择几乎是无可非议的。,人只能无可奈何地返回自身。,38,深刻的启示：,为摆脱绝望的生存环境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊，于是，人的生存困境就是永远不能摆脱的。,鲁迅揭示了人类精神现象的一个重要侧面。具有了超越时代、民族的意义与价值。,深刻的启示：,39,五、阿,Q,式的革命和辛亥革命,五、阿Q式的革命和辛亥革命,40,阿,Q,革命：,个人欲望的满足，对环境的盲目报复。,文本表现？,反映了农民个体生产者的狭隘和落后意识。,结果：,阿,Q,即使,成了革命政权的领导者，辛亥革命依然毫无胜利的希望，他将以自己为核心重新组织起一个新的未庄封建等级制度。,阿Q革命：,41,启示：,阿,Q,革命在客观上暴露了辛亥革命的弱点：,无视农民的革命要求，革命后局面依旧，革命成了换汤不换药的政权形式的变更。,辛亥革命忽略了国民的精神改造，即“人的现代化”问题,。,启示：,42,六、阿,Q,的恋爱,思考题：,1.,谁触发他恋爱的想法？,2.,阿,Q,谈恋爱的目的是什么？,3.,阿,Q,为什么要选择吴妈？,4.,吴妈是一个怎么样的人？,5.,阿,Q,恋爱失败的最根本原因是什么？,六、阿Q的恋爱,43,阿,Q,的身份地位如何？,“六无”,无姓（不准姓赵）,无名（不知是“桂”还是“贵”）,无籍贯（到处都有这种人）,无行状（我们先前,比你阔的多啦！你算是什么东西！）,无家,（未庄土谷祠）,无固定职业（舂米便舂米，割麦便割麦）,阿Q的身份地位如何？,44,七、,阿,Q,正传,艺术特点,外冷内热。,以讽抒情。,形喜实悲。,横向描写和纵向发展相结合。,七、阿Q正传艺术特点,45,六、说不尽的阿,Q,1.,初期的理解：,精神胜利法。,2.5070,年代末：前期强调要对文学作品进行阶级分析，,第一个“造反者”。,3.80,年代强调的是阿,Q,造反的负面，再次被确认为,“国民性弱点”,的典型。,4.,近年来：,阿,Q,几乎面临人的一切生存困境,。为摆脱绝望的生存困境而做出的“精神胜利”的选择，却使人坠人了更加绝望的深渊。,5.,上世纪,90,年代以来的研究,。,人类学、宗教、民俗学,内涵的探讨,六、说不尽的阿,46,参考书目,王富仁,中国反封建思想革命的一面镜子,呐喊、彷徨综论,，北京师范大学出版社,1986,年。,汪晖,反抗绝望,鲁迅及其文学世界,，河北教育出版社,2000,年。,严家炎,论鲁迅复调的小说,，上海教育出版社,2002,年。,钱理群,心灵的探寻,，北京大学出版社,1999,年版；,与鲁迅相遇,，三联出版社,2003,年。,李欧梵,铁屋中的呐喊,，河北教育出版社,2001,年。,王晓明,无法直面的人生,鲁迅传,，上海文艺出版社,1993,年。,王富仁：,突破盲点,，中国文联出版社,2001,年。,狂人日记、阿Q正传课件,47,书面作业,1,结合鲁迅对于“启蒙”问题的思考，谈谈其笔下的知识分子形象，可自拟题目。举例分析。,杜绝抄袭。,字数不限。,交手写稿。,11,月,16,号交作业。,书面作业1,48,谢谢观赏！,狂人日记、阿Q正传课件,49,