Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,庆祝奥林匹克复兴,25,周年,顾拜旦,学习目标,1了解与作者相关的学问，了解本文的写作背景。,2理清课文的思路，理解奥林匹克精神的含义。用演讲本文的方式加深理解，把握演讲的技巧。,3通过文中对奥林匹克精神的诠释，培育宠爱和平、公正竞争的意识。,作者介绍,顾拜旦(18631937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。少年时代宠爱体育，对古希腊文化布满兴趣。1896年创办现代奥运会，开头了体育活动家的生涯。他担当国际奥委会主席之职长达28年之久，终生提倡奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。,本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑进展的“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”纪念会上的演说。在这之前，奥林匹克运动自身存在很多弊端(选手工程冲突、兴奋剂哄骗行为等)，也受到国际政治局势的严峻影响。这些都违反了他所提倡的奥林匹克精神。,背景资料,奥林匹克运动Olympic Games，即现代奥林匹克运动，兴起于欧洲资本主义工业化时代，是国际奥林匹克委员会领导的国际社会运动，也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。其核心骨干组织系为国际奥林匹克委员会、国际单项体育联合会和各国家奥林匹克委员会，以奥林匹克主义为核心思想，以奥运会为周期的活动体系。奥林匹克运动以奥林匹克主义为指导思想，以体育运动和奥运会为主要活动内容，目的在于促进人类的全面进展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平。,学问链接,1订正字音,襁褓(qin bo)凋零dio 携手(xi,萦绕(yn)嵌入(qin 绚丽(xun),枷锁(ji 拙劣zhu 野蛮(mn),挚爱zh 湛蓝zhn 麦穗(su),检查预习,2词语释义,分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。,指摘:挑出错误，加以批判。,推崇:特殊推重。,襁褓:包裹婴儿的被子和带子。,行将就木:快要进棺材了。指人接近死亡。木，指棺材。,针锋相对:针尖对针尖，比方双方策略、论点等锋利地对立。,相辅相成:相互补充，相互协作。,枷锁:枷和锁链，比方束缚人的观念、制度等。,拙劣:笨拙而低劣。,愧不敢当:感到惭愧，担当不起。,自圆其说:使自己的论断或谎话没有马脚。,乌托邦:原为英国空想社会主义者托马斯莫尔所著书名的简称。作者在书中描写了他所想象的实行公有制的抱负社会，并把这种社会叫作“乌托邦”，意即“没有的地方”。后来泛指不能实现的愿望、预备等。,课文朗读,点击以以以以下图标即可播放,1.理清文章思路，概括文章内容。,整体感知,第一局部1：回忆过去五年，指出奥林匹克运动会的奇异前景。,其次局部27：指出恢复奥林匹克运动的缘由，阐述了奥林匹克精神的内涵群众参与性、和平性、公正性、公正性、教育性。,第三局部810：盛赞今日的聚会，憧憬奇异的将来。,2.,庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的?,1914年到1918年期间，整个世界分崩离析，即第一次世界大战导致世界政治格局剧变。,1.,第1自然段运用了什么表现手法？有何表达效果？,内容探究,反衬。,通过阐述19141919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所呈现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，以及它将呈现出的更开阔的视野和马上扮演的崭新角色的意义。,2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的缘由是什么？,缘由主要表达在第5自然段中。,一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。,二是：青少年开头为呆板而简洁的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严峻交互作用下的道德说教以及拙劣浅薄的世界观所束缚。,3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区分？,奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一般体育运动带给运发动的是士气，是拼搏的乐趣，是心理上得意其乐的愉悦感;而奥林匹克主义带给人的是自信、平和，是美感和荣誉感。,4.从第5自然段来看，顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么?他决心怎样做?,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青少年。因此，他决心把“盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者渐渐融合为一体”，从而开拓奥林匹克新时代。,5.细读第7自然段，说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。,顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类“吸取古文明遗留下来的全部精华，用以构筑将来”的力气之一，这种力气表达在:虽“缺乏以保障社会层面的和平以及更公正、公正地安排人类生产劳动，安排满足物质生活需要的消费必需品”，但可以促进和平、公正、公正;虽“缺乏以向青少年供给与他们的力气相当而与其家庭出身无关的才智培训时机”，但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种熬炼形式，享受到强身健体的乐趣。”由以上可以看出，和平性、公正性、公正性、教育性、群众参与性正是奥林匹克精神的真正内涵。,6,.应如何理解第10自然段的内容?,这一段运用了象征手法，既是作者对冷峻现实的生疏，也是对奇异将来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义奇异、光明的前景，与文章开头相照看，深化了主旨，强化了感情。,1.第4自然段中的“二者的区分”具体指什么？这样写有什么好处？,品尝赏析,这里运用了比照论证的方式。“一般的体育运动”是指运发动欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是得意其乐；“奥林匹克主义”是指将运发动内心的愉悦与对大自然的宠爱和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过比照，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值了更深刻的体会。,2.揣摩下面的句子，说说它们应当用怎样的语气来演讲。,1奥林匹克精神开头为渐趋平和而又布满自信的青少年所推崇。,用赞颂的语气，喜悦的语气。,2奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。,用自信、傲岸的语气。“包括”“远远超越”“一般”这几个关键词语需要重读。,3请允许我具体阐述一下二者的区分。,用平和的语调。,4待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。,用赞美的语气，语调渐渐上扬。,3.“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的宠爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”中，“喷涌”一词有什么作用？,“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体。这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。,4.从修辞手法的角度赏析以下语句。,1“有什么名义能将群众排解在奥林匹克精神之外呢？”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？,反问。运用反问使语气更加猛烈，流露出顾拜旦的猛烈不满，他旗帜鲜亮地反对了“将群众排解在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要群众参与”。,2“铲除恐惊真正的、能长期发挥效用的良药，更多的是自信而非士气。自信与它的姊妹平和总是携手共进，相辅相成”，这两句运用了哪些修辞手法？有何作用？,比方和拟人。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类铲除恐惊的巨大作用。将“自信”与“平和”人格化，赐予其人的情态，用“携手并进”写出了两种态度都很重要，缺一不行。,3“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？,比方。将奥林匹克运动复兴的奇异前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“沉甸甸的金黄麦穗”，生动形象，富有感染力和号召力。,写法探究,1.语言布满激情。,全篇洋溢着对奥林匹克精神的崇尚、赞美和憧憬之情。,2.表达准确得体。,作者以准确得体的语言阐述现代奥林匹克精神的内涵。,演讲需要激情，简析本文是如何表达激情的。,鉴赏评价,演说一开头，作者在回忆了过去五年局势后指出“整个世界分崩离析”，是奥林匹克主义“无所畏惧、无可指摘地挺了过来”，前景是开阔的。在演说的结尾，作者又说到“目前的形势，照旧严峻”，但是“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”。既有对现实冷峻的生疏，又有对将来奇异的憧憬，而且满怀必胜的信念。,在演说中，作者也不断地使用反问、比方等多种修辞手法，盛赞奥林匹克运动的作用和对人类深远的影响，给听众以猛烈的感染。如写奥林匹克主义和一般体育运动的区分时，作者道:“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的宠爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为绚烂阳光所萦绕，为音乐所兴奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。”又如在阐述奥林匹克精神的内涵时，作者用“固然，仅靠奥林匹克精神，并缺乏以甚至缺乏以”一组排比句，从另一个角度说明白奥林匹克精神为人类所需要。,拓展延长,体育颂,顾拜旦,啊，体育，天神的欢娱，生命的动力!你猝然降落在灰蒙蒙的林间空地，受难者感动不已，你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅消逝的晨曦，照亮了昏暗的大地。,啊，体育，你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑劣，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由安康的力气悉心培育。没有均匀协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体运动富有节律;使动作变得美丽，柔中含有刚毅。,啊，体育，你就是正义!你表达了社会生活中追求不到的公正合理。任何人不行超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。,啊，体育，你就是士气!肌肉用力的全部含义是勇于搏击。假设不为此，灵敏、强健有何用?肌肉兴盛有何益?我们所说的士气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。,啊，体育，你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的阴谋，以此到达哄骗同伴的目的。但他内心深处受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。,啊，体育，你就是乐趣!想起你，内心布满欢快，血液循环加剧，思路更加开阔，条理更加清晰。你可使哀痛的人散心解闷，你可使欢快的人生活更加甜蜜。,啊，体育，你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径，增加民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然，使运发动得到启迪;让后代长得强健有力，继往开来，夺取桂冠的荣誉。,啊，体育，你就是进步!为了人类的日新月异，身体和精神的转变要同时抓起，你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警觉。你告知人们遵守规章，发挥人类最大的力气而又无损安康的肌体。,啊，体育，你就是和平!你在各民族间建立欢快的联系。你在有抑制、有组织、有技艺的体力竞赛中产生，使全世界的青年学会相互敬重和学习，使不同民族的特质成为高尚而公正竞赛的动力!,作者论述了奥林匹克精神包括自信与平和的品质，奥林匹克主义超越了一般的竞技精神，它对人类来说是一种新的教育方式。本文论述清晰，极富感召力。作者所说明的奥林匹克精神的内涵远远超出了他所处时代人们的认知，这种思想正因其深邃与超前性而显得难能珍贵。,总 结,构造图示,回忆历史 阐述意义,庆祝奥林匹克运动复兴,25,周年,阐释内涵 讲解必要性,展望将来 憧憬将来,和平性 公正性,公正性 教育性,群众参与性,感谢观看,1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。,2、孤独一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。,3、命运给你一个比别人低的起点是想告知你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地还击的故事，所以有什么理由不努力!,4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能削减，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生原来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不拘束，哪里来的尘埃!,5、心情就像衣服，脏了就拿去洗