1,（一）,农业生产的发展；,（二）,繁盛的洛阳；,（三）,北方民族大融合；,第二节：北方经济的逐渐恢复,（一）农业生产的发展；第二节：北方经济的逐渐恢复,一、农业生产的发展；,1、改革前北方的经济状况；,1）经济状况；,2）原因；,“中原萧条，千里无烟”,近百年战乱的影响。,一、农业生产的发展；1、改革前北方的经济状况；1）经济状况；,一、农业生产的发展；,2、改革后北方的经济状况；,1）经济状况；,2）原因；,北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。,均田制的推行，吏治的改善，负担的调整；,重视农业水利工程的修建；,犁和牛耕的广泛使用，新的耕作技术推广；,一、农业生产的发展；2、改革后北方的经济状况；1）经济状况,二、繁盛的洛阳；,1、洛阳的历史概况及城市变迁；,思考1：历史上的洛阳是怎么样的？试回顾他曾经作过哪几个王朝的都城？,思考2：为了洛阳的重新繁盛孝文帝做了哪些积极的贡献？结果？,二、繁盛的洛阳；1、洛阳的历史概况及城市变迁；思考1：历,二、繁盛的洛阳；,2、繁盛的表现；,1）城市规模；,2）城市经济；,市场众多；商品繁多；地位突出；,“宫厥壮丽，列树成行”,二、繁盛的洛阳；2、繁盛的表现；1）城市规模；市场众多；商,民族融合,是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。,民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。,由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均,以汉族为核心,发生。,1）从经济角度讲,，民族融合就是少数民族由,游牧经济转向农耕经济,的过程；,2）从文化风俗角度讲,，民族融合就是少数民族,汉化,的过程；,3）从整体社会发展角度讲,，民族融合就是少数民族,封建化,的过程。,三、北方民族大融合；,民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心,敕勒歌,敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。,天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。,阴山（位于内蒙古中部）,这首描绘草原风光和游牧画景的著名民歌敕勒歌，起初由高车族牧民用高车语创作。高车族即为铁勒族，又叫敕勒族，因他们乘高车，逐水草，过着游牧生活，所以被称为高车族。,后来，高车族与鲜卑族的交往增多，敕勒歌便被译为鲜卑语，在北方广为流传。北魏孝文帝改革，规定以汉语为“正音”（标准语言），在少数民族中推广汉语，敕勒歌又被译为汉语，保存流传下来。,敕勒歌阴山（位于内蒙古中部）这首描绘草原风光和游牧画,汉人胡食画像砖,少数民族的胡床（又称交椅）成为汉族所喜爱的家具,汉人胡食画像砖少数民族的胡床（又称交椅）成为汉族所喜爱的家具,穿裤褶zh服的南朝乐队,起源于北方游牧民族的裤,褶,服，本是便于骑马打仗的紧袖上衣和窄腿裤子。传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。,裤褶服成为那时南北流行的服装，,不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活上的互相影响。,穿裤褶zh服的南朝乐队起源于北方游牧民族的裤褶服，,思考：魏晋南北朝时期北方民族大融合的影响；,为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。,思考：魏晋南北朝时期北方民族大融合的影响；为隋唐大一统和,中国民族融合的几个高潮,1、春秋战国,2、三国至南北朝,3、五代十国,4、元朝,“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”,马克思恩格斯选集第二卷第70页,中国民族融合的几个高潮1、春秋战国“野蛮的征服者总是被他们所,【重点优化】,1、北魏孝文帝改革的历史意义；,1）促进了北方经济的恢复和发展，缓和了民族矛盾和阶级矛盾，巩固了北魏政权，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。,2）加速了少数民族的封建化；,3）促进了民族的交流与融合，为国家统一奠定了基础。,孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。,【重点优化】1、北魏孝文帝改革的历史意义；1）促进了,延伸：,北魏孝文帝改革成功的原因？,1）孝文帝改革顺应生产力发展的趋势。,2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。,3）改革符合统治者巩固政权的需要。,4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。,延伸：北魏孝文帝改革成功的原因？1）孝文帝改革顺应生产,例题：,有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”,你认为这一观点正确吗？为什么?,评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族进步为标准。,例题：有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，,孝文帝改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合，拓跋民族融入以汉族为主体的中华民族整体中，这是历史的进步。,因此，孝文帝改革应充分肯定，孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治家和改革家。,孝文帝改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民,思考：学习了北魏孝文帝改革一节，,我们从中得到哪些启示？,1）改革必须符合历史发展的潮流、顺应民意。,2）任何改革都不是一帆风顺的，都具有曲折性。,3）先进必然战胜落后。,4）民族融合与孝文帝改革互为因果关系。,思考：学习了北魏孝文帝改革一节，我们从中得到哪些启示？1,公元前4世纪的商鞅变法和公元5世纪的北魏孝文帝改革在中国古代史上有着特殊而重要的地位，根据所学知识回答下列问题：,1）就背景和实质而言，两次变法或改革有何相似之处？,2）两次变法或改革中都有一些对后世有着深远影响的开创性举措，试就经济方面的措施加以说明。,3）两次变法或改革有哪些共同的影响？,公元前4世纪的商鞅变法和公元5世纪的北魏孝文帝改革在中国古,（1）都处在分裂割据、社会动荡的时代；都面临着增强国力，击败外敌的任务；都有国君或皇帝的大力支持；都是封建化性质的改革,（2）商鞅变法：废井田，开阡陌，承认土地私有，从法律上确立了封建土地所有制，确立封建社会的经济基础；实行“重农抑商”政策，对后世影响深远。魏孝文帝改革：推行均田制，进一步完善了封建土地所有制，有利于增加国家收入、缓和阶级矛盾，对后世影响深远。,（3）都增强了国力，有利于国家的统一和社会经济的发展；都实现了社会转型，即由奴隶社会向封建社会过渡。,（1）都处在分裂割据、社会动荡的时代；都面临着增强国力，击败,巩固：北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是：,A、适应农耕文化的需要,B、提高少数民族的素质,C、缓和与汉族地主的冲突,D、抵御北方游牧民族侵扰,巩固：下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是：,A、加速北方各族封建化的进程,B、促进了黄河流域的统一,C、促进了北方民族的大融合,D、使北方经济得到了恢复与发展,巩固：北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是：,