,八荣八耻从我做起,八荣八耻从我做起,八荣八耻从我做起,一、牢记“八荣八耻”,1.,什么是“八荣八耻”？,2.,谁提出的“八荣八耻”？,想一想,一、牢记“八荣八耻”1.什么是“八荣八耻”？想一想,以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。,胡锦涛,读一读,以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民,古人云：不知荣辱乃不能成人。,胡锦涛总书记,3,月,4,日在看望政协委员时提出以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，推陈出新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。,古人云：不知荣辱乃不能成人。,国家不强大，个人永难强大，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥沃的土，永难长成参天大树。爱国就是爱自己，“能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。”祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。,国家不强大，个人永难强大，就像树苗没有一片广阔,不管是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还是孟德斯鸠的“个人利益永远包括在公共利益之中”，都是以服务人民为荣。连大诗人裴多菲都坚信：谁是诗人，谁就得千辛万苦地和人民在一起！,以服务人民为荣、以背离人民为耻。,不管是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之,科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说：“人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。,科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是,人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类必须超过“春蚕”和“蜡炬”。鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”,只有劳动，才能有益于人民。,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。,人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，,以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理：“果子的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是，让我们做叶的事业吧，叶是谦逊地、专注地垂着绿荫。”,只有果、花和叶团结了，才有协调的美丽。,以团结互助为荣、以损人利己为耻。,以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结就是力量,从荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”，到苏轼的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，都说明了诚信是多么重要。,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。,从荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”，到,对人民来说，唯一的权力是法律。在一个法治国家，人人都应敬畏法律，视法律为神圣的准则。,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。,对人民来说，唯一的权力是法律。在一个法治国家，,居安思危，戒奢以俭；以俭立名，以侈自败；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。尽管小康近在眼前，我们依旧不能忘了“以俭入奢易，以奢入俭难；勤俭建国家，永久是真言”。,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。,居安思危，戒奢以俭；以俭立名，以侈自败；金玉满,八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。,八荣八耻的根本是什么？,八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对,二、践行“八荣八耻”,谈谈,我们身边的,荣,与,辱,二、践行“八荣八耻”谈谈我们身边的荣与辱,荣耻照我心,我是母亲眼睛里和平的天使,任何风暴都不能吞噬生活的安宁,我是人民心目中辛劳的园丁,任何诱惑都不能损害自己的良心,科学像星辰一样照耀在我的头顶,别让愚昧的信念伴随着衰老来临,低下头，长征路上默默耕耘,挺起胸，成为团结互助的典型,诚实的美德，充满每个家庭,任何金钱都不能收买幸福婚姻,守信的快乐，溢满每一颗心,任何欺骗都不能换来友谊真情,艰苦奋斗永远铭记在我的内心,别让腐败思想淹没创业者的豪情,爱国最光荣，人民最可亲,祖国像母亲，荣耻照我心,荣耻照我心 我是母亲眼睛里和平的天使诚实的美德，充满每个,谢谢,谢谢,