单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/29,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2020/6/30,#,中国传统文化,五月初五端午节,主题班会,中国传统文化主题班会,1,端午节,端午节为,每年农历五月初五,，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名,录。,端午节 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日,2,吃棕子,主题班会,吃棕子主题班会,3,一、端午节的来历,2024/11/17,一、端午节的来历2023/10/8,4,纪念伟大的,爱国,诗人,屈原,纪念伟大的爱国诗人屈原,5,纪 念 屈 原,据说，屈原于五月初五爱国壮志难酬，自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。,纪 念 屈 原 据说，屈原于五月初五爱国壮志难酬，自投,6,纪 念 屈 原,又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。,纪 念 屈 原 又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上,7,二、端午的传统习俗,2024/11/17,二、端午的传统习俗2023/10/8,8,祭神、划龙舟、吃粽子、挂菖蒲，这些活动从古到今都没有改变。,祭神、划龙舟、吃粽子、挂菖蒲，这些活动从古到今都,9,赛龙舟,当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。,赛龙舟,10,划龙舟,划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响招魂曲一唱，随着我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。,划龙舟 划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响,11,龍船競渡,龙 舟 需 经 过“开 光仪 式”才 可 使 用，船 上 的 选 手 在 隆 隆 的 鼓 声 中，以 划 一 的 动 作 奋 力 往 前 划。,河 道 终 点 处 中 插 有 锦 标，看 哪 一 队 最 先 夺 得 锦 标 即 为 胜 队，而 胜 负 往 往 仅 在 一 瞬间。,龍船競渡 龙 舟 需 经 过“开 光仪,12,龙舟赛,龙舟赛,13,荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。,吃粽子,荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀,14,粽子的由来,粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。,到晋代，端午吃粽子成为全国性风俗，“当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。,粽子的由来 粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子,15,16,的制作方法,16的制作方法,粽子成品,粽子成品,17,18,饮雄黄酒,端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。,18饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江,19,画,额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。,典型的方法,是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎,(,“王”似虎的额纹，虎为兽中之王，因以代虎,),以镇邪。,19画 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。,20,戴,香,包,20戴,端午节主题班会优质教学公开ppt课件,21,22,长命缕,22长命缕,挂艾草,2024/11/17,在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。,挂艾草2023/10/8 在端午节,23,端午节主题班会优质教学公开ppt课件,24,三、端午节的诗词,三、端午节的诗词,25,五月五日,（宋,梅尧臣）,屈氏已沉死，楚人哀不容。,何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。,未泯生前恨，而追没后踪。,沅湘碧潭水，应自照千峰。,五月五日 屈氏已沉死，楚人哀不容。,26,端午,（唐文秀）,节分端午自谁言，,万古传闻为屈原。,堪笑楚江空渺渺，,不能洗得直臣冤。,端午（唐文秀）,27,六幺令,天中节,（宋,苏轼）,虎符缠臂，佳节又端午。,门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。,粽叶香飘十里，对酒携樽俎。,龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。,感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。,异客垂涕淫淫，鬓白知几许？,朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。,汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。,六幺令天中节,28,五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，,五色新丝缠角粽，金盘送。,生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，,菖蒲酒美清尊共，叶里黄骊时一弄，,犹松等闲惊破纱窗梦。,渔家傲,（宋,欧阳修）,五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，渔家傲,29,今天的端午节,时至今日，端午节在中国仍是一个十分盛行的隆重节日。从,2008,年起为国家法定节假日,，,放一天假。,国家非常重视非物质文化遗产的保护，,2006,年,5,月,20,日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。,2009,年中国端午节成功入选,世界人类非物质文化遗产代表作名录,。,今天的端午节 时至今日，端午节在中国,30,端午节知识竞赛抢答,端午节知识竞赛抢答,31,1.,爱国诗人屈原是我国春秋时期哪国人？（）（,A,）秦国（,B,）楚国（,C,）魏国,2.,端午节是我国,2000,多年的旧习俗,要吃哪些食品？（）（,A,）馒头（,B,）粽子（,C,）樱桃（,D,）栗子（,d,）雄黄酒,3.,古人流行端午日涂饮雄黄酒的意义是（,）（,A,）幸福吉祥（,B,）祛瘟解毒（,C,）避邪驱瘟（,D,）纪念白蛇,4.,端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是（）（,A,）避邪驱瘟（,B,）一种装饰（,C,）治病防身（,D,）吉祥如意,5.,你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（,）（,A,）晋代（,B,）春秋时期（,C,）南北朝时期（,D,）商周时期,B,B,B,B,A,BBBBA,32,6.,最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端午节食品？,(,),（,A,）晋代（,B,）春秋时期（,C,）南北朝时期（,D,）商周时期,7.,赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（,）就有了。（,A,）春秋时期（,B,）商周时期（,C,）战国时期（,D,）南北朝时期,8.,（,）年开始，以后每年都举行“屈原杯”龙舟赛。（,A,）,1979,（,B,）,1980,（,C,）,1982,（,D,）,1985,9.,在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示（,）（,A,）幸福吉祥（,B,）阴阳相合（,C,）避邪驱瘟（,D,）治病防身,10.,据记载，早在春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，被称为（,）（,A,）粽子（,B,）角黍（,C,）米果（,D,）香黍,B,B,A,A,A,BBAAA,33,2024/11/17,粽子香，香厨房；,艾叶香，香满堂；,桃枝插在大门上，,出门一望麦儿黄；,这儿端阳，那儿端阳，,处处,都端阳。,同学们以端午节为契机，,坚定信念、,从爱校做起，,从身边的小事做起，,祝福亲爱的老师同学们,端午节快乐！,2023/10/8粽子香，香厨房；,34,凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，凡事都是多棱镜，不同的角度会凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，让得失利弊犹如花开花谢那样自然，不计较，也不刻意执着；让生命中各种的喜怒哀乐，就像风儿一样，来了，不管是清风拂面，还是寒风凛冽，都报以自然的微笑，坦然的接受命运的馈赠，把是非曲折，都当作是人生的定数，不因攀比而困惑，不为贪婪而费神，无论欢乐还是忧伤，都用平常心去接受；无论得到还是失去，都用坦然的心去面对，人生原本就是在得与失中轮回的，让一切所有的经历，都化作脸上的云淡风轻。人的一生说白了，也就是三万余天，贫穷与富贵，都是一种生活境遇。懂得爱自己的人，对生活从来就没有过高的奢望，只是对生存的现状欣然接受。漠漠红尘，芸芸众生皆是客，时光深处，流年似水，转瞬间，光阴就会老去，留在心头的，只是弥留在时光深处的无边落寞。轻拥沧桑，淡看流年，掬一捧岁月，握一份懂得，红尘纷扰，我自心安；书一笔清远，盈一抹恬淡，浮华三千，只做自己；人间有情，心中有爱，携一米阳光，微笑向暖。作者简介：谈笑在指尖 文章，诗歌多见于省内外报刊和网络平台。喜欢把日子中的点点滴如同一次旅行，一次不清楚哪里是终点的旅行。在人生的旅程中，有些人走的很从容，一边走一边欣赏着沿途的风景，春天踏青，感受万物复苏时生命的萌动；夏日赏荷，嗅闻花儿的芳香，聆听悠扬的蝉鸣；秋时听风，欣赏落叶在秋风中忘情的舞动；冬日品雪，品味银装素裹的晶莹，让自己的人生如四季绚烂，多姿多彩。有些人却是步履匆匆，他们只顾埋头盯着脚下的道路，拼命的赶完余下的旅程，一路上，只顾疲于奔跑，疲于生存，疲于生，看不见路边花儿的美丽，也注意不到蔚蓝天空中白云的漂浮，一心只忙于到达目的地，一程又一程的奔跑，将自己置于永不停歇的劳碌之中，错过了欣赏身边许多美丽的风景。当今社会的确是一个高速发展、竞争激烈的社会，是一个追求速成的社会，许多的人都在赶路脚步匆匆，忙着做着自己的事情。生下来后，忙着长大，忙着工作，忙着打拼，睁开眼就是各种烦心事压在心中：房子、孩子、车子、位子、票子,他们唯恐落后于人，唯恐受人轻视，跟别人比金钱、比地位，比拥有，不停地奔波，你追我赶，气喘吁吁，为了追求物质财富、争取想得的名和利、实现个人的理想，呈现在人们面前的总是一副：麻木的表情，忙乱的脚步，总以为前面有一个巨大的幸福在等着他，为了早日抵达目的地，日夜高速奔跑前行，生命就在疲于的奔忙中消耗掉，精神也在残酷的竞争和快节奏的生活中趋于紧张，以致麻木或崩溃。百花的争奇斗艳，吸引不了他们向前凝望的眼神；婉转悠扬的歌声，打动不了他们执着的心灵；灵山香气氤氲，难以改变他们坚毅的神情；一路上风光无限，停滞不了他们奔忙的身影，他们关注着一些虚无的东西，而忘了生命的本质意义。,748219,美文网人这一辈子说长不长，说短也