单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,浙江大学教授,博士生导师,浙江省历史教学研究会会长,计翔翔博士,国 学 智 慧,与,人 文 修 养,2,一、为什么要学习国学,儒道禅，即,“,国学,”,，也就是我们常说的,“,中国传统文化,”,。,中国传统文化教给我们（,中国人,）怎样做人、怎样做事、怎样做官。,这种中国人独特的文化就叫做中国传统文化。它与,“,西方文化,”,相对。,所以，中国传统文化，有,3,个概念：,你注重文化，文化就是传承；,把千百年来,传承下,来的,千秋万代,传承下,去,3,你注重传统，当然必须批判；（,忠,君）,你注重中国，这肯定是个好东西。（,忠,于祖国、,忠,于人民、,忠,于党，,忠,于我们的事业）,因此，文化有两个尺度,民族性（什么是中国人？如果只讲一个特点，那就是拥有中国文化的人）；,时代性,4,中国传统文化必然跟西方文化不一样（我们重视关系，强调伦理；西方人不讲关系，所以重合同）。,现在，西方文明是强势文明，所以，被认为是主流文化。,但是，中国人不仅要认识时代的主流文化，更不能忘了我们民族自己的文化。,20,世纪的特殊性,5,现在，党中央非常重视传统文化。,习近平总书记来到曲阜，参观三孔。,“,中国传统文化,”,改称为,“,中华传统文化,”,。,毛泽东对中国传统文化的态度，强调,“,一分为二,”,，,批判地继承：取其精华，去（弃）其糟粕。,但实践中，往往只强调后者（弃其糟粕）。,习近平为首的党中央指出：,要重视中华传统文化研究，继承和发扬中华优秀传统文化,。,6,“,中国传统文化,”,现在更被称为,“,中华传统文化,”,。,在国人看来，,“,中国,”,和,“,中华,”,并没有根本的区别。,不过，,“,中国传统文化,”,显得传统一点。而,“,中华传统文化,”,显得更加大气一点。,但是，对于东亚各国、东南亚各国，似乎,“,中华传统文化,”,更加体贴一点。,中华传统文化包含三大因素：,汉字（不是,“,汉语,”,）,儒学,佛教,7,中华传统文化一个立足点：,中国,中国传统文化两个主要导向：,向上和向善,。,向上，是自身的努力。,向善，是社会价值的体现。,儒家强调：天行健，君子以自强不息。,“,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。,”,“,鞠躬尽瘁死而后已,”,。,佛教说：善有善报，恶有恶报。（来世报）,儒家同样宣称：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。,多行不义必自毙（儒学）,8,传统文化的主要内容是儒、佛、道。,所以，中国传统文化三大内容：,“,三教,”,。,什么是宗教？,9,宗教信仰,：,就是终极关怀,关心,死后,的事,10,二、儒家学说,儒家重视,“,人生,”,，不重视,“,死后,”,。,“,不知生焉知死,”,。,“,祭祖如祖在,”,。,人人皆可以为圣贤。,“,学说,”,就是,“,主义,”,，就是,“,思想,”,，就是,“,理论,”,。,“,儒家学说,”,简称,“,儒学,”,，,是中国学术思想中崇奉孔子学说的学派。,是中国古代的政治理论、治国方针。,11,孔子的学说，最重要的是“仁”和“礼”。,为什么？,儒家学说建立在农耕文明的基础上。,处理关系，光“（仁）爱”是不够的，所以，要有约束，要守住底线，那就是“礼”。那就叫“克己复礼”。,孔子说得一点也没错，只是我们硬给加上了政治的含义：“周礼”“奴隶主的礼”等等。,程朱把礼上升到“理”的高度，所以，“克己”就是“灭人欲”，“复礼”就是“存天理”。,12,孔子是儒家学说的创始人。（知识）,联系：马克思是马克思主义的创始人。（智慧）,孔子具有社会管理的丰富经验和高度的智慧。,据,孔子家语,和,史记,记载，孔子,年轻时,曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官）。,历史：,孔子年轻时当过（好几个岗位的）小官。,政治：,孔子是,从基层做起,的。,了解基层，了解国情,。,孔子是,接地气,的。,13,孔子,五十一岁,时，被任命为中都宰（相当于现在的市长，今济宁市汶上县一带），政绩显著；,历史：,孔子当过市长。,政治：,孔子有全面主持工作的经历。这为孔子在政治上的提升创造了足够的空间。,14,一年后升任司空（相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安部长兼检察院长和最高人民法院院长）；五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务。,历史：孔子当上了大官。,政治：,孔子有中央工作的经历。,结论：,孔子,有基层工作的经历,；,孔子,有中央工作的经历,；,孔子,是一个台阶一个台阶升上来的,。,15,到了老年，孔子努力著述，为祖国灿烂的文明又涂上了绚丽的一笔。,孔子不仅教导我们不断上进，而且自身给我们做出了光辉的榜样。,16,儒学也是不断发展的。儒家学说内容，主要是,“,祖述尧舜，宪章（效法）文武,”,。以前的人写奏章，讲到儒家学说，要说成,“,尧、舜、汤、文（周文王）、武（周武王）、周公、孔子之道,”,。,张之洞在,奏定学堂章程,中说：,“,若学堂不读经书，则是尧舜汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常者尽行废绝，中国必不能立国矣！,”,以前，简称,“,周公、孔子之道,”,。,宋以后，简称,“,孔孟之道,”,。,17,三、佛教,佛教强调信仰。,信：,相信,坚信、深信、确信,虔信,迷信（决不怀疑）,宗教必须,“,迷信,”,。因而叫,“,佛教,”,。,18,信佛的宗教叫“佛教”。,“佛”是“佛陀”的简称。,意译为,“,觉者,”,、,“,知者,”,，意谓,“,彻底的觉悟者,”,。所谓,“,觉,”,，包括自觉和觉他（使众生觉悟）。,“,佛陀,”,也音译成,“,浮屠,”,，所以，佛教也叫,“,浮屠教,”,。,19,佛陀是谁？释迦牟尼。,所以，信仰释迦牟尼之教也称,“,释教,”,。,释迦牟尼意为,“,释迦族的隐修者,”,，也有,“,贤明者,”,、,“,圣人,”,之说。,因为他出生于释迦部落而有此称呼。,所以，,佛教也称,“,释教,”,、,“,释门,”,、,“,释家,”,。,和尚称,“,释子,”,，简称,“,释,”,。,佛祖,如来,佛教徒尊称他为,“,大雄,”,。,“,大雄,”,是对佛的道德法力的称颂，意为像大勇士一样，一切无畏。,20,慈悲,21,佛教是在反对婆罗门教的过程中成长起来的，当时凡反对婆罗门教的，均称,“,沙门,”,，有,64,沙门,之多，所以佛教也叫,“,沙门教,”,。,佛教的基本教义之一是,“,业报轮回,”,。,因此，人生一切皆苦。,佛教的另一基本教义是,“,四谛说,”,。,苦谛,集谛（尽谛）,灭谛,道谛,22,佛教不是中国的本土文化，但是，它中国化了，就成了中国传统文化的一部分。,这是文绉绉的话，用草根的话来说，那就是佛教是印度的女儿，中国的媳妇。,佛教的原始含意是崇拜佛陀（佛祖），中国人不太说,“,南无释迦牟尼,”,。,中国化后，崇拜,“,阿弥陀佛,”,。,23,因为中国人不强调,“,轮回,”,“,转世,”,，认为人死如太阳落山，所以，,“,上西天,”,。,西天大家不愿意去，所以要做广告：,极乐世界,西方净土,所以，信奉极乐世界的教主，就叫做,净土宗,：,祈求死后,往生西方净土：,南无阿弥陀佛,。,24,但是像阿弥陀佛那样：打坐：坐禅,禅宗要参禅，讲觉悟，有“顿悟”和“渐悟”之说。,在这个意义上，佛教常常被叫做“,佛学,”。,人能够明白宇宙人生真相称为,“,觉悟,”,。彻底明了、究竟圆满觉悟的人就称为,“,佛,”,，明了而未能彻底的称为,“,菩萨,”,。,中国佛教徒主张,“,禅净双修,”,。,25,中国化,了以后，一定会表现出,“,中国特色,”,。,中国人对宗教崇拜抱有实用主义的态度，有三句话,求神 拜佛,无事不登三宝殿,急来抱佛脚,当然，如果求神拜佛有用，那么，“业报轮回”就不灵。所以“求佛不如求己”。,26,中国人什么都求，完全关心生前的事。病了求药师佛（东方净琉璃世界的教主）,27,找对象、怀孩子要找观世音。,28,连考公务员都要拜卧佛寺,29,四、道教,发源于古代中国的传统宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求得道成仙、救济世人并以老子的,道德经,等为主要经典。,道教从道家发展而来,。,道家：老庄之学,老子声称“治大国若烹小鲜”，主张“无为而治”。,30,道教：黄老之学,道教的特点是即世而超越（马克斯,韦伯语）,换言之，还是中国特色（关注生前：白日升仙,/,长生不老）,以“出世之心”做“入世之事”。,道，有各种。基本的：成仙之道、养生之道,推而广之：治国之道、为人之道、处世之道、经商之道等。,即便是喝茶，也有“茶道”。,31,五、借鉴国学提升人生修养,佛教、道教本质上都是“出世”的，都以修身养性为主，因此，往往只管自己，而不管人家。,佛教先有五戒、后有八戒。,道教也有清规戒律。这些都是自律的，而不是管人的。,而儒学是“人世”的。所以，强调“领导”（管理）的能力和艺术（技巧）。,国学充满了政治智慧。儒家的要求是：“达则兼济天下，穷则独善其身”，要求承担“修身、养性、持家、治国、平天下”的责任。,32,管理者明确定位,国是治的（治国），家才是管的（管家），兵是带的（带兵。所以，跟我上，而不应该是给我上），财是理的（理财）。,做领导，绝对不要“越位”。,不要抢在中央前，也不要抢上级的风头。,正确处理与正职的关系。,要谦和、低调。不要张扬。,33,管理者要以身作则,现代管理对管理者（领导）自身有很高要求。这一点在国学智慧中也有体现。,论语,颜渊,记载了季康子与孔子的对话：“季康子问政于孔子。孔子对曰：,政者，正也。子帅以正，孰敢不正？,”这里就提出了为政必须以身作则的问题。,34,3.,要塑造自我形象。,包括两个方面,：加强内心修养和完善外在形象。,加强内心修养,国学要求我们要有一颗向上的心和向善的心：“自强不息”（儒学）和“慈悲为怀”（佛教）。,35,要做到“四非”,子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”注：郑玄曰：“此四者克己复礼之目也。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”注：王肃曰：“敬事此语必行之。”（,论语,颜渊第十二,）,这里的“礼”可以理解做“本分”（道德舆论的要求，或者说，底线），非礼，就是超过“本分”。,一句话，做事不要出格。,36,国学智慧启迪我们，多干实事，少说空话,孔子说：“君子欲讷于言，而敏于行”（,论语,述而,）；,“听其言而观其行”（,论语,里仁,）；,“君子耻其言而过其行”（,论语,公冶长,）；,“古者言之不出，耻躬之不逮也”（,论语,宪问,）,敏讷,37,5.,国学智慧启迪我们，管理要强调民本,儒家强调德治。,德治的前提，是民本思想。,民本思想，是人文主义的重要内容，是从统治者（领导者）的角度说的。一切以“民”为重。,孔子遇马房着火，问人不问马。仁者爱人。,孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，朱元璋恨得咬牙切齿。明朝把孟子从孔庙配享的位置拉下来（刘邦也恨儒生）。,38,早期儒家学说的形象是亲民的。,孔子感慨“苛政猛于虎”。,儒家学说的形象与张牙舞爪的“龙”（天子）的形象并不相同。,39,国学智慧启迪我们，管理要善于营造祥和喜庆的气氛,传统文化讲究喜庆祥和、红红火火。传统管理特别讲究营造祥和喜庆的氛围。,祝贺语：吉祥如意。,闹元宵，红红火火（大红喜事）。,凡事取吉利。说吉利话，不说让人忌讳、不高兴的话。例如，不要对当官的人说,“,下台,”,之类的话。,40,国学智慧启迪我们，凡事要讲中庸,孔子讲,“,中庸之道,”,，强调,“,过犹不及,”,。,他还说过，,“,质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬。然后君子。,”,中观思维一语出自胡伟希：,“,相对于西方哲学的,二分法,思维，中国哲学可以概括为中观思维，其基本含义是,执两用中,”,用毛泽东的话来说，反对左右倾机会主义：左倾机会主义（左倾冒险主义）、右倾机会主义（右倾保守主义）,当然，不能极端。,“,不骑马，不骑牛，骑个毛驴中间走,”,。,41,国学智慧特别强调责任意识和忧患意识,天下兴亡，匹夫有责,苟利社稷死生以，岂因祸福趋避之？,当然，从儒家学说的角度看，作为“责任