,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,中国早期古典园林,中国古典园林的类型,1.依据园林基址选择和开发的不同方式，中国古典园林可以分为人工山水园和自然山水园。,2.假设依据园林的隶属关系来加以分类，则主要有三个类型：私家园林、皇家园林、寺观园林。,3.依据地区加以分类：北方园林、江南园林。扬州园林、岭南园林、川西园林,中国古典园林类型,：,1.私家园林：属官僚、文人、地主、富商所私有。古籍里面称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、别业、山庄等，大抵可归入此类。,2.皇家园林：属皇帝和皇室全部，古籍里称为苑、宫苑、苑囿、御苑。,大内御苑 皇城或宫城之内相当于私家园林的宅园，个别在皇城以外都城以内。,行宫御苑 都城四周、远郊。偶一游憩或短期驻跸之用。,离宫御苑 都城四周、远郊。长期居住、处理朝政。,3.寺、观园林是佛寺和道观的附属园林，与私家园林几乎没有区分。,中国古典园林的特点,：,1,、本于自然，高于自然,2,、建筑美与自然美的融合,3,、诗画的情趣,4,、,意境,的涵蕴,意境说诞生于唐代，它的思想根源可以始终追溯到老子美学和庄子美学。,象审美形象意象形象和情趣的结合境象外之象，最早出于王昌龄诗格，他还把境分为三类：物境、情境、意境，分指自然山水、人生经受、内心愿识的境地。,意境说的意境是意艺术家的情思与境审美客体，包括物境、情境、意境的契合。情景交融),化景物为情思、化实景而为虚境才能到达情景交融。造园艺术常用写意、比较、联想等手法，使意境更加深邃。而山水花木的写意，往往是通过题额写意表现出来的。,中国历史年月表,中国早期古典园林阶段,中国早期古典园林,：,1.园林起源：商周时期前16世纪前770年,2.园林生成期：先秦、秦汉)前8世纪220年,3.园林的转折期(魏、晋、南北朝)公元220589年,典型代表：秦汉上林苑,园林的生成期先秦、秦汉 前11世纪220年,最早见于史籍记载的园林形式是“囿”，园林里的主要构筑物是台，时间在公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初。,为了满足狩猎和通神的功能而消失的囿和台，其本身已包含着风景式园林的物质因素，和精神因素天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。,囿、台,最早的囿是蓄养禽兽的场所。即把一块较大的地域范围起来蓄养禽兽，主要供帝王狩猎，也兼作宫廷膳食和祭品的供给。,诗经毛苌注：“囿，所以域养禽兽也。”,“台”即用土堆筑而成的高台。,吕氏春秋高诱注：“积土四方而高曰台”。,台的用处是登高以观天象、通神明。,天人合一的命题由宋儒提出，但作为哲学思想则起源于周代易经。易传乾卦：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶；先天而天弗违，后天而奉时”。孔子主见“尊天命”，“畏天命”，提倡“天命论”。认为天命不行抗拒，所以“乐天知命，故不忧”。老庄主见“自然无为”，认为人在大自然面前是无能为,力的。孟子则总其成，将天道与人性合而为一。他认为德寓于心，一切封建社会的伦理秩序和自然界的运行规律都是天道法则的外化。因此，人应当敬重天成的大自然，对待大自然应持和谐的态度，从而奠定“天人合一”的思想体系。,正由于天人合一思想的主导，园林作为人所制造的“其次自然”，里面的山水树木，固然要保持顺乎自然的“纯自然”状态，从而明确了园林的自然风景式的进展方向。魏晋南北朝以后，更通过人的制造性劳动而把人的审美感情熔铸于大自然的,山水景观之中，这就突出了园林的人文因素，形成了中国风景式园林“本于自然，高于自然”、“建筑与自然美相融糅”的根本特点，贯穿于此后园林进展的始终。明代造园家计成在园冶中提出“虽由人作，宛自天开”的论点，从某种意义上来说也就是天人合一思想的传承和表达。,秦始皇上林苑,“君子比德”的思想流行于春秋战国时期，诗经中的比兴，楚辞中的以香草喻美人等均属此类思想的范畴，它导致人们从伦理、功利的角度来生疏大自然。就是说，大自然山川林木之所以能引起人们的美感，在于他们的形象表现出与人的高尚品德相类似的特征。孔子云“知者乐水，仁者乐山”，“知者动，仁者静”。汉代大儒董仲舒在春秋繁露山川颂中又加以发挥，更以善作为美的前提条件，美善合一的功利、伦理的观点是特别清晰的。,把泽及万民的抱负的君子德行赐予大自然而形成山水的风格，这种“人化自然”的哲理必定会导致人们对山水的敬重。中国自古把“高山流水”作为品德高洁的象征，“山水”成了自然风景的代称。园林从一开头便重视筑山和理水，甚至“台”也是山的摹拟。那么，园林进展之必定遵循风景式的方向，也就不言而喻了。,东海仙山的神话内容比较丰富，因而对园林进展的影响也比较大。园林里面由于神仙思想的主导而摹拟的神仙境地实际上就是山岳风景和海岛风景的再现。这种状况盛行于秦汉时代皇家园林，对于园林向着风景式方向的进展，固然也起到了肯定的促进作用。,一池三山的布局即是象征神仙境地。,皇家园林,中国古典园林中首先消失的一个类型是皇家园林，而历史上最早的，有信史可征的皇家园林则是商的末代帝王殷纣王所建的“沙丘苑台”和周的开国帝王周文王所建的“灵囿”、“灵台”、“灵沼”。,灵囿,灵台,灵沼,皇家园林春秋战国,春秋战国时期，诸侯势力强大，各地的诸侯国都在都邑四周建筑园林，规模都不小，而且大多数均以台作为中心，尚保存着筑台以通神明的做法，但巡游的功能已经扩大了，其中最著名的一座即吴王夫差修建的姑苏台。从述异记的记载：“吴王夫差筑姑苏台，三年乃成作天池，池中造青龙舟，舟中盛陈妓乐，日与西施为水嬉”。看来姑苏台已是一座以游赏功能为主的，比较完备的园林了，她的遗址在今苏州郊外的灵岩山。,皇家园林秦,囿+宫室建筑建筑宫苑,秦始皇于公元前221年统一中国，建立中心集权的秦王朝封建大帝国，开头以空前的规模兴建离宫别馆。在秦代短短的12年中所建置的离宫大约有五、六百处之多，仅在都城咸阳四周就有200余处。,上林苑、兰池宫：挖池筑岛，模拟仙山,阿房宫：按天上星座的布列来安排地上皇家宫苑的布局，这就是“天人感应”思想在帝都规划中的具体表达。,西汉皇家园林实例,西京杂记汉 刘歆;晋葛洪 、三辅黄图、历代宅京记清 顾炎武记述其 祥。,在众多宫苑中比较有代表性的是上林苑、未央宫，建章宫、甘泉宫。,皇家园林东汉,东汉迁都东京洛阳。宫廷建筑所占比例较西汉长安低而且集中于城中心，城市布局趋于严谨。,总的看来，东汉的皇家园林数量不如西汉多，规模也远较西汉为小，但园林的巡游功能已上升到主要地位，因而比较留意造景的效果。,私家园林,先秦两汉时期的文献记私家园林的较少，足见这个园林类型并非当时造园活动的主流。,西汉文帝第四子，梁孝王刘武特别喜好园林，在他的封地内广筑园苑。其中有园林名叫兔园，亦称梁园。,汉代的地主经济进展，大地主、大商人成了地方上的富豪，民间营造园林已不限于贵族、官僚，富豪有造园的，而且规模也很大。西京杂记记述了汉武帝时茂陵富人袁广汉所筑私家园林的状况。,梁园、袁广汉园,梁园：据,西京杂记,记载，这座人工山水园的规模是相当大的，园内筑山不仅用土，还以石堆叠为岩、岫等的形象，可能是历史上最早见于文字记载的土、石并用的假山。,袁广汉园：“于北山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其中。构石为山，高十余丈，连延数里。养白鹦鹉紫鸳鸯、牦牛、青兕，奇兽珍禽，委积其间。积沙为洲屿，激水为波涛，致江鸥诲鹤孕雏产鷇，延漫林池；,奇树异草，糜不培植。屋皆,徘徊连属，重阁修廊，,行之移晷不能遍也。”,小 结,先秦、秦、两汉的园林从产生而渐渐成长，在时间上持续了将近一千二百年。尽管造园活动的规模很大，但园林的演进变化极其缓慢，始终处在进展的初级阶段。,尚不具备中国古典园林的全部类型，造园活动的主流是皇家园林；园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主，渐渐转化为后期的游憩、欣赏为主，但建筑物只是简洁地散布、铺陈、排列在自然环境中。建筑作为一个造园要素，与其他自然三要素之间似乎并无亲密的有机关系。因此，园林的总体规划尚比较粗放，谈不上多少设计经营，造园活动并未完全到达艺术创作的境地。,秦上林苑简介,皇家园林的起源：,上林苑当时最大的一座皇家园林,是一个大型的宫殿建筑群，最主要的阿房宫，其中的兰池宫在生成期的园林进展史中占着重要的位置：首次见于史载的园林筑山、理水；堆筑岛山，求仙的功能,汉上林苑中的阿房宫,上林苑的传奇优旃巧言谏始皇,相传秦始皇攻灭六国，统一天下后，在京城修建了宏伟壮丽的咸阳宫，再加上在攻灭六国的过程中，在咸阳仿造的六国的六座宫殿，已经是殿宇林立，极其浪费了。但秦始皇还不满足，依据他的打算，想在渭水南岸修建更为宏大的宫苑。他想把东至函谷关，西到雍州、陈仓的八百里秦川全部纳入自己的宫苑。这个想法在朝廷稍一吹风，即刻受到那班奸臣的竭力吹捧，当场就有人提出了不少大兴土木的“金点子”。朝中的忠直之臣觉得这是亡国乱政的举动，但畏惧秦始皇，谁也不敢站出来谏阻。眼看秦始皇就要拍板定局，降旨驱除百万老百姓离乡背井，要在八百里秦川兴建宫室了。这时，只见从众大臣的身后走出一个小矮人来，他的头特殊大，身高竟不过三尺有余，特别滑稽可笑。秦始皇定睛一看，原来是自己的弄臣优旃，不由得笑了。这个优旃特殊擅长玩笑逗乐，想着，优旃此时出来必定是凑趣逗乐讨好来了，便打趣道：“优旃爱卿，你看看朕扩建宫苑的设想怎么样？”,清袁辉-上林苑图,优旃拖着滑稽的腔调大声说：“陛下的办法好哇，实在是太好了！我建议给这个大苑囿里多放些飞禽猛兽，这样，六国的反叛军队进攻函谷关时，就命令麋鹿们用牴角阻挡敌人，这可就绰绰有余了。”听了优旃的话，秦始皇的笑容立刻消逝了，他感到优旃的话里有话，而且很有重量。于是，他中止了修建浩大苑囿的打算，并重赏了巧言进谏的优旃。不久，秦始皇把优旃的话就忘了。他下诏，令八千御林铁骑军出动，把咸阳四周渭水南岸的百姓全部赶走。兴建了两个大苑囿，,西边的上林苑和东边的宜春苑。在上林苑,中先后又兴建了长安宫、阿房宫前殿等庞,大的宫殿、行宫；穷奢极欲，劳民伤财。,从今，秦始皇不再亲理朝政，热衷于到海,上寻仙，在上林苑中“望仙”寻乐因此，,搞得百姓怨声载道，烽烟四起，传至秦二,世就政权灭亡了。清朝人笔下的阿房宫上林苑,秦的苑囿与贵族富商的园,秦汉时期天下太平安定，社会富强城乡分工渐渐明确，也使得城市同大自然隔离，而身居城市的统治者，对于玩闹的城市生活环境感到厌倦 因而引起他们对大自然山水，动植物的追求，要求建筑园林，并在苑中利用自然，仿照自然。,典型典型的实例：上林苑,秦上林苑规模,从历史文献和考古开掘的大量秦代封泥看，秦时代在都城咸阳特殊是渭水与秦岭之间的宽阔区域建有诸多皇家苑囿如上林苑，东苑，杜南苑，“白水之苑”，鼎湖苑，兔苑，具苑，麋圈等，上林苑只是其中之一，其规模，根本是西界沣水，东至今西安市劳动公园，北起渭水，南临镐京。,秦上林苑中的“小桥流水”,在距离阿房宫前殿遗址西1150米的地方开掘出一处特别精巧的秦上林苑后花园景观园林建筑遗址。,在考古现场看到，这处遗迹主要是一条有大小鹅卵石砌成的石渠，石渠东西长8.9米，现存向北拐延长4.9米，渠东向南拐延长17.4米现存,共长31.2米。渠心比较窄，宽,0.4米，深12到15公分，,渠的底部铺着一层比较大的卵石，渠壁也镶嵌着一层卵石，渠壁两边各铺着三排卵石，以“品”字形排列，制作特别精巧。据考古人员介绍，遗址上应当还有小桥，凉亭等建筑。但由于年月长远，已经遭到严峻破坏，找不到了。依据推想，这是一条小桥流水式的建筑。,秦上林苑石渠遗址,上林苑,上林苑是秦代营建阿房宫的一大苑囿，后汉武帝加以扩建，建筑了很多宫殿台榭。,1各种功能的宫或观,如供玩赏而饲养鸟兽的鱼鸟观，走马观，犬台观，虎圈观，观象观等供赏用的建筑物。,苑中花木来自各国各地名木异卉几千余种，并有南方的菖蒲，桂，龙眼，荔枝，槟榔等，西域的葡萄等，并建有葡萄宫，荔枝宫。,2上林苑池沼水系，大,概15处，池中设瀛台。,建章宫中建太液池，池中,设立蓬莱，方丈，瀛洲，象,海中神山