单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,儒家思想经历：,春秋时期，应运而生,战国后期，蔚然大宗,秦朝时候，遭到打击,西汉初年，逐渐复苏,汉武帝时期，正统思想,儒家思想经历：春秋时期，应运而生战国后期，蔚然大宗秦朝时,第,3,课,程颢,程颐,朱熹,陆九渊,王守仁,第 3 课 程颢程颐朱熹陆九渊王守仁,三教图,（清,丁云鹏）,此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图,似正在辩经论道,此图体现了当时的什么社会思潮？,此思潮在魏晋到唐代的时间里发展如何？,三教图（清丁云鹏）此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼,一、魏晋隋唐时期 三 教 合 一,隋朝：“三教合一”，以儒学为主，吸收佛道的理论,唐朝：三教并行，即尊道、礼佛、崇儒,1,、魏晋南北朝时期,三家交融,2,、隋唐时期,三教合一,佛教盛行，道教在民间传播，儒学新发展。,儒学的正统地位受到挑战,唐宋儒学家提出,儒学复兴运动,理学产生背景,一、魏晋隋唐时期 三 教 合 一隋朝：“三教合一”，以儒,什么是理学,理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”,(,或“天理”,),为核心，,既贯通,宇宙自然,和,人生命运,，,又继承,孔孟正宗,，并能,治理国家,的新儒学。,什么是理学 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“,二、宋朝的程朱理学,1、北宋时期,程颢,、,程颐,（,1,）天理是万物的本原（核心）,（,2,）天理和伦理道德直接联系,（,3,）认识论：“格物致知”,二、宋朝的程朱理学1、北宋时期程颢、程颐（1）天理是万物,阅,读下列材料,归纳程朱理学的主要内容,材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。,程颢像,理学的宇宙观,“理”是世界的本原,其实质是客观唯心主义，即认为世界统一于人的意识之外的精神存在物如绝对精神、上帝的意志。,阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容程颢像理学的宇宙观,程颐像,材料二,今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。,一事不穷，则阙了一事道理；,一物不格，则阙了一物道理。,理学的方法论,怎么才能通达“理”？,格物致知。,程颐像材料二 理学的方法论,二、宋朝的程朱理学,2,、南宋时期,朱熹,，集大成者,思想：（,1,）,“,三纲五常是天理”,（,2,）“存天理，灭人欲”,著述：,四书章句集注,影响：成为官方哲学，维护封建统治；传播海外,二、宋朝的程朱理学2、南宋时期朱熹，集大成者思想：（1）,朱熹,四书章句集注,理气论、心性论,著作,观点,（四书,论语,孟子,大学,中庸,）,宋代理学的集大成者,中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。理宗宝庆三年赠太师，追封信国公，改徽国公。,朱熹四书章句集注理气论、心性论著作观点（四书论语,朱熹早年为学博杂，泛滥词章，出入佛老，对各种学问有着极为广泛的兴趣。他于,1148,年中进士，历任泉州同安县主簿、知漳州、焕章阁待制兼侍讲等职。平生不喜为官，“仕于外者仅九考（共九年），立于朝者四十日”，一生主要的时间（约四十年）在福建讲学。,朱熹死后不久，成为“孔门十哲”之一，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔、孟。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学。,朱熹早年为学博杂，泛滥词章，出入佛老，对各种学问有着,嵩阳书院，始建于北魏太和八年,(,公元,484,年,),，自宋以来在历史上以理学大师每多宣讲于此而著称于世。程颢、程颐在此讲学，更使书院地位独特，时与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。,河南登封嵩阳书院,嵩阳书院，始建于北魏太和八年(公元484年),材料三“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”,“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。,朱熹像,理学的社会政治观：,存天理，灭人欲,材料三“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣,三、陆 王 心 学,1、南宋：陆九渊的心学,2,、明中后期王阳明的心学,（,1,）,“,心”作为宇宙万物的本原,“,心即理”；,（,2,）反省内心可得天理；,（,1,）,“,心外无物,”,“心外无理,”,的主观唯心论；,（,2,）提出“致良知”和“知行合一”的学说；,三、陆 王 心 学1、南宋：陆九渊的心学2、明中后期王,陆九渊,课堂活动,1,阅读材料，探讨心学思想,材料一 陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是世界”,材料二 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？,”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”,心是天地万物的渊源，理在心中。,主观唯心主义，即认为世界的本源在人的意识，它具体体现为人的感觉、精神、意志等,风吹旗动，一位僧人说是旗动，另一位说是风动，慧能过去跟这两位僧人说，既不是风动，也不是旗动，是仁者心动。,陆九渊课堂活动1心是天地万物的渊源，理在心中。主观唯心主义，,材料二,“致良知为圣人教人第一义”。,“知行合一”,王守仁,心学的方法论,如何把握“理”？,不靠“格物”：而靠内心的“自省”。,材料二王守仁心学的方法论,四、对宋明理学的认识,1,、怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同？,四、对宋明理学的认识1、怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同,赏花,二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。,友问：为何百花如此美丽？,二程说：“天生的。”,朱子说：“对，天生的。”,阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是,美丽的。”,世界本原,同：都认为世界本原是“理”。,异：程朱理学认为世界的本原是,外在,的,“,理,”,，心学认为世界本原是,内在,的,“,心,”,，认为本心是,“,理,”,。,客观唯心主义,主观唯心主义,赏花二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。世界,父子关系,二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。”,朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，这就是孝。（父子君臣，天下之定理）,阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心，但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”,（亲吾之父以及人之父，以及天下人之父）,道德修养,同：都认为伦理道德是“天理”决定的；,人们要提高道德修养，不要偏离天理,。,异：对人们道德修养的要求和途径不同。,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),父子关系二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安,程朱理学与陆王心学有什么异同？,共同点,：,1、内容相同：,2、影响相同：,A、,本质一致,都以纲常伦理来约束社会,有助于统治者,维护专制统治,，都压制、扼杀人们的自然欲求,都是儒学的表现形式，都继承了孔孟,“,仁,”“,礼,”,的思想，都认为世界本原是,“,理,”,。,B、,理学重视主观,意志,力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：,程朱理学与陆王心学有什么异同？,不同点：,程朱理学认为世界的本原是,外在,的“理”，陆王心学认为世界本原是,内在,的“心”，认为本心是“理”。,程朱理学主张用,“格物致知”,的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行,内心的反省,，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。,1、对世界本原的具体认识不同：,2、把握,“,理,”,的途径不同：,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),程朱理学与陆王心学有什么异同？不同点：,四、对宋明理学的认识,2,、宋明理学的主要观点有哪些？,（总结）,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),四、对宋明理学的认识2、宋明理学的主要观点有哪些？人教版 高,四、对宋明理学的认识,3,、我们应该怎样评价宋明理学？,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),四、对宋明理学的认识3、我们应该怎样评价宋明理学？人教版 高,课堂活动,2,评价宋明理学,材料,1,朱熹：“,天理人欲，不容并立,”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。,材料,2,：,朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；,材料,3,：,程颐：“饿死事小，失节事大”,材料,4,：,张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。,根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些消极和积极的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),课堂活动2 评价宋明理学人教版 高中历史必修三 第3课 宋明,（三）历史影响,1、实质：,理学是,对儒学的更新与丰富,3、积极作用：,用,三纲五常,维系专制统治，,压制、扼杀人们的自然欲求,2、消极影响：,理学重视,气节,、,品德,，强调,人的社会责任感,和,历史使命感,，对塑造中华民族性格起了积极作用。对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),（三）历史影响1、实质：理学是对儒学的更新与丰富3、积极作用,“二十四孝”,郭巨埋儿,自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子,特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。,鲁迅,旧事重提,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),“二十四孝”自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子,特,“贞节牌坊”,贞节牌坊的背后都是血泪,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),“贞节牌坊”贞节牌坊的背后都是血泪 人教版 高中历史必修三,“美丽”的三寸金莲,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),“美丽”的三寸金莲人教版 高中历史必修三 第3课 宋明理学(,“酷吏以法杀人，后儒以,理杀人,。”,“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”,戴震（清）,人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),人教版 高中历史必修三 第,3,课 宋明理学,(,共,38,张,PPT),“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”人教版 高中历史必修三 第3