,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,高职高考,.,语文,含复习教材、同步练习、语文复习点要,另有冲刺模拟卷, 9.关于鼓楼的功能,下列表述不符合文意的一,【答案】,C,10.围绕着鼓楼的图腾意义,下列叙述符合文意的一项是(),A.鼓楼的密檐式外形与侗族民众的佛教信仰有关。,B.早期人类图腾只以动物或植物的原生形象作为表现形式。,C.杉木与侗族民众的生活息息相关,自然成了他们的图腾形象。,D.为了接近杉木的原生形态,四方形鼓楼都只用一根圆木作结构上的支撑。,【答案】C1,11.下列对文章的理解,不符合文意的一项是(),A.鼓楼多建在村落的中央地带,是村民的活动中心。,B.被称为“遮阴树”的鼓楼,相当于汉族地区的祠堂。,C.鼓楼是侗乡村落的中心建筑,每个村落只有一座。,D.鼓楼代表着侗族人的精神追求和图腾形象,是侗乡的标志。,【答案】C,11.下列对文章的理解,不符合文意的一项是()【答案】,【考查目标】,(1)理解文中重要词语的含义。,(2)理解文中重要句子的含义。,(3)筛选并整合文中的信息。,(4)分析文章的结构,把握文章的思路。,能力层级:理解、分析综合。,【考查目标】,【对点训练】,一、阅读下面的文字,完成13题。,全文见书本,230,页,【,答案,】,A,1.关于“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”,下列表述不符合文意的一项是(),A.发现宇宙秘密的能力是中国人所独有的,被泰戈尔认,为是中国人的一种极其伟大的天赋。,B.中国古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科学,权力的秘密,而是表现方法的秘密。,C.中国古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密渗透进现实生,活,创造着社会的秩序与和谐。,D.中国古代哲人仰观俯察宇宙秘密的目的,并不是像西,方哲人那样想获得“科学权力的秘密”。,【对点训练】【答案】A1.关于“中国人本能地找到了事物的旋,【,答案,】,D,2.下列各项不能体现“中国人喜爱现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理”的一项是(),A.新石器时代制作了玉质器皿,后来我们把它们作为政,治、社会和精神人格上美丽的象征物。,B.我们将崇高意义与优美形式赋予现实的器具,使它们,已不再仅仅是被役使的工具。,C.我们没有用火药和指南针来获取霸权,而用来享受新,年的平民式的欢乐和适宜的自然环境。,D.四时运行和万物生育,展示着天地创造性的旋律的秘,密,中国人本能地找到了这种秘密。,【答案】D2.,【,答案,】,B,3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是(),A.西方哲人探求宇宙万物的目的是了解与控制,因此他,们根本就体会不到探求过程中的真谛与乐趣。,B.中国文化的美丽精神体现在“中国文化使人民喜爱,现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理”。,C.庄子把他的精神生命体合于自然的旋律,而荀子歌颂,天地的节奏,他们对宇宙旋律的体验大相径庭。,D.在重视科学征服自然的权力的同时,我们更应坚持中,国文化的美丽精神,否则,我们便不能摆脱贫弱的地,位。,【答案】B3.,二、阅读下面的文字,完成46题。,全文见书本,231232,页,【,答案,】,B,4.下列关于“牢笼”的理解,不符合原文意思的一项是(),A.“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的,生存处境,与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。,B.工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”,是一种冷静超,然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。,C.现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种,框架之中而不得自由的生活状态。,D.在“新世界”中,现实“牢笼”容易冲破,想冲破思想,“牢笼”却难办得多。,二、阅读下面的文字,完成46题。【答案】B4.下列关于“牢,【,答案,】,B,5.下列不属于“现代人的生存困境”的一项是(),A.陶渊明的“归去来兮”,是对自己前半段人生道路,的沉痛反思,值得现代人学习借鉴。,B.人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。,C.现代社会文明进步了,科技发展了,但若是以地球,生态这一尺度去衡量,却并不是真正的进步。,D.现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前,可真,正的幸福美满却与我们更加疏远了。,【答案】B5.,【,答案,】,A,6.下列表述符合原文意思的一项是(),A.现代人一概相信“进步论”,相信现在比过去好,未来,比现在好,所以他们一心“向前进”,没有人愿意“向,后退”,哪怕是后退一小步。,B.现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识,所以用一套,自我粉饰的招数,把牢笼打理得如同五星级宾馆,心甘,情愿地陷入其中。,C.人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断,加大,与此同时,人们自己被囚禁的程度也就越深。,D.新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼,上回归之路,当人类走到现代性的尽头,必然会恢复古,代人的生活方式。,【答案】A6.下列表述符合原文意思的一项是(),三、阅读下面的文字,完成79题。,全文见书本,233,页,【,答案,】,B,7.下面关于汉语“文化圈”的解说,错误的一项是(),A.这个“文化圈”就是以汉文字为媒介而拥有共同价,值体系的文化共同体。,B.文化圈的形成是中国和平发展的结果,是中国外交魅,力的吸引使然,是海外学习者的自愿选择。,C.文化圈是以中国为中心形成了一个超越政治国家与,民族、超越战争与敌意的文化共同体。,D.汉语圈在现代西方文明的冲击下虽出现解体的趋势,但其内在的共同价值却没有彻底失落。,三、阅读下面的文字,完成79题。【答案】B7.下面关于汉语,【,答案,】,D,8.下列说法与原文相符的一项是(),A.在西方现代扩张高潮之前后,汉语确实一直是“世,界性”的语言。,B.华人已占世界人口的30%,表明汉语完全可以成为一,门世界性语言。,C.语言的“出超”可能与经济发展、文化魅力的吸引、,学习者的自愿等比较复杂的历史原因有关。,D.中国经济的突飞猛进,国际地位的提高,中国文化的,独特魅力,使“汉语热”成为必然。,【答案】D8.下列说法与原文相符的一项是(),【,答案,】,D,9.根据文意,下列说法正确的一项是(),A.随着“汉语热”的持续升温,中国的经济会得到迅速,发展,国家地位必然会得到提高。,B.汉语,无论是书面语还是口语,几千年不变如一,既是,人类最古老的语言,也是人类最普遍使用的语言。,C.古代由于交通和信息的不便,只有马可波罗能一窥,中华文化之美妙。,D.中国在国际上正日益树立起负责任大国的形象,使得,外国人在不少重大国际问题上,愿意聆听中国的声音。,【答案】D9.根据文意,下列说法正确的一项是(),四、阅读下面的文字,完成1012题。,全文见书本,234,页,【,答案,】,A,10.下列关于希腊神话的表述,正确的一项是(),A.希腊神话最早出现的是创世神话,随着人类自我意识,的发展,又出现了英雄神话。,B.希腊神话不是按照神话内容,而是根据神话所蕴含的,哲学观念来不断发展前进的。,C.希腊神话是自然崇拜,所以人类意识和精神的发展能,够在其中有比较清晰地反映。,D.在希腊神话的基础之上产生了希腊哲学,希腊神话最,终成为后来希腊精神的原型。,四、阅读下面的文字,完成1012题。【答案】A10.下列关,【,答案,】,B,11.关于中国神话,下列叙述错误的一项是(),A.中国古代不同的部族崇拜的祖先不同,这使中国神话,难以进行系统地整合。,B.中国神话新神、旧神之间界限不清楚,并且始终没有,形成神系以及主神的结构。,C.中国神话中一些神明从属关系不明,可能因为他们原,本就分属于不同的部族。,D.中国上古神话缺少后世反复加工的经历,而且还受到,历史化的改造。,【答案】B11,【,答案,】,D,12.下列对文章内容的理解和分析,错误的一项是(),A.夏、商、周三朝都有国家政权与家族统治相叠合的,特征:家事即国事、治家即治国。,B.中国夏、商、周三个部族及他们建立的王朝在政治、,文化上都处于相互对立排斥的状态。,C.我国神话流传下来较少的一个重要原因是古代部族,均排斥和贬抑其他部族的祖先。,D.中国神话神系及主神的不确定,使得中华民族的意识,和精神也难以得到清晰地反映。,【答案】D12.下列对文章内容的理解和分析,错误的一项是(,五、阅读下面的文字,完成1315题。,全文见书本,235236,页,【,答案,】,D,13.关于易经的理解,下列说法正确的一项是(),A.“易经与周易,不是两名一实的重同关系,而,是种属关系”,由此可知,周易包括易经,二者,是种属关系。,B.“孔子晚年喜易”,他把解读周易的数篇文字,与前人的文字一起合编,形成对周易进行系统解释,的著作易经。,C.易经在不断的更新与发展之中,首卦也在不停地变,化,从夏初到商初再到周代,一直到现在,其首卦还在不,停改变。,D.全文谈到了与易经相关的三部著作,即连山,归藏周易,而这三部著作体现了易经在不,同时期的发展。,五、阅读下面的文字,完成1315题。【答案】D13.关于,【,答案,】,A,14.下列各项对于易经首卦的论述,不正确的一项是(),A.易经首卦在不同阶段的每一次变化之中,生活环境,的变化,食物来源的变化,人们的思想观念和信仰的转变,都对其变化起着举足轻重的决定性。,B.夏代之前,洪水泛滥,山上盛产的野果和飞禽走兽,为人,们的主要生活来源,对山的崇拜,使象征山的“艮”卦在,连山六十四卦中名列榜首。,C.夏代以后,长期的农事活动,使人们对土地产生了感情。,于是,由“山”移情于“地”,使得商代初期的归藏,首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。,D.商代八百年,农业社会逐渐走向成熟,使先人们意识到农,作物的收成好坏更多取决于天气,于是到周易时,首,卦已更新为代表天的“乾”卦。,【答案】A14.下列各项对于易经首卦的论述,不正确的一项,【,答案,】,A,15.下列理解和分析,符合原文内容的一项是(),A.夏代初期诞生的连山,以“艮”为首卦,这为我,们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了,重要的历史依据。,B.商汤取夏政而代之,作为治国之策的易经,也作,出了相应的改编,通过对改编全部内容的分析,获知,大地已被崇拜。,C.周族领袖姬昌在狱中对归藏作了全新“演易”,后被周武王命名为周易。直至此时第三部易,经方才尘埃落定。,D.汉代时,第二部易经归藏还有较多内容,存世,所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在,静”之议论。,【答案】A15.下列理解和分析,符合原文内容的一项是(,六、阅读下面的文字,完成1618题。,全文见书本,237238,页,16.下列对于“中国家庭暴力的普遍存在”的现象的表述,不正确的一项是(),A.妇联系统每年接到的家庭暴力投诉一直都在4万到5万,件之间,而且一直未有减少的趋势,但很难据此判断中,国的实际家暴数量。,B.虽然无法判断中国的实际家暴数量,但中国法学会反家,暴网络理事会的抽样调查显示,家庭暴力在普通人群中,的发生率为34.7%。,C.儿童是家庭暴力的另外一个主要受害群体,研究员陈明,侠提供的调查数据显示,中国超过70%的家庭都存在对,儿童施暴的现象。,D.应用法学研究所在2007年至2008年间的阅卷调查发现,涉及家庭暴力的离婚案件占不同基层法院受理全部离,婚案件比例的36%到62%。,【,答案,】,A,六、阅读下面的文字,完成1618题。16.下列对于“中国家,【,答案,】,B,17.下列理解,不符合原文意思的一项是(),A.之所以无法判断中国的实际家暴数量,是因为家暴,现象之势愈演愈烈和妇女维权意识的提高,尤其是,后者勇于大声地讲述自己的遭遇。,B.根据涉及家庭暴力的离婚案件占中国不同基层法,院受理全部离婚案件的比例来看,家庭暴力已经成,为目前离婚率居高不下的重要原因。,C.北京市一起女编辑杀夫案中的妻子正是“以暴力,消除暴力,以生命结束暴力”,这是当前已经不可,掩盖的家暴极端化趋势的表现。,D.由于城市里的邻里交往少,个人隐私意识较强,顾,忌社会地位等,有些女性不愿选择在第一时间公开,遭遇,使得家暴事件更为隐蔽。,【答案】B1,【,答案,】,B,18.根