单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版标题样式,夜归鹿门歌,孟浩然,夜归鹿门歌 孟浩然,孟浩然名片,姓名,简历,成就,著有,名篇有,其诗风,评价,孟浩然（,689-740,）名浩 字浩然 人称,孟襄阳,一生怀才不遇，布衣终身,孟浩然集,过故人庄,、,宿建德江,、,春晓,、,望洞庭湖赠张丞相,等,质朴明快，清新自然,盛唐山水田园诗派,的主要作家之一，与,王维,齐名，并称,“王孟”,孟浩然名片姓名简历成就著有评价孟浩然（689-740）名浩,40,岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，,名动公卿，一座倾服，为之搁笔,。,他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“,不才明主弃,”之句，玄宗不悦，说：“,卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！,”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。,40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，,释题,汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居,鹿门山,，从此鹿门山就成了,隐逸圣地,。,孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心,追步先贤庞德公,的行迹，特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，所以题曰,“,夜归鹿门,”,，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是,歌咏归隐的情怀志趣。,释题 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门,孟浩然的雕像,孟浩然故居鹿门山,孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山,1,、在诗歌的画面里，作者选择了哪些基本意象？写了哪两个场景？,黄昏江景图,月夜山景图,山寺、鸣钟、渡头、江村、,夜月、烟树、岩扉、松径,1、在诗歌的画面里，作者选择了哪些基本意象？写了哪两个场景？,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧,此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人,潇洒超脱,的情怀。,沉缓的钟声,嘈杂的人声,佛门清静,尘世纷繁,对比,山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 此二句，写诗人傍,夜归鹿门歌优质ppt课件,情感,世俗的喧嚣 世人回家,钟声的悠然 我归鹿门,归心似箭,潇洒超脱,这里运用了什么手法，表达了作者什么样的情感？,两种归途 两种选择,表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情,对比,情感世俗的喧嚣 世人回家钟声的悠然 我归鹿门归心,烟 树,鹿门月照开烟树,烟 树鹿门月照开烟树,岩扉松径长寂寥，,惟有幽人自来去。,谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。,苏轼,卜算子,黄州定慧院寓居作,岩扉松径长寂寥，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。,鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处,此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句,表现出隐逸的情趣和意境。,鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 此二句，写上鹿门山的山路上，,岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去,“,幽人,”，,既指庞德公，也是自况。,隐居鹿门，心慕先辈。,山中场景，侧重写隐居,。,此二句，,写隐居处的境况,：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。,表现了隐逸生活的妙趣和真谛。,岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去“幽人”，既指庞德公，也是自,1,、诗中所写,“,夜归,”,的,“,归途,”,实际上是在写什么？,诗歌中：从,日落黄昏,到,月悬夜空,从,汉江舟行,到,鹿门山途,实质上是,：从,尘杂世俗,到,寂寥隐逸,的道路。,2,、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出什么感情？,除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种,孤寂无奈,之情。,我的中国心演讲稿,400,字的范文有哪些？以下是小编收集的关于,我的中国心演讲稿,400,字,的范文，仅供大家阅读参考！范文一：我的中国心演讲稿,400,字老师们，同学们：大家好！今天，我站在这里，怀着异常激动的心情为大家演讲。我演讲的主题是“祖国在我心中”。“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心,”,每当我听到这首歌时，我总是心潮澎湃，热血沸腾。有多少人身在异国，心却留在祖国。有多少人不求名利，却将一生献给祖国。,12,岁的周恩来一句“为中华之崛起而读书”震惊四座,;,在国外事业有成的钱学森不俱美国政府的阻挠，远渡重洋，回到祖国。翻开中华五千年的历史，多少耻辱涌上心头：蕴含着多少艺术精髓的圆明园，随着英法联军的一把火，就那样灰飞湮灭,;,南京大屠杀时，日本侵略者竟把杀人当游戏,;,还有那么多不平等的条约,耻辱和不幸已成往事，中华儿女迎来了新的辉煌：香港、澳门陆续回到祖国母亲的怀抱，,08,年时，我们申奥圆梦,我们的祖国母亲，她用她那,9600,万平方公里的身躯，哺育着世世代代的炎黄子孙。那无垠的沃土，是她不屈的脊梁,;,那无边的森林绿地，是她乌黑顺滑的长发,我们的祖国母亲，她是多么美丽呀！我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。但我们又如何接过建设祖国那的一棒？所以，我们要努力学习，让我们问心无愧的说一句：“祖国在我心中！”范文二：我的中国心演讲稿,400,字掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的恶犬和一淌淌鲜艳刺目的血！这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流！历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：,1999,年,5,月,8,日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中,;2001,年,4,月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空,同学们，我们能无动于衷吗？我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗？我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗？不！决不！血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平！雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了。同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后，这是一种毁灭，一种自我毁灭。鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾？否则，枉为炎黄子孙！梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强,;,少年富，则国富,;,少年屹立于世界，则国屹立于世界！我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天！,诗歌中：从日落黄昏到月悬夜空实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的,这首诗写,“,夜归,”,的,“,归,”,途，,实际上是,从世俗到隐逸的道路,，作者以,清淡干净的笔墨,，构造了一种,平淡自然，幽美恬淡,的意境，抒写了作者,摒弃世俗生活而安于,归隐的情怀志趣,。,小 结,这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到,赠孟浩然（李白）,吾爱孟夫子，风流天下闻。,红颜弃轩冕，白首卧松云。,醉月频中圣，迷花不事君。,高山安可仰，徒此揖清芬。,孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。,风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒等。,红颜：指孟浩然少壮时期。,白首：白头，指孟浩然晚年的时候。,卧松云：隐居。,醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。,迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。,高山：言孟品格高尚，令人敬仰。,诗经,小雅,：“高山仰止，景行行止”。,徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。,赠孟浩然（李白）孟夫子：指孟,比较阅读,清川带长薄，车马去闲闲。,流水如有意，暮禽相与还。,荒城临古渡，落日满秋山。,迢递嵩高下，归来且闭关。,请同学们按照,置身诗境，缘景明情,的基本思路赏析王维的,归嵩山作,。,比较阅读清川带长薄，车马去闲闲。请同学们按照置身诗境，缘景,读 懂 诗 歌,清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。,读 懂 诗 歌清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归,比较,夜归鹿门歌,和,归嵩山作,在意境上的异同,同：,意境优美恬淡,，表达了,对,归隐的向往和闲适自得,的心情。,异,:,夜,从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，通过,尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒,，,构成的,意,境,的,平淡自然，幽美恬淡,，,归,诗,寓情于景,，,借助自然的景观，,意境也充满变化,。归山之始,悠然自得,；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上,黯淡凄凉色彩,，,最后归隐闭关的,恬静淡泊。,比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同同：意境优美恬,