单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第1课孔子与老子(修改版)ppt课件,1,北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世界诵读了部分论语经典名句。,北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世界诵读了部分论语,2,世界看孔子：,联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首（,孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德）,“,人类要在,21,世纪生存下去，必须回到,2500,年前，从孔子那里寻找智慧。,”,世界,75,位诺贝尔奖获得者评价孔子,孔子的思想,“,己所不欲，勿施于人,”,1993,年,9,月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入,走向全球伦理宣言,孔子与穆罕默德、耶稣和释伽牟尼一起,被称为缔造世界文化的,“,四圣,”,。,世界看孔子：联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化,3,全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌,韩国大学生祭拜孔子,1988年的诺贝尔奖获得者达成以下共识，并向世界发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从,孔子,那里寻找智慧。”,全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 韩国大学生祭拜孔子,4,孔子在汉城,孔子在韩国,孔子在德国,孔子在越南,孔子在英国,孔子在日本,孔子在汉城孔子在韩国孔子在德国孔子在越南孔子在英国孔子在日本,5,孔子与老子,第一课,孔子画像,老子雕像,孔子与老子第一课孔子画像老子雕像,6,重点：,一、孔子思想在儒家思想中的地位,二、各自思想的核心内容及特点,难点：,孔子的思想的核心及内容,思考:,为什么会对后世产生重要的影响,第1课孔子与老子(修改版)ppt课件,7,一，思想背景,二，孔子及思想,三，老子及思想,一，思想背景,8,背景,经济基础：大河流域的发达农耕经济,社会基础：礼乐时代的没落与变革,思想实质：纷乱变革时代的处世哲学,第1课孔子与老子(修改版)ppt课件,9,孔子：名丘，字仲尼，鲁国人。是,春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。,他的言行记录在,论语,一书中。,仁者的叮咛,走近孔子,吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。,论语,为政,孔子：名丘，字仲尼，鲁国人。是春秋时期的思想家、政治理论家和,10,孔子周游列国,孔子在中国,“,颠簸流离，,游说列国，,惶惶如丧家之犬,不可终日。,”,千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王,孔子周游列国孔子在中国“颠簸流离，千年礼乐归东鲁,11,一、孔子思想的核心：,孔子的政治思想,一、孔子思想的核心：孔子的政治思想,12,“,恭,则不侮，,宽,则得众，,信,则人任焉，,敏,则有功，,惠,则足以使人”。,意思是，尊重别人的人别人也会被别人所尊重，宽容者得人心，守信者得重用，勤勉者有功业，慈惠者可以使人听其召唤。,“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人,13,樊迟问仁。曰：,爱人,。（推己及人,；己所不欲勿施于人,）,子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”,子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”,子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”此即为忠,1.仁的含义：,2.仁的实现途径：遵循“忠恕”之道,要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，一次调整人际关系，稳定社会秩序。,在政治中则表现为：,樊迟问仁。曰：爱人。（推己及人；己所不欲勿施于人）子贡问曰：,14,“,道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格,”,以行政手段引导民众，以刑罚来约束民众，虽然可以使民众因求免于刑罚而服从，但却无法使他们树立以犯罪为耻的观念。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自觉地端正自己的行为。,“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，,15,3.礼的含义：克己复礼,即做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。,4.礼的实现途径：正名,即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。,君君、臣臣、父父、子子,礼：西周时期的等级名分制度。,子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”,5.礼的实质：维护奴隶主阶级的统治秩序。,这是孔子政治思想中保守的一面。,想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？,结合当时的社会现状，这一思想主张在当时,是进步的还是保守的？,6.仁和礼的关系：,颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下为仁焉。”,3.礼的含义：克己复礼即做人要克制自己，使自己的行为符合“,16,仁与礼的关系？,“,仁”,“,礼”,“,仁者爱人”道德、修养,“,克己复礼”规范、准则,内在自觉,自律,外在约束,他律,互为表里,仁与礼的关系？“仁”“礼”“仁者爱人”道德、修养“克己复礼”,17,孔子的思想,仁,礼,爱人,忠恕,为政以德,君子,克已复礼,正名,中庸,孔子的思想仁礼爱人忠恕为政以德君子克已复礼正名中庸,18,中庸,不偏不倚、过犹不及、,凡事掌握好分寸，恰到好处,也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟和,“,一以贯之,”,的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从,“,大跃进,”,和,“,文化大革命,”,的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。,中庸不偏不倚、过犹不及、也就是去除偏激，选择正确的道路。它体,19,二、治国之道,“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”,“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”,“节用而爱人，使民以时。”,体察民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政和任意刑杀。,阅读以下孔子名言，总结其治国之道,为政以德（以德治国）,二、治国之道“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”,20,我读,论语,之,鬼神观,（天命观）,态度：,对鬼神敬而远之,注重先尽人事,季路问事鬼神。,子曰：,“,未能事人，焉能事鬼？,”,“,敢问死？,”,子曰：,“,未知生，焉知死？,”,子曰：,“,务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。,”,我读论语之 鬼神观（天命观）态度：,21,教学方法,教育原则,（教学对象）,学习方法,学习态度,“,有教无类”,“,因材施教”,“,知之为知之，不知为不知”,“,温故而知新”,“,学而不思则罔，思而不学则怠”,当仁不让于师,教学方法“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”“,22,你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？,一、最早创办私学，扩大教育范围,二、总结出一套先进的教育教学方法,三、整理六经，继承传播文化,诗书礼易乐春秋,四、主要思想集中体现于论语,你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？一、最早创办私学，扩大教育,23,有朋自远方来，不亦悦乎,君子坦荡荡，小人长戚戚,己所不欲，勿施与人,三人行，必有吾师矣,三军可夺帅也，大丈夫不可以夺志,知者不惑，仁者不忧 ，勇者不惧,.,敏而好学，不耻下问（and so on.),文质彬彬，然后君子,孔子的名言,有朋自远方来，不亦悦乎敏而好学，不耻下问（and so o,24,孔子和儒家思想的历史地位,1、在,当时,（春秋战国和秦朝）未受到太多重视，,后来,（汉朝至清朝）经发扬和改造，逐渐形成完整的,儒家思想体系,，成为中国传统文化的,主流,。,2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。,孔子和儒家思想的历史地位1、在当时（春秋战国和秦朝）未受到太,25,孔子问礼于老子,孔子问礼于老子,26,第1课孔子与老子(修改版)ppt课件,27,但是龙，它在云端，在天上，无法捉摸，深不可测，李聃就像龙一样啊！,但是龙，它在云端，在天上，无法捉摸，深不可测,28,老子姓李，名耳，字聃，楚国人。,春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。,相传著有,老子,一书，又名,道德经,。,老君岩（宋代建于福建泉州清源山）,智者的低语,老子姓李，名耳，字聃，楚国人。春秋时期重要的思想家，,29,1、天命观,“道”是天地万物的本原和规律,“有物混成，先天地生。周行而不殆，可以为天,下母。吾不知其名，曰之道。故道大，天大，,地大，人大，城中有四大。人法地，地法天，天,法道，道法自然。”,“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子,“道”是凌驾于上天之上的、世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。,有何进步意义？,进步意义：剔除了“天命”的绝对权威,老子的哲学思想,1、天命观“道”是天地万物的本原和规律“有物混成，先天地,30,道 是 万 物 本 原,道 是 万 物 本 原,31,祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜,天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。,故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，,前后相随。,老子的哲学思想,道德经,2、辩证法思想,老子认为，任何事物都存在,矛盾对立,的两个方面。矛盾的双方可以自然地,相互转化,。只要能“,守静,”，就可以以弱胜强。,辩证的看到了事物之间的联系，但是它也抹杀了人的主观能动性,你如何评价老子的这一思想,老子的哲学思想,老子的哲学思想,祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏2、辩证法思想老子认为，任何事,32,辩 证 法,辩 证 法,33,老子的思想,主张只要能,“,守静,”,，,就可以,“,以弱胜强,”,。,（,2,）矛盾双方可,以互相转化,老子的思想主张只要能“守静”，（2）矛盾双方可,34,“治大国如烹小鲜。”,“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”,“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”,“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”,小国寡民邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。,无为而治,老子的政治思想,“治大国如烹小鲜。”无为而治老子的政治思想,35,无 为 而 治,无 为 而 治,36,老子和道家思想的历史地位,1、老子是中国哲学史上,第一个,探讨宇宙本原的哲学家。,2、他的思想体系博大精深，对中国文化，包括,哲学,、,伦理学,以及中国人的,思维方式,、,道德人格,产生了深远影响。,汉初黄老无为而治、文景之治,文学:山水田园诗,火药,气功,老子被奉為太上老君,老子和道家思想的历史地位1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙,37,道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。,中国人是世界上最早脱离神权统治的民族,古人发现在观察气象当中记录下来的符号,形成了太极、八卦、河洛等图象,它不需依靠神的帮助,它只要按照这些规律,就可以认识宇宙间的事物,找出解决问题的方法来。,道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。中,38,韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的,周易,。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙，对人生的深刻思考。太极图是道家取法于自然的意念核心，从整体上看，韩国国旗,外方而内圆，外刚而内柔，阴阳相生，动静相宜,，体现了中国古代文化的,包容精神,和,朴素的辩证法,思想。,韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的周易。和谐、对,39,总结,中国科学院院士，前华中理工 大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读，一本是,论语,，一本是,道德经,。,总结 中国科学院院士，前华中理工 大学校长杨叔子,40,儒家,仁、礼、,为政以德,敬鬼神,而远之,教学方法（有教无类）,学习方法,学习态度,你过关了吗？,儒家仁、礼、敬鬼神教学方法（有教无类）你过关了吗？,41,道,家,无为而治,道是万物本原和规律,辩证法,你过关了吗？,道无为而治道是万物本原和规律你过关了吗？,42,