,兰亭集序,哈九中乔婷,兰亭集序哈九中乔婷,壹,贰,叁,肆,介绍作者背景,通读全文，梳理文意,赏析文意,体悟王羲之的,“,生死观,”,壹贰叁肆介绍作者背景通读全文，梳理文意赏析文意体悟王羲之的“,壹,介绍作者背景,壹介绍作者背景,王羲之其人其书其事,王羲之,(303361),，字,逸少,，琅邪临沂人,(,今属山东,),。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“,王右军,”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。,1,、王羲之其人,王羲之其人其书其事 王羲之(303361)，字逸少,4,2,、羲之其书,王羲之的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意,，“,飘若浮云，矫若惊龙”，,被后代尊为“,书圣,”。,兰亭序,被誉为“天下第一行书”,王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之的,快雪时晴帖,、王献之,（,羲之第七子,）,的,中秋帖,和王珣,（,羲之侄子,）,的,伯远帖,被乾隆皇帝藏于御书房“,三希堂,”。,2、羲之其书 王羲,5,背景介绍,两晋,政治恐怖,，司马氏集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。,士大夫,（如“竹林七贤”,嵇康,、,阮籍,、,山涛,、,向秀,、,刘伶,、,王戎,、,阮咸,）,不满当朝统治，普遍,崇尚老庄,，追求,清静无为自由放任,的生活。文学创作内容消沉，逃避现实的情调很浓但王羲之一反“清虚寡欲”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇,情真语笃，朴素自然,的优美散文,兰亭集序,，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。,背景介绍 两晋政治恐怖，司马氏集团内部互相倾轧，残,兰 亭 集 会,晋穆帝永和九年,三月三日（上巳节）,王羲之，曾在会稽山阴的兰亭参加修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做,曲水流殇,之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。,兰 亭 集 会,文体知识,“序”是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为两种类型：,一是赠序、二是书序,。,赠序,是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如：明代宋濂,送东阳马生序,。,书序,是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：,自序,、,兰亭集序,。,文体知识 “序”是一种文体,也就是我们现在,贰,通读全文，梳理文意,贰通读全文，梳理文意,10,%,通假古今,30,%,词类活用,45,%,一词多义,15,%,特殊句式,重点字词句式,10%通假古今30%词类活用45%一词多义15%特殊句式重,叁,赏析文意,叁赏析文意,PPT,图表,PPT,模板,，,，,40,%,80,%,PPT图表PPT模板，40%8,文人雅士：,群贤毕至，少长咸集,良辰美景：,暮春之初。,天朗气清，惠风和畅,此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清,流激湍，映带左右。,赏心乐,事：,流觞曲水，一觞一咏,仰观俯察，游目骋怀,“,信可乐也,”,乐什么？,文人雅士：群贤毕至，少长咸集“信可乐也”乐什么？,感慨人生,人之相与，俯仰一世,或取诸怀抱,或因寄所托,当其欣于所遇，快然自足,情随事迁，感慨系之,俯仰之间，已为陈迹,修短随化，终期于尽,死生亦大矣,人生百年,乐境易逝,生命短促,感慨万千,“,岂不痛哉,”,痛什么？,感慨人生人之相与，俯仰一世或取诸怀抱或因寄所托当其欣于所遇，,悲夫,兴感之由 若合一契,临文嗟悼 不能喻之于怀,一死生为虚诞 齐彭殇为妄作,后之视今 亦由今之视昔,以今及古,以今推来,沧桑感、,厚重感,“,悲夫,”,悲什么？,悲夫兴感之由 若合一契临文嗟悼 不能喻之于怀,肆,体味王羲之,“,生死观,”,肆体味王羲之“生死观”,东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，放荡不羁，寄情山水，消极度日，随波逐流，于世间沉浮。如此，生死的界限逐渐模糊，生死趋同，即“一死生”“齐彭殇”。,想到如今，世间之事多如此，离别总是使人伤怀。人与人之间，人与世间，都是如此！人生无常，生死无常。,“一死生”“齐彭殇”,东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理,“人生苦短”无论对凡夫俗子，还是英雄伟人似乎都是一个万古恒新的话题,。古诗十九首中的“人生天地间，忽如远行客”可以说，“人生苦短”是人类的一种普遍心态。,然作者并没有因“人生短促无常”就醉生梦死，而是以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，暗含对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行，士大夫普遍崇尚老庄哲学的东晋是难能可贵的。,谢谢观看,谢谢观看,