单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。,生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。,穷则独善其身,达则兼济天下。,民为贵，社稷次之，君为轻,。,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。,课前小背,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。课前小背,孟子思想,1,、,民本思想,民为贵，社稷次之，君为轻,。,2,、,仁政学说,孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。,3,、,性善论,“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。,孟子,人皆有不忍人之心,孟子,人皆有不忍人之心孟子,学习目标,1,.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，疏通文意；,2,.分析本文使用的论证方法，概括本文的艺术特色；,3,.领会文章深刻的思想及现实意义。,学习目标,文化常识,孟子（约公元前372年公元前289年），名,轲,，字,子舆,，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期,哲学家,、,思想家,、,政治家,、,教育家,，,儒家,学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“,孔孟,”。,孟子宣扬“仁政”，最早提出“,民贵君轻,”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“,亚圣,”。,孟子是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“,四书,”（另外三本为大学中庸论语）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐孟子题辞：“此书，孟子之所作也，故总谓之孟子”。,文化常识孟子（约公元前372年公元前289年），名 轲,孟子其书,孟子共七篇，分别为,梁惠王,、,公孙丑,、,滕文公,、,离娄,、,万章,、,告子,、,尽心,。各章又都分为上下两篇。作为一部,语录体,著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学、中庸两篇以及论语合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。,初读文本，整体感知,结合学案,1.,正字音，明句读；,2.,自主、合作 疏通文意。,之,助词,“,的,”,人皆有不忍人之心,助词 主谓间取独 人之有四端也,代词（泛指,),苟能充之,音节助词无实义 由此观之 久之,定后或宾前的标志 马之千里者 何陋之有,动词,“,到，往,”,尝与人佣耕，辍耕之陇上。,之助词“的”,重要句子翻译,1,、非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。,2,、有是四端而自谓不能者，自贼者也。,这不是因为想要去和这孩子的父母结交，不是因为,想要在乡邻朋友中博取名誉，也不是因为厌恶这孩,子的哭叫声才产生这种恐惧怜悯心理的。,有了这四种发端却自认为做不到的，是伤害自己的人。,重要句子翻译1、非所以内交于孺子之父母也，非,再读文本，思考问题,文章阐述的基本观点是什么？孟子认为“不忍人之心”有哪些内容？,再读文本，思考问题文章阐述的基本观点是什么？孟子认,基本观点：人皆有不忍人之心。,孟子认为“不忍人之心”,包含四个方面，“,恻,隐、羞恶、辞让、是非”之心,，简称为“心”。这“四心”是“仁、义、礼、智”这四种德范畴的发端，或者说是“四端”。,【-公开课】人皆有不忍人之心课件,孟子认为“人皆有不忍人之心”，那么人性是先天就有的还是后天培养的？矛盾吗？,深读文本，合作探究,孟子认为“人皆有不忍人之心”，那么人性是先天就有的还是后天培,2,、,是先天就有的。,孟子认为人性本善，指出人性就是作为“仁、义、礼、智”的发端的“不忍人之心”，而且举出了生动的例子来论证这种“不忍人之心”是人所固有的。没有它，就不是人。从这个角度来说，人性的确是人先天就有的，与后天环境无关。因此，他把“仁、义、礼、智”这些社会性质的道德观念说成是人的天性里所固有的、与生俱来的。,2、是先天就有的。,是后天培养的。,孟子也不完全否认后天培养的作用。他认为“不忍人之心”包含四个方面，即“侧隐、羞恶、辞让、是非”之心，简称为“四心”。而这“四心”只是“仁、义、礼、智”这四种道德范畴发端，或者说是“四端”。这“四端”就像刚刚燃烧的火刚刚流淌的泉水一样，还需要“扩而充之”才能够发扬光大不然的话，就会熄灭或枯竭。“扩而充之”也就是后天的培养也就是“习相远”。,是后天培养的。,不矛盾,。因为在孟子看来，即使人的本性是善的，由于人们的社会活动存在私欲膨胀会导致善的本性逐渐泯灭,所以必须在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的善心。因此，仁政主张具有实践意义。,不矛盾。因为在孟子看来，即使人的本性是善的，由于人们的社会,文章的论证思路是怎样的？用了哪些论证手法？,文章的论证思路是怎样的？用了哪些论证手法？,论证思路,人皆有不忍人之心,不忍人之政,提出,“,四心,”,：恻隐、羞恶、辞让、是非,“,四端,”,：仁、义、礼、智,扩充,“,四端,”,：保四海,中心论点,举例,意义作用,论证思路人皆有不忍人之心不忍人之政,例证法,，举先王和百姓的例子，更有说服力。,喻证法,，比如：“人之有是四端也，犹其有四体也”，还有“若火之始然，泉之始达”，更加生动形象。,对比论证,，通过有无“四端”和是否“充之”的对比，突出不忍人之心的重要性。,假设论证,，如“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”,艺术特色,句式整齐、语言节奏明快、气势磅礴、富有感染力。,长于譬喻、善用排比、正反对比、假设等艺术手法。,艺术特色句式整齐、语言节奏明快、气势磅礴、富有,拓展提升,同学们，你认为孟子的思想在现实中还有没有意义？请说出理由。,拓展提升 同学们，你认为孟子的思想在现,当时的社会背景,：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。,时代意义,：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。,当时的社会背景：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；,感悟经典,同学们：生活中，善良无处不在，只要我们愿意用心去感受，会体会到不同的善良。心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光。所以，生活需要善良，做人更需要善良！愿我们都能做个内心善良的人，温暖自己，拥抱世界！,感悟经典同学们：生活中，善良无处不在，只要我们愿意用心去感受,巩固训练,下列关于孟子相关内容的说法，不正确的一项是（）,A孟子由不忍人之心推导出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深远。,B虽然孟子周游列国受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”，其政治理想并没有能够实现，所以其晚年和孔子一样退而著述。,C孟子原本并不在儒家经典之列，直到南宋朱熹将孟子列为“五经”之一，其地位才最终确立。,D孟子和论语都属于以记言为主的语体文，但后者简约、含蓄，前者则长于论辩，气势磅礴。,C,巩固训练下列关于孟子相关内容的说法，不正确的一项是,2下列句子中不含通假字的二项是（）,A非所以内交于孺子之父母也B非所以要誉于乡党朋友也,C若火之始然，泉之始达D苟不充之，不足以事父母,3下列各句中，与例句句式相同的一项是（）,例句：无恻隐之心，非人也,A廉颇者，赵之良将也B其斯之谓与,C不学礼，无以立D治天下可运之掌上,BD,A,2下列句子中不含通假字的二项是（）BDA,谢谢大家,谢谢大家,