单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,第四章 新古典主义文学,首须爱理性；,愿你的文章永远只凭着理性获得价值和光芒。,法,布瓦洛,17,世纪到,19,世纪文学的心灵历程,19,世纪以前西方文学史上的四大里程碑：,荷马史诗,神曲,哈姆莱特,浮士德,17,世纪到,19,世纪的两百年文学的心灵历程可用,哈姆莱特,浮士德,中的两段台词概括：,哈姆莱特：像我这种人爬行于天地间所为何事,?,浮士德：他要索取天上最美丽的星辰，又要求地上,极端的放浪，不管在天上或人间，总不能满足他深,深激动的心肠。,人的依赖性关系（起初完全是自然发生的），是,最初的社会形态，在这种社会形态下，人的生产能,力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以,物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，,在这种社会形态下，才形成普遍的社会物质交换，,全面的关系，多方面的需要以及全面的能力的体,系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能,力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是,第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。,马克思,政治经济学批判,对人的依赖,(,家长制关系、古代共同体、封建制度和行会制度,),阶段,包括对神、对部落、对国家实体、对民族、对血缘家族,的依赖。与这种依赖相应的便是人的义务：对上帝、国家、民,族、家庭的义务。这一时期，个体的人是卑微的，只有对上帝的,崇拜，为同家、民族、家长献身才是崇高的。,以对物的依赖为基础的人的独立性。这种对“物”的依赖大量,地直接表为对货币的依赖。与上一阶段不同处在于人终于取得了,某种独立性，个体的自由发展被提到首位，而对上帝、国家、民,族与家庭的责任只有在它有利于人类个性的自由发展这一前提时,才被认为是崇高的。,自由人阶段,(,高级共产主义社会,),从,哈姆雷特,到,浮士德,，即从,17,世纪初到,l9,世纪初的,二百年间，西方从马克思所说的第一阶段向第二阶段转变。,一、历史背景,17,世纪欧洲历史概观,法国王权的强盛,规范化、文艺集权,笛卡儿唯理主义的影响,对人文主义文学的反拨与继承,意大利学者的古典主义理论,第一节 概述,二、古典主义文学的基本特征,（一）具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性,法国是当时欧洲最强大的中央集权君主专制国家，专制王权,为了牢牢掌握统治权，要求文学语言规范化，符合宫廷要求。,（二）注重理性,当时的大哲学家笛卡尔的唯理主义为古典主义提供了哲学基,础。他认为理性就是良知，人人都有。他肯定人的理性，主张,用理性克制情欲。专制君主要求人们克制个人欲望，以理性为,重，以国家民族为重。,（三）模仿古代，重视格律,近代西欧年轻的民族国家，文化根底浅薄，为了建树自己的,古典文学，只能把古希腊、罗马的文学奉为楷模。,“,三一律,”,：指时间、地点、情节三者的单一，就是说一,出戏只演一件事，剧情必须发生在同一地方、一昼夜之内。,谨慎被看成是最高美德；理智被尊为对付破坏性的热狂之辈顶有力的武器；优雅的礼貌被歌颂成抵挡蛮风的一道屏障。牛顿的宇宙井然有序，各行星沿着合乎定则的轨道 一成不变地绕日回转，这成了贤良政治的富于想像性的象征。,罗素,西方哲学史,三、古典主义文学发展概况,（一）法国文学,1,、马莱伯、沃日拉、夏普兰的语言建设,法兰西文学在宫廷的干预下，渐由世纪初的“巴罗克”艺术、沙龙文学等杂然纷呈的局面走上了古典主义轨道。而上述三人则打下了理论基础。,马莱伯，看到七星诗社引进不同来源的大批词汇，使得语法严重不纯，立志要为“这座过于茂密的森林”作些剪枝工作。他对语言的要求是准确、明晰与和谐。,沃日拉，继承了马莱伯纯洁法语的工作。他提出要废除外省和平民用语的“坏习惯”，号召人们“按照宫廷中健全的部分和优秀作家的好习惯去说话和写作”。,夏普兰，是古典主义最早的理论家，他的名字与法兰西学士院紧密相连的。,2,、高乃依及其,熙德,高乃依是这一时期最有代表性的古典主义戏剧家。他曾因戏剧创作的成功受到法国首相黎塞留的接见。,1636,年，他的悲剧,熙德,上演，获得极大的成功。,熙德,的故事情节：罗德里克、杰葛；施曼娜、高迈斯；,这是一部体现新的时代精神和艺术风格的作品。在思想上，它通过男女主人公在荣誉、义务与爱情的冲突中所持的态度和采取的行动，表现了理性一定战胜情欲的鲜明思想；在戏剧冲突的处理上，作者把男女主人公置于爱情与理性冲突的漩涡中去表现，情节集中、突出。所以，人们把,熙德,看作是古典主义第一部典范性的作品。高乃依也因此而一举成名。,爱情诚可贵，,爸爸价更高。,若为国家故，,二者皆可抛。,3,、拉辛的悲剧,拉辛是从学习和模仿高乃依开始的，但他富于创,新精神，并在,1607,年与高乃依的竞赛中一举击败后,者，最终超过了自己的老师。,拉辛的代表作是,安德洛玛克,。故事情节：安,德洛玛克（特洛伊英雄赫克托尔的寡妻）、爱庇尔,国王皮罗斯、爱弥奥娜（国王的未婚妻）、希腊使,节奥雷斯（深受爱弥奥娜）,拉辛的悲剧完全有别于高乃依的,熙德,那种理,性战胜情欲的正面抒写，而是展现了几个为满足个,人情欲而置国家利益、道德、义务于不顾的形象，,从反面肯定了理性的重要。,4,、布瓦洛：古典主义立法者,布瓦洛是古典主义的理论家，他,的诗体理论著作,诗的艺术,是古,典主义理论的权威性作品。,文学创作的最高任务是模仿“自,然”但这种模仿又必须服从理性；,只有“理性”才是获得创作成功,的原则，也是文学批评的原则；,作家应该“研究宫廷”，“认识,城市”，也就是按照绝对王权和资,产阶级的愿望和标准来进行创作；,把古代希腊和罗马看作典范，模,仿古代作品就是成功的“捷径”。,（二）英国文学,1,、,17,世纪英国概况,当时的英国是欧洲最先进的国家，曾与王权合作的资产阶级，已经逐渐转向和王权对立。发展到,40,年代，便进入了资产阶级革命时期。,16,世纪以来，英国的宗教改革是在国王主持下进行的，很不彻底。因此代表新兴资产阶级利益的新教加尔文派中的积极分子，要求整顿教会，还提出了革命的要求。,2,、重要独家,英国的作家接触“三一律”是在法国之前，但由于没有很强的规范，因而没严格遵守。,（,1,）本,琼生,他是继莎士比亚以后英国的进步作家，提出了一系列道德问题，表现了进步的倾向；,（,2,）德莱顿,他是斯图亚特王朝时期的“桂冠诗人”，同时也是最重要的文艺理论家；,（,3,）班扬,他的代表作是,天路历程,，梦幻的写法，批判地描写现实生活，反映广大人民对复辟王朝的不满。,（,4,）弥尔顿,A,、简介,约翰,弥尔顿是,17,世纪英国最主要的诗人、思想家和政论家。他是恩格斯所说的“第一个为杀君辩护的人”，是,18,世纪启蒙思想家们的先驱，因此可以说是文艺复兴运动和启蒙运动之间的桥梁。,B,、代表作：三大诗作,失乐园,是弥尔顿三大诗作第一部，也是他最具代表性的著作，结构宏大，气势雄伟。,第二部诗作,复乐园,，取材于,圣经,，篇幅较短，主题鲜明；,第三部诗作是,斗士参孙,，也取材于,圣经,，参孙与作者本人的情况类似，作者借此自况。,第二节 莫里哀,一、,“,无法模仿的天才,”,：莫里哀其人,父亲是个商人，但莫里哀并未继承父业，而是喜欢戏剧，曾因演出失败而负债从而被拘押。,莫里哀对古典主义的金科玉律“三一律”采取了积极的接收：他的作品既发挥了古典主义，同时又是那些神圣法规的亵渎者。他的大部分作品流畅而新颖，严整而又活泼，遵守“三一律”，又不露窘迫雕琢的痕迹。但他的喜剧精神从本质上说是对古典主义的反叛。,歌德说：,“,他是一个独来独往的人，他的喜剧接近于悲剧，戏写得那样聪明，没有人有胆量想模仿他。,”,二、主要作品介绍,1.,可笑的女才子,：向社会矫情的第一次进攻,莫里哀生活的是一个规范的时代，从政治见解、,生活习俗到礼仪谈吐都规范化了。同卑贱的人们一起,过惯了自由生活的莫里哀从戏剧活动的起始就表现出,同这种悖逆自然人性的矫情是不相容的。,剧情：可笑的女才子玛德隆。,可笑的女才子的虚伪是趋附时尚的人性的扭曲，是,一种不自觉的虚伪，它不包含某种自觉的恶的目的，,属于伪善的初级阶段。而它的高级阶段则是,伪君,子,所揭露的伪善，这种伪善包含有自觉的恶。,我看得出来，此地爱的只是虚荣浮华、决不看重赤裸裸的品德。,2.,伪君子,：对多头毒蛇的有力一击,剧情,答尔丢夫,(,Tartuffe,),的性格特征是，无论虚伪还是狠,毒都已经深入骨髓成为“无意识”。,剧情的两个“突转”,答尔丢夫的胜利，表面上只是本人的机智与奸诈，其,实是基督教对人本主义的胜利。,“伪善”的历史作用和扁平人物,“以伪善对付伪善”，不仅是莫里哀的艺术技巧，而,且是他所不能不采取的生活哲学：（,1,）对教会的恐惧,（,2,）剧尾的“蛇足”,莫里哀笔下人物形象的浅薄和单一性,3.,恨世者,：喜剧家的悲剧心理,伪君子,对伪善的鞭挞是绝妙的，然而,恨世,者,则表现了这位杰出喜剧家内心的悲剧底蕴。其实,它们是姊妹篇，前者是揭露伪善者的可憎，而后者则,道出了真诚者的孤独。,剧情：主人公阿尔塞斯特,阿尔塞斯特的喜剧色彩，有如堂吉诃德，他们被,嘲弄内含着悲剧的底蕴：作为一个真诚的追求者，是,这个社会所不容的！,4.,悭吝人,：世界艺术史上的不朽的吝啬鬼形象,阿巴贡,守财奴的代名词,“我敢打赌仅仅假发罩跟绸带两项，至少得值二十个比斯托；二十个比斯托，就按十二分之一放出去生利的话，一年就可以得到十八个利物儿六个索尔八个德涅。”,世界四大吝啬鬼形象,夏洛克,阿巴贡,葛朗台,泼留希金,