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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,需要更完整的资源请到 新世纪教育网-,*,图,428,开元,29,年(,741,年),唐朝疆域图,中国疆域图,图428 开元29年(741年)中国疆域图,隋朝疆域图,唐朝疆域图,比一比:唐朝疆域和隋朝疆域相比,在哪些方向上有明显的拓展?这些拓展的地区有什么共同特点?,隋朝疆域图唐朝疆域图比一比:唐朝疆域和隋朝疆域相比,在哪些方,第四单元第一课第三框,民族和睦与对外交流,第四单元第一课第三框民族和睦与对外交流,漫漫和亲路,公元,640,年,以大臣禄东赞为首的吐蕃王朝使团带着无数珍宝从吐蕃出发到长安求娶公主。,到了长安城后他们发现到唐朝来求婚的不是吐蕃一家,还有来自天竺、大食等国的使者也带了丰厚的礼物希望能娶到美丽贤惠的公主,长安城内一时热闹非凡。,漫漫和亲路公元640年,以大臣禄东赞为首的吐蕃王朝使团带着无,天可汗,思考:这句话体现怎样的民族政策?,“,自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”,资治通鉴,以前,:,贵中华,贱夷狄,唐朝,:,一视同仁,当今,:,民族区域自治制度,民族平等、民族团结、各民族共同繁荣,一、唐朝的民族政策,开明的民族政策,天可汗思考:这句话体现怎样的民族政策?“自古皆贵中华,贱夷狄,1,、唐朝与,吐蕃,的关系:,文成公主,入藏:,影响,/,意义,:,唐太宗,把文成公主嫁给松赞干布。,文成公主入藏,对加强唐蕃友好和发展吐蕃经济文化起到重要作用,,直到今天仍深受西藏人民的爱戴。,唐太宗接见吐蕃求婚使者,唐朝画家阎立本,步辇图,文成公主之后,唐和吐蕃还有哪些友好交往?,1、唐朝与吐蕃的关系:文成公主入藏:影响/意义:唐太宗把文,漫漫和亲路,贞观十五年隆冬,经过两个多月的准备,送嫁队伍在礼部尚书李道书的带领下护送文成公主进藏,他们带着丰盛的,嫁妆,,经甘肃到青海,过日月山向西南前行,裹着西域的黄沙,披着高原的风雪,文成公主踏上了漫漫的和亲路。,漫漫和亲路贞观十五年隆冬,经过两个多月的准备,送嫁队伍在礼部,吐蕃王朝世袭明鉴,吐蕃王朝世袭明鉴,漫漫和亲路,历经整整三年,文成公主终于抵达拉萨,她瘦弱的双肩能挑起唐朝和吐蕃友好邦交的重任吗?,漫漫和亲路历经整整三年,文成公主终于抵达拉萨,她瘦弱的双肩能,在西藏地区,流传着一首赞美文成公主的诗歌:,从汉族地区来的文成公主,,带来了各种粮食三千八百种,,给吐蕃粮食库打下坚实的基础;,从汉族地区来的文成公主,,带来了各种手艺的工匠五千五百人,,给吐蕃工艺打开了发展的大门;,从汉族地区来的文成公主,,带来了各种牲畜共有五千五百种,,使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。,感谢你啊!,汉藏友好的使者文成公主!,文成公主啊!,你就是藏族人民永远的,圣神!,选自乌廷玉编写,隋唐史话,在西藏地区,流传着一首赞美文成公主的诗歌:,金城公主,入藏:,8,世纪初,,唐朝(唐中宗)又将金城公主嫁给赞普尺带珠丹。吐蕃首领在给唐朝皇帝(唐玄宗)的信里说,吐蕃和唐朝已经,“和同为一家”,了。,影响:此后一百多年里,双方使节往来频繁,唐蕃关系日益密切。,唐蕃会盟碑,赤祖德赞在表文中说:“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家,天下百姓,普皆安乐。”,唐穆宗时,唐蕃两个政权相约盟誓互不侵犯。,金城公主入藏:8世纪初,唐朝(唐中宗)又将金城公主嫁给赞普,2,、唐朝与其他少数民族的关系:,除吐蕃外,唐朝中央与其他少民族的联系也,很紧密,,唐前期在边疆少数民族地区设立了八百多个府、州、县。,民族融合的形式:,(唐对西域地区:,设,北庭都护府、安西都护府,),第一、民族迁徒;,第二、联合斗争;,第三、友好交往;,第四、兼并战争;,第五、“和亲”、“册封”促进民族融合;,第六、少数民族统治者的改革;,2、唐朝与其他少数民族的关系:除吐蕃外,唐朝中央与其,你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?,二、唐朝的对外政策,开放的对外政策,你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?二、唐朝的对外政策,1,、唐与天竺(印度):,原因:,经历:,玄奘是时的高僧,他在研习佛教经典时,感到说法纷纭,无法解答,于是产生了去,天竺,求法的念头。,玄奘历经艰难到达那里,在天竺游历,17,年,遍访有名的佛教寺院,并在佛学最高学府,那烂陀寺,游学,成为著名的佛学大师。,那烂陀寺遗址,玄奘西行,(唐太宗),贡献,:,1,、掌握佛教理论。,2,、翻译佛经。,3,、撰写历史文献,大唐西域记,。,1、唐与天竺(印度):原因:经历:玄奘是,玄奘对中外交流所作的贡献,1861年,英国考古学家与大唐西域记的核对,找到了那烂陀寺遗址。,开怀“迎”来,玄奘对中外交流所作的贡献1861年,英国考古学家与大唐西域,玄奘西游,图,4-29,4-30,反映了玄奘的哪些精神值得我们学习?,为求取真经不畏艰险、勇于开拓、好学不倦。,玄奘西游图4-29,4-30反映了玄奘的哪些精神值得我们学习,13,次,贞观年间开始,2,、唐与日本,:,遣唐使,大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。,日本书纪,13次贞观年间开始 2、唐与日本:遣唐使大唐国者,法式备,遣唐使吉士长丹,遣唐使,是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。同来的还有留学生、留学僧。,遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及风俗习惯等带回日本。,遣唐使船,遣唐使印,遣唐使吉士长丹遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使,鉴真东渡,时间:,唐玄宗,时。,经过:,受日本僧人邀请,鉴真前后五次率众渡海去日本,均告失败。后来,鉴真双目失明,但他矢志不渝,,第六次东渡成功,,受到日本天皇的隆重欢迎。,贡献:,鉴真留居日本十年,除,传播佛教,外,还,将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到那里,,成为,中日文化交流,史上的一段佳话。,2,、唐与日本,:,鉴真用鼻嗅的方法,帮日本人辨别了很多药物,日本药商界,奉他为始祖。,精神品质?,鉴真不辞劳苦、不怕困难、坚持不懈传播中国文化的精神。,唐昭提寺,位于日本奈良,由鉴真及其弟子设计、建造,深受中国盛唐建筑风格影响。,鉴真盲目航东海,,一片精诚照太清。,舍己为人传道艺,,唐风洋溢奈良城。,郭沫若,鉴真东渡时间:唐玄宗时。经过:受日本,“一提起鉴真,日本人的眼泪就要流下来!”,日本佛学家上山大峻(当代),第一次东渡,743年4月,第二次东渡,743年12月,第三次东渡,744年春,第四次东渡,744年,第五次东渡,748年,第六次东渡,753年10月,佛经,佛像,佛具,能工,巧匠,中医,书籍、,用品,经典,书画,(688763),鉴真东渡给日本带来了哪些影响?,“一提起鉴真,日本人的眼泪就要流下来!”第一次东渡743年4,唐朝文化对日本的影响,制度:,三省六部制、均田制、租庸调制,建筑:,唐招提寺、平安京,文字:,平假名(草书)、片假名(楷书偏旁),服装:,和服(隋服、唐装),节日:,除夕、元宵、清明、中秋、端午、,七夕、重阳等,此外:,茶道、花道、剑道、书法、中草药等,唐朝文化对日本的影响制度:三省六部制、均田制、租庸调制,传播张仲景的,伤寒杂病论,的知识,留有,鉴上人秘方,一卷,被誉为“,日本汉方医药之祖,”。,奈良唐招提寺,王羲之,丧乱帖,真迹,到达日本后,在鉴真的指导下于东大寺毗卢遮那大佛殿前筑了一座戒坛,确立传戒法规,是日本,律宗之祖,。,传播张仲景的伤寒杂病论的知识,留有鉴上人秘方一卷,被,唐都长安,日本京都,白居易的诗尤为日本人喜爱,离离原上草,一岁一枯荣,離元草、歳栄枯,白居易,唐都长安日本京都白居易的诗尤为日本人喜爱,“一提起鉴真,日本人的眼泪就要流下来!”,日本佛学家上山大峻(当代),每年5月6日,日本的寺院里都要举行重大纪念活动。,鉴真圆寂于763年5月6日,欣然“送”去,“一提起鉴真,日本人的眼泪就要流下来!”每年5,玄奘与鉴真的功绩比较,同:,致力于,佛教的传播,,为佛教的传播作出了突出的贡献。,异:,玄奘,到印度求取佛经,,将印度佛教文化带回中国,,,大唐西域记,记述了天竺的佛教、历史、地理与风土人情。,鉴真,是,将中国的佛法、医药、建筑、雕塑、绘画等传到日本,。,玄奘与鉴真的功绩比较同:致力于佛教的传播,为佛教的传播作出了,材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。,日本书纪,材料二:隋唐对外交往活跃,唐政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。,中国历史,七年级下册,论从史出,材料三:,唐朝对外交通路线图,唐朝国力强盛,经济文化处于世界领先地位。,唐朝开放、宽容的对外政策。,唐朝对外交通发达。,为什么唐朝时对外交往如此繁盛呢?,材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。,课堂小结,唐朝,遣唐使,鉴真东渡,日本,传播佛教;,将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到日本,玄奘西游,天竺,传播唐朝文化;,学习佛教精髓;,大唐西域记,。,对内,对外,民族和睦,友好交流,总体特征:,比较融洽,。,唐与吐蕃:文成公主入藏、金城公主入藏、“合同为一家”。,唐与其他少数民族,开放,开明,一视同仁,课堂小结唐朝遣唐使鉴真东渡日本传播佛教;玄奘西游天竺传播唐朝,1.,应实行民族区域自治制度,促进当地经济的发展,实现民族平等、民族团结和民族共同繁荣。,2.,我们必须有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策。,唐时开明的民族政策和,对外交往政策,对今天我国建设有何启示?作为青少年应怎么做呢?,拓展思考,青少年应:,1.,努力学习提高自身素质,为我国发展建设尽微薄之力。,2.,学习唐朝海纳百川的博大胸怀,在传播先进文化的同时,要善于吸取其精华,为己所用。,3.,尊重少数民族的风俗习惯,坚持民族平等,促进民族团结,1.应实行民族区域自治制度,促进当地经济的发展,实现民族平等,当西方人的心灵为神学而缠迷处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是,开放,的,兼收并蓄,而好,探求,的。,英,威尔斯,世界史纲,当西方人的心灵为神学而缠迷处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是,千年的苍茫,追忆的历史,大唐盛世文化吸引着无数世人的顶礼膜拜,几乎欧亚每个国家都进入过这片神奇的土地,国际声望至圣,直至今天外国友人仍称我们为“唐人”!,伦敦唐人街,悉尼唐人街,巴黎唐人街,旧金山唐人街,千年的苍茫,追忆的历史,大唐盛世文化吸引着无数世人的顶礼膜拜,
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