,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,一、黔之驴,1.寓言是一种文学体裁，是含有劝喻或挖苦意味的故事，构造大都短小，仆人公多为动物，也可以是人或非生物，多用借喻手法，借此喻彼，借小喻大，富于才智哲理，素材多起源于民间传奇。,2.文章通过述写老虎惧驴、识驴、戏弄驴、吃掉驴的过程，启发人们应当生疏事物本质、抑制对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并制服客观事物；也告诫人们把握真本事、真才能的重要。课文一共两段，第一段写驴虎比赛之前的状况，其次段写驴虎比赛的过程及结果。,3.黔之驴的寓意,1从虎的角度：,2从驴的角度：,4.成语：,不被对方气概吓倒，或留意观,察，知己知彼。,徒有其表，无真本事是行不通的。,庞然大物 黔驴之技 黔驴技穷：比方就是虚有其表，本事有限的人。,二、陋室铭,1.铭是古代刻在器物上用来戒备自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这种文体，或歌颂赞美，或有所警诫。,2.本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，竭力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。,3.思考,(1)“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？,运用比方、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。,(2)“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？,“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就淡忘了室陋，,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。,(3)“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？,写陋室幽雅舒适的自然环境。,(4)“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？,写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。,(5)“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？,写室中事。可见仆人高雅脱俗的情致，怡然得意的神情。,(6)“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。这两句写什么？,运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自,比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,(7)“孔子云：何陋之有？”是写什么？,语见论语子罕：“子欲居九夷，或曰；陋，,如之何？子曰：君子居之，何陋之有？“孔子,认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明,“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，,惟吾德馨”遥相照应。把个“陋”字彻底翻了过来，,到达“不陋”的最完善的境地，这是全文的点睛之,笔。突出说明白作者高洁伟岸的情操和安贫乐,道的情趣。,三、爱莲说,1.“说”是古代一种文体，可以记事，也可以谈论，都是为了说明一个道理。,2.这篇短文，将花的形象比较为人的品质，以莲的形象比较不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的欣赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。,3.思考,(1)作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？,宠爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和,“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。,(2)文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。,两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流,的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有,所不同。,(3)具体地说说作者写莲的哪些奇妙形象。,从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴；,从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；,从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种珍贵品质的象征。,(4)文章其次段作者把“菊”“牡丹”“莲”比方象征哪三种人？,作者把菊花比方象征成隐士，把牡丹比方象征,成富贵的人，把莲花比方象征成君子。,(5)作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？,爱不同的花象征不同的生活态度。菊花秋天开花，,独抗寒霜，被人比作不与统治者同流合污的隐士，,作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。,牡丹雍容明媚，比作富贵之人，作者对爱牡丹是,厌恶鄙弃，挖苦贪图富贵，追求名利的世态。而,对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中,寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。,四、口技,1.通假字 满坐寂然,“坐”通“座”，读zu。,2.一词多义,妇抚儿乳 儿含乳啼,吃乳 动词,奶头 名词,以为妙绝 群响毕绝,极，副词,尽 消逝，动词,3.古今异义,会来宾大宴,中间力拉崩倒之声,两股战战，几欲先走,会，恰逢。今义为聚拢，见面，理解，集会等。,中间：中间夹杂，间读jin。“中间”是方,位名词“中”与动词“间”连用。力拉：拟声词。,走，跑。今常用义为“行”。,4.词类活用,京中有善口技者,妇抚儿乳,不能名其一处也,5.三个场景,其次段：一家人由睡到醒的过程；第三段：由醒又睡的经过；第四段：失火，救火的经过。,6.主题,文章通过描写一场生动逼真的口技表演，表现出我国民间艺人的超群技艺。,善，擅长，形容词用作动词。,乳，喂奶，名词用作动词,名，说出，名词用作动词。,7.全文正面描写了口技表演者的超群技艺，那么侧,面描写听众的神态又起什么作用？,(1)反衬“抚尺一下”所形成的安静而紧急的气氛，“满”“无”点明人人如此。这八字既说明白来宾对这位名嗓京城的表演者的憧憬之情，又反衬出他那令人叹服的艺术魅力，为马上开头的演出制造了清寂的气氛，为下文千奇万状的声响埋下伏笔，,(2)“伸颈”“侧目”说明观众听得入了神，生怕有所遗漏，同时还想了解其中的微妙所在，“微笑”表示观众对表演心领神会，感到满足，“默叹”写听众为表演者的技艺折服，但又不便拍案叫好的神态，,(3)写听众心情随着表演而起伏变化“正坐”和“伸颈”侧目“比照”“少舒”和“正坐”写来宾由紧急而松了一口气，,(4)写来宾的神色、动作、情感、心理，犹如身临火场一般，“先走”写出来宾以假为真，慌张欲逃的神态。这样正、侧描写相结合，就把口技者的表演和它的效果有机联系起来，突出表演口技的“善”。,五、诗词五首,1.饮酒,主旨：通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。,全诗可分为两个层次。前四句为第一层，从哲理的高度来表达自己的人生态度。第五句以下为其次层，写诗人从对自然界的欣赏中，得到美的享受和哲理的启迪。,名句“采菊东篱下，闲适见南山”欣赏,这“闲适”不仅属于人，也属于山。人闲逸而拘束，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻快的乐曲，同时也表达了全诗的宗旨，归复自然。,2.次北固山下,主旨：次北固山下是一首写景诗。因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之情，又写出了作者放眼山川的宽阔博大胸襟。,名句“海日生残夜，江春入旧年”欣赏,残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。写景逼真，叙事准确，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、乐观、向上的艺术鼓舞力气。,3.早春呈水部张十八员外,这首小诗，赞美京城长安的早春风光。,4.雁门太守行,主旨：本诗描绘的是将士们在靠近北方边疆地区奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们的战斗意志和誓死报国的决心。,全诗描绘了两个场景。前四句写的是日落边关将士守城的情景。后四句写援军的活动。,5.天净沙秋思,主旨：这是一首散曲，选自全元散曲。它抒发了一个飘落天际的游子在秋天思念家乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。,前三句全是写景，但又句句写出游子的客愁与乡思。最终两句是其次层，作者直抒胸臆，道出天际游子之悲。,名句欣赏“夕阳西下，断肠人在天际。”,“夕阳西下”写时间，“断肠人在天际”写旅人，旅人的心情。秋天原来就简洁使旅人发生悲凉之感，特殊是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲乏的瘦马，孤独地走向天际异域，他更会想到家乡的人，眼望漫长的前路。因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。作者只说了“断肠人在天际”六个字，但蕴含着这很多的意思。,实战演习,